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，去見見玉京道人嘛！”
清初的名妓賽賽當過女道士，起名叫玉京道人。
她是個才女，文筆秀麗。
她與詩人吳偉業之間的悲戀曾經轟動一時。
當時定庵隻不過出于一種好奇心，想看一看吳鐘世所說的“腰肢婀娜”的女人是個什麼樣兒。
可是，見到清琴的姐姐默琴之後，就變成了她美貌的俘虜，終于想當吳偉業第二了。
吳偉業的對象是女道士，龔定庵的對象是“别人的妾”。
“看來誰也不會來了，我還是回去吧。
”吳鐘世一進屋子，定庵就站起來說。
“上隔壁去嗎？” 定庵沒有回答。
“要是想上隔壁去，就打消這個念頭吧。
她男人剛才來了。
” “你怎麼知道？”定庵又坐到原來的椅子上。
“她男人是什麼人，我也大緻觀察出來了。
”吳鐘世說。
“是什麼人？我問過她，她就是不說。
”定庵的表情嚴肅起來。
“有點兒不敢說吧。
因為是身份很高的人。
” “這一點她也說過。
” 定庵想起了兩個月前的事情。
當時他揪住默琴的衣領，來回搖晃着她的腦袋說：“你男人叫什麼名字？給我說！我嫉妒他！你的一切我都想知道。
” “不能說！唯有這件事請您原諒。
” “不說我就殺了你！”他雙手使勁。
“您殺了我吧！”她掙紮着，眼裡浮出了眼淚。
默琴的眼淚是不可戰勝的，他松開了手。
她雪白的脖根上，留下了一道鮮紅的印迹。
這是定庵狂亂的雙手使勁揪她的衣領弄成的。
看到紅印，他也哭了。
“好啦好啦，以後再也不問了。
” 之後兩人瘋狂地擁抱在一起。
鬧到這種地步默琴也不說出她的男人是誰，而吳鐘世卻說他已經覺察出來了。
“是什麼人？”定庵催促說。
“是軍機大臣。
” “什麼？是軍機大臣？！” “對！而且是鞑虜！” 鞑虜是漢人帶着侮蔑與憎惡的感情對滿族的稱呼。
定庵臉色一下子變得煞白。
他問道：“是兩個字的還是三個字的？” 清朝的政體原則上是皇帝獨裁。
但在皇帝親政時，要設四五個軍機大臣以供商談。
人們往往從軍機大臣的名稱而認為他們所管的工作隻限于軍事。
其實他們決定有關國政的一切機要問題。
所謂六部不過是單純的行政機構，必須要遵照軍機處的決定來處理事務。
可見軍機大臣的權力是極大的，他們位于文武百官之上，頤使六部的尚書、各地的總督和巡撫以及各個軍營的将官。
道光十二年的軍機大臣滿漢各二人，共四人。
漢族的大臣是曹振镛和王鼎，滿族的大臣是文孚和穆彰阿。
這就是說，名字為兩個字和三個字的各二人。
定庵所問的意思是：這人是文孚還是穆彰阿？ “三個字。
”吳鐘世回答說。
“穆彰阿！”定庵呻吟般地說。
他揚起眉毛問道，“你怎麼知道的？” 3 不定庵的吳鐘世和定庵龔自珍是同鄉，都是浙江杭州人。
吳鐘世的思想、動作都驚人的敏捷。
但異常的才能并未能使他走上正道。
清代的學問主要是涉獵古典文獻，盡可能在腦子裡把古代的文化恢複出原來的面貌。
這就是考證之學。
當政者也獎勵這種學問。
這也可以說是一種同現實的政治與生活毫無關系的——不，斷絕了關系才能形成的——學問。
一些想把學問與現實稍稍結合起來的人，逐漸脫離考證學，而趨向于當時剛剛萌芽的實用主義的公羊學。
公羊學起源于解釋孔子的《春秋》的《公羊傳》，是一門注重實踐和改革的學問。
把它向前推進一步就成為“經濟之學”，它所論述的是有關海運、水利、貨殖、産業、地理等現實的政治。
吳鐘世曾經跟已去世的劉逢祿學過公羊學。
這雖是一種實踐的學問，但不适用于應試。
他也曾參加過科舉考試，但每次都名落孫山。
最後斷了中進士的夢想，當了林則徐的幕客。
林則徐是公羊學派的政治家。
林則徐一直把吳鐘世安置在北京。
這次去江蘇赴任，也未帶他同行。
原因是北京系政治中心，吳鐘世承擔着為林則徐搜集情報的任務。
不僅要巧妙地搜集情報，還要分析和歸納情報。
林則徐在吳鐘世身上發現了這種才能。
“是怎麼知道的，我給你說說吧。
”吳鐘世按着定庵的肩頭說。
這肩頭還在激烈地抖動。
“你給我說說吧。
”定庵的聲音裡帶着悲痛。
“好吧，事情是這樣。
過去誰也沒有看見過隔壁妾宅裡的男人，說起來這也并不奇怪。
