源懷傳
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之上,才是令人檢舉鎮将罪狀的地方。
”元尼須無言以對,惟有流淚而已。
源懷不久就上表彈劾元尼須。
他奉公不屈,都皆如此類。
源懷又向世宗上表說:“自景明以來,北方邊地連年遭受旱災,高原陸地,不适于經營養殖,隻有少量水田,尚可耕耘。
然而各鎮主将和幕僚,擅自占有豐一腴的田地,把貧瘠荒蕪的土地給予百姓,百姓因此而困敝不堪,這種現象日益嚴重。
特請求将各鎮的水田,就地分給普通百姓,先貧後富進行分配。
若因分配不公平,有一人怨憤而上訴者,鎮将以下連署之官,每人扣去一季的俸祿,有四人以上上訴的各扣去俸祿一年。
北方邊鎮,事情與内地不同,往日設置官職,完全沒有差别。
單就沃野一鎮而言,從鎮将以下達八百餘人,黎民百姓怨聲載道,都說官員繁冗。
邊地事情不多,确實少于京城地區,請求将各鎮主帥的屬員減去五分之二。
”皇帝下诏說:“你的奏表具有撫恤百姓之心,已敕令有司全部依允所奏之事,下達施行作為永久的标準。
像這類不能使百姓得益,有損教化傷害政事的現象,你可全部列舉上報朝廷。
”當時百姓被豪強欺淩壓制,多年來積累的冤情太多,一時間前來申訴的,一天就有上百人。
源懷對有利于北方邊地的事,所收集上報朝廷的,共有四十餘條,都被嘉獎和采納。
正始元年(504)九月,有邊報說蠕蠕部将率十二萬騎兵六路并進,想要直趨沃野、懷朔,南侵恒州、代州。
世宗下诏命令源懷以本官加授使持節、侍中,出朝據守北部邊地,指授方略,征發士卒,各種所應處置之事,都憑源懷随時應變、見機行一事。
又诏令源懷之子直寝源徽跟随源懷北行。
诏賜馬一匹、細铠一具、禦槊一枝。
源懷拜受完畢,就在他家的前庭跨鞍持槊,躍馬大呼,環顧前來送行的賓客說道:“我氣力雖已衰弱,還是能夠像這樣出征。
蠕蠕人畏壯輕老,我也未必就可以欺侮。
今日承奉朝廷的作戰方略,總領骁悍之衆,足以生擒其部族主帥,獻俘于朝廷宮阙之下。
”時年六十一歲。
源懷一到雲中,蠕蠕人聞風逃遁。
源懷随即到達恒、代二州,巡視各鎮左右要害之地,确定可以築城置戍之處。
一處一地測量其戍城的高低,計算其城牆的厚薄,考察其儲存糧草兵器的方便,犬牙交錯相互救援的形勢,一共表奏五十八條。
表章說:“蠕蠕人不受轄制,自古至今都如此。
四處遊牧如鳥集散,擇水草之地為家,中國深以為患者,都是這類部族。
曆代君王想要驅除它,都沒有能夠制一服。
雖然北邊拓展到榆中,再遠到達大沙漠,但曆代智臣勇将,也都竭盡其力量和謀算,胡人雖屢次逃遁,中國卻因此而疲憊不堪。
當時的先哲
”元尼須無言以對,惟有流淚而已。
源懷不久就上表彈劾元尼須。
他奉公不屈,都皆如此類。
源懷又向世宗上表說:“自景明以來,北方邊地連年遭受旱災,高原陸地,不适于經營養殖,隻有少量水田,尚可耕耘。
然而各鎮主将和幕僚,擅自占有豐一腴的田地,把貧瘠荒蕪的土地給予百姓,百姓因此而困敝不堪,這種現象日益嚴重。
特請求将各鎮的水田,就地分給普通百姓,先貧後富進行分配。
若因分配不公平,有一人怨憤而上訴者,鎮将以下連署之官,每人扣去一季的俸祿,有四人以上上訴的各扣去俸祿一年。
北方邊鎮,事情與内地不同,往日設置官職,完全沒有差别。
單就沃野一鎮而言,從鎮将以下達八百餘人,黎民百姓怨聲載道,都說官員繁冗。
邊地事情不多,确實少于京城地區,請求将各鎮主帥的屬員減去五分之二。
”皇帝下诏說:“你的奏表具有撫恤百姓之心,已敕令有司全部依允所奏之事,下達施行作為永久的标準。
像這類不能使百姓得益,有損教化傷害政事的現象,你可全部列舉上報朝廷。
”當時百姓被豪強欺淩壓制,多年來積累的冤情太多,一時間前來申訴的,一天就有上百人。
源懷對有利于北方邊地的事,所收集上報朝廷的,共有四十餘條,都被嘉獎和采納。
正始元年(504)九月,有邊報說蠕蠕部将率十二萬騎兵六路并進,想要直趨沃野、懷朔,南侵恒州、代州。
世宗下诏命令源懷以本官加授使持節、侍中,出朝據守北部邊地,指授方略,征發士卒,各種所應處置之事,都憑源懷随時應變、見機行一事。
又诏令源懷之子直寝源徽跟随源懷北行。
诏賜馬一匹、細铠一具、禦槊一枝。
源懷拜受完畢,就在他家的前庭跨鞍持槊,躍馬大呼,環顧前來送行的賓客說道:“我氣力雖已衰弱,還是能夠像這樣出征。
蠕蠕人畏壯輕老,我也未必就可以欺侮。
今日承奉朝廷的作戰方略,總領骁悍之衆,足以生擒其部族主帥,獻俘于朝廷宮阙之下。
”時年六十一歲。
源懷一到雲中,蠕蠕人聞風逃遁。
源懷随即到達恒、代二州,巡視各鎮左右要害之地,确定可以築城置戍之處。
一處一地測量其戍城的高低,計算其城牆的厚薄,考察其儲存糧草兵器的方便,犬牙交錯相互救援的形勢,一共表奏五十八條。
表章說:“蠕蠕人不受轄制,自古至今都如此。
四處遊牧如鳥集散,擇水草之地為家,中國深以為患者,都是這類部族。
曆代君王想要驅除它,都沒有能夠制一服。
雖然北邊拓展到榆中,再遠到達大沙漠,但曆代智臣勇将,也都竭盡其力量和謀算,胡人雖屢次逃遁,中國卻因此而疲憊不堪。
當時的先哲