我家出入的人很多，可是我過去就從來沒聽說過誰曾見過那裡的男人。
” “我也覺得奇怪啊！……” “不過，有男人是确定無疑的。
而且既然養了女人，那就應當上女人那去。
” “那當然啰。
”定庵從默琴的口中就聽說過她有男人。
而且還約定了當男人來的時候，在門旁系上一塊黃布條作為暗号。
實際上在半年中，這塊作為暗号的黃布條隻系過兩次。
“可是，這個男人什麼時候、通過什麼方式去，還是個謎。
” 在第二次門旁出現黃布條的時候，定庵想看一看這個可恨的家夥，便躲在隐蔽的地方瞅着默琴的大門。
可是瞅了很長的時間并未見男人出來，而是默琴的妹妹清琴出來把黃布條摘下去了。
後來他摟着默琴談起在門外等了好久的事，默琴這樣回答說：“實在對不起。
他早就回去了，是我忘了去摘布條。
” “這個謎剛才才解開了。
”吳鐘世說。
“解開了！？” “因為曬黴，我挪動了一下書房裡的書櫥，那裡有一扇窗子。
我家後面東邊的那一段，從别的地方看不見，唯有從這裡才看得着。
……我看到一個男人從後面的人家——昌安藥鋪的後門走了出來。
” “那種地方還有後門？” “我以前也沒有注意過。
不過，隔壁的妾宅也有個後門。
你該明白了吧，這樣就可以和藥鋪子從後門來往了。
” “就這樣……” “是呀，你可以想象出來，她的男人是從後門進出的。
” “那麼，那個男人是穆彰阿嗎？” “我沒有看到他的臉，他頭上蒙了一塊青布。
” “那麼你怎麼知道是樞相（軍機大臣）呢？” “這是我的推測。
” “你的推測一向有道理，這是大家公認的。
不過……” “你聽着嘛！這男人不會是昌安藥鋪的老闆。
那位老闆我很了解。
他叫藩耕時，跟大老婆、小老婆一塊兒住在店堂後面的房裡。
這都是公開的。
即使他再娶一個小老婆，也不會特别讓她分居在後面。
” “這話有道理。
不過……” “我也曾想過是不是賬房先生。
不過，這家夥不可能幹出在老闆家的後面養女人的事。
” “除了賬房先生外，不是還有一個什麼醫生在他家裡吃閑飯嗎。
這是個怪人，誰請也不去，即使找上門來，要不是很有來頭的人，他也不給看病。
” “我起初也曾想過會不會是這個裝模作樣的醫生。
不過，這個醫生——名叫溫超光，
她是個才女，文筆秀麗。
她與詩人吳偉業之間的悲戀曾經轟動一時。
當時定庵隻不過出于一種好奇心，想看一看吳鐘世所說的“腰肢婀娜”的女人是個什麼樣兒。
可是，見到清琴的姐姐默琴之後，就變成了她美貌的俘虜，終于想當吳偉業第二了。
吳偉業的對象是女道士，龔定庵的對象是“别人的妾”。
“看來誰也不會來了，我還是回去吧。
”吳鐘世一進屋子，定庵就站起來說。
“上隔壁去嗎？” 定庵沒有回答。
“要是想上隔壁去，就打消這個念頭吧。
她男人剛才來了。
” “你怎麼知道？”定庵又坐到原來的椅子上。
“她男人是什麼人，我也大緻觀察出來了。
”吳鐘世說。
“是什麼人？我問過她，她就是不說。
”定庵的表情嚴肅起來。
“有點兒不敢說吧。
因為是身份很高的人。
” “這一點她也說過。
” 定庵想起了兩個月前的事情。
當時他揪住默琴的衣領，來回搖晃着她的腦袋說：“你男人叫什麼名字？給我說！我嫉妒他！你的一切我都想知道。
” “不能說！唯有這件事請您原諒。
” “不說我就殺了你！”他雙手使勁。
“您殺了我吧！”她掙紮着，眼裡浮出了眼淚。
默琴的眼淚是不可戰勝的，他松開了手。
她雪白的脖根上，留下了一道鮮紅的印迹。
這是定庵狂亂的雙手使勁揪她的衣領弄成的。
看到紅印，他也哭了。
“好啦好啦，以後再也不問了。
” 之後兩人瘋狂地擁抱在一起。
鬧到這種地步默琴也不說出她的男人是誰，而吳鐘世卻說他已經覺察出來了。
“是什麼人？”定庵催促說。
“是軍機大臣。
” “什麼？是軍機大臣？！” “對！而且是鞑虜！” 鞑虜是漢人帶着侮蔑與憎惡的感情對滿族的稱呼。
定庵臉色一下子變得煞白。
他問道：“是兩個字的還是三個字的？” 清朝的政體原則上是皇帝獨裁。
但在皇帝親政時，要設四五個軍機大臣以供商談。
人們往往從軍機大臣的名稱而認為他們所管的工作隻限于軍事。
其實他們決定有關國政的一切機要問題。
所謂六部不過是單純的行政機構，必須要遵照軍機處的決定來處理事務。
可見軍機大臣的權力是極大的，他們位于文武百官之上，頤使六部的尚書、各地的總督和巡撫以及各個軍營的将官。
道光十二年的軍機大臣滿漢各二人，共四人。
漢族的大臣是曹振镛和王鼎，滿族的大臣是文孚和穆彰阿。
這就是說，名字為兩個字和三個字的各二人。
定庵所問的意思是：這人是文孚還是穆彰阿？ “三個字。
”吳鐘世回答說。
“穆彰阿！”定庵呻吟般地說。
他揚起眉毛問道，“你怎麼知道的？” 3 不定庵的吳鐘世和定庵龔自珍是同鄉，都是浙江杭州人。
吳鐘世的思想、動作都驚人的敏捷。
但異常的才能并未能使他走上正道。
清代的學問主要是涉獵古典文獻，盡可能在腦子裡把古代的文化恢複出原來的面貌。
這就是考證之學。
當政者也獎勵這種學問。
這也可以說是一種同現實的政治與生活毫無關系的——不，斷絕了關系才能形成的——學問。
一些想把學問與現實稍稍結合起來的人，逐漸脫離考證學，而趨向于當時剛剛萌芽的實用主義的公羊學。
公羊學起源于解釋孔子的《春秋》的《公羊傳》，是一門注重實踐和改革的學問。
把它向前推進一步就成為“經濟之學”，它所論述的是有關海運、水利、貨殖、産業、地理等現實的政治。
吳鐘世曾經跟已去世的劉逢祿學過公羊學。
這雖是一種實踐的學問，但不适用于應試。
他也曾參加過科舉考試，但每次都名落孫山。
最後斷了中進士的夢想，當了林則徐的幕客。
林則徐是公羊學派的政治家。
林則徐一直把吳鐘世安置在北京。
這次去江蘇赴任，也未帶他同行。
原因是北京系政治中心，吳鐘世承擔着為林則徐搜集情報的任務。
不僅要巧妙地搜集情報，還要分析和歸納情報。
林則徐在吳鐘世身上發現了這種才能。
“是怎麼知道的，我給你說說吧。
”吳鐘世按着定庵的肩頭說。
這肩頭還在激烈地抖動。
“你給我說說吧。
”定庵的聲音裡帶着悲痛。
“好吧，事情是這樣。
過去誰也沒有看見過隔壁妾宅裡的男人，說起來這也并不奇怪。
我家出入的人很多，可是我過去就從來沒聽說過誰曾見過那裡的男人。
” “我也覺得奇怪啊！……” “不過，有男人是确定無疑的。
而且既然養了女人，那就應當上女人那去。
” “那當然啰。
”定庵從默琴的口中就聽說過她有男人。
而且還約定了當男人來的時候，在門旁系上一塊黃布條作為暗号。
實際上在半年中，這塊作為暗号的黃布條隻系過兩次。
“可是，這個男人什麼時候、通過什麼方式去，還是個謎。
” 在第二次門旁出現黃布條的時候，定庵想看一看這個可恨的家夥，便躲在隐蔽的地方瞅着默琴的大門。
可是瞅了很長的時間并未見男人出來，而是默琴的妹妹清琴出來把黃布條摘下去了。
後來他摟着默琴談起在門外等了好久的事，默琴這樣回答說：“實在對不起。
他早就回去了，是我忘了去摘布條。
” “這個謎剛才才解開了。
”吳鐘世說。
“解開了！？” “因為曬黴，我挪動了一下書房裡的書櫥，那裡有一扇窗子。
我家後面東邊的那一段，從别的地方看不見，唯有從這裡才看得着。
……我看到一個男人從後面的人家——昌安藥鋪的後門走了出來。
” “那種地方還有後門？” “我以前也沒有注意過。
不過，隔壁的妾宅也有個後門。
你該明白了吧，這樣就可以和藥鋪子從後門來往了。
” “就這樣……” “是呀，你可以想象出來，她的男人是從後門進出的。
” “那麼，那個男人是穆彰阿嗎？” “我沒有看到他的臉，他頭上蒙了一塊青布。
” “那麼你怎麼知道是樞相（軍機大臣）呢？” “這是我的推測。
” “你的推測一向有道理，這是大家公認的。
不過……” “你聽着嘛！這男人不會是昌安藥鋪的老闆。
那位老闆我很了解。
他叫藩耕時，跟大老婆、小老婆一塊兒住在店堂後面的房裡。
這都是公開的。
即使他再娶一個小老婆，也不會特别讓她分居在後面。
” “這話有道理。
不過……” “我也曾想過是不是賬房先生。
不過，這家夥不可能幹出在老闆家的後面養女人的事。
” “除了賬房先生外，不是還有一個什麼醫生在他家裡吃閑飯嗎。
這是個怪人，誰請也不去，即使找上門來，要不是很有來頭的人，他也不給看病。
” “我起初也曾想過會不會是這個裝模作樣的醫生。
不過，這個醫生——名叫溫超光，
