嘉祐集卷十二 書九首
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道途奔波，老病侵陵，成一翁矣。
自思平生羁蹇不遇，年近五十，始識閣下。
傾蓋晤語，便若平生。
非徒欲援之于貧賤之中，乃與切磨議論，共為不朽之計。
而事未及成，辄聞此變。
孟轲有雲：“行或使之，止或尼之。
”豈信然邪？洵離家時，無壯子弟守舍，歸來屋廬倒壞，籬落破漏，如逃亡人家。
今且謝絕過從，杜門不出，亦稍稍取舊書讀之。
時有所懷，辄欲就閣下評議。
忽驚相去已四千裡，思欲?首望見君子之門庭不可得也。
所示範公碑文，議及申公事節，最為深厚。
近試以語人，果無有曉者。
每念及此，郁郁不樂。
閣下雖賢俊滿門，足以嘯歌俯仰，終日不悶，然至于不言而心相谕者，閣下于誰取之？自蜀至秦，山行一月，自秦至京師，又沙行數千裡。
非有名利之所驅與凡事之不得已者，孰為來哉？洵老矣，恐不能複東。
閣下當時賜音問，以慰孤耿。
病中無聊，深愧疏略，惟千萬珍重。
上歐陽内翰第四書
洵啟：夏熱，伏惟提舉内翰尊候萬福。
向為京兆尹，天下謂公當由此得政。
其後聞有此授，或以為拂世戾俗，過在于不肯鹵莽。
然此豈足為公損益哉。
洵久不奉書，非敢有懈，以為用公之奏而得召，恐有私謝之嫌。
今者洵既不行，而朝廷又欲必緻之。
恐聽者不察，以為匹夫而要君命，苟以為高而求名，亦且得罪于門下，是故略陳其一二，以曉左右。
聞之孟轲曰：“仕不為貧，而有時乎為貧。
”洵之所為欲仕者，為貧乎？實未至于饑寒而不擇。
以為行道乎？道固不在我。
且朝廷将何以待之？今人之所謂富貴高顯而近于君可以行道者，莫若兩制。
然猶以為不得為宰相，有所牽制于其上，而不得行其志。
為宰相者，又以為時不可為，而我将有所待。
若洵又可以行道責之邪？始公進其文，自丙申之秋至戊戌之冬，凡七百餘日而得召。
朝廷之事，其節目期限，如此之繁且久也。
使洵今日治行，數月而至京師，旅食于都市以待命，而數月間得試于所謂舍人院者，然後使諸公專考其文，亦一二年。
幸而以為不謬，可以及等而奏之，從中下相府，相與拟議，又須年載間，而後可以庶幾有望于一官。
如此，洵固以老而不能為矣。
人皆曰求仕将以行道，若此者，果足以行道乎？既不足以行道，而又不至于為貧，是二者皆無名焉。
是故其來遲遲，而未甚樂也。
王命且再下，洵若固辭，必将以為沽名而有所希望。
今歲之秋，轼、轍已服阕，亦不可不與之俱東。
恐内翰怪其久而不來，是以略陳其意。
拜見尚遠，唯千萬為國自重。
上歐陽内翰第五書
内翰侍郎執事：洵以無用之才，久為天下之棄民，行年五十，未嘗見役于世。
執事獨以為可收，而論之于天子，再召之試，而洵亦再辭。
獨執事之意，叮甯而不肯已。
朝廷雖知其不肖，不足以辱士大夫之列，而重違執事之意，譬之巫醫蔔祝，特捐一官以乞之。
自顧無分毫之功有益于世，而王命至門，不知辭讓，不畏簡書，朋友之譏，而苟以為榮。
此所以深愧于執事，久而不至于門也。
然君子之相從，本非以求利，蓋亦樂乎天下之不知其
自思平生羁蹇不遇，年近五十，始識閣下。
傾蓋晤語，便若平生。
非徒欲援之于貧賤之中，乃與切磨議論，共為不朽之計。
而事未及成，辄聞此變。
孟轲有雲：“行或使之，止或尼之。
”豈信然邪？洵離家時，無壯子弟守舍，歸來屋廬倒壞，籬落破漏，如逃亡人家。
今且謝絕過從，杜門不出，亦稍稍取舊書讀之。
時有所懷，辄欲就閣下評議。
忽驚相去已四千裡，思欲?首望見君子之門庭不可得也。
所示範公碑文，議及申公事節，最為深厚。
近試以語人，果無有曉者。
每念及此，郁郁不樂。
閣下雖賢俊滿門，足以嘯歌俯仰，終日不悶，然至于不言而心相谕者，閣下于誰取之？自蜀至秦，山行一月，自秦至京師，又沙行數千裡。
非有名利之所驅與凡事之不得已者，孰為來哉？洵老矣，恐不能複東。
閣下當時賜音問，以慰孤耿。
病中無聊，深愧疏略，惟千萬珍重。
向為京兆尹，天下謂公當由此得政。
其後聞有此授，或以為拂世戾俗，過在于不肯鹵莽。
然此豈足為公損益哉。
洵久不奉書，非敢有懈，以為用公之奏而得召，恐有私謝之嫌。
今者洵既不行，而朝廷又欲必緻之。
恐聽者不察，以為匹夫而要君命，苟以為高而求名，亦且得罪于門下，是故略陳其一二，以曉左右。
聞之孟轲曰：“仕不為貧，而有時乎為貧。
”洵之所為欲仕者，為貧乎？實未至于饑寒而不擇。
以為行道乎？道固不在我。
且朝廷将何以待之？今人之所謂富貴高顯而近于君可以行道者，莫若兩制。
然猶以為不得為宰相，有所牽制于其上，而不得行其志。
為宰相者，又以為時不可為，而我将有所待。
若洵又可以行道責之邪？始公進其文，自丙申之秋至戊戌之冬，凡七百餘日而得召。
朝廷之事，其節目期限，如此之繁且久也。
使洵今日治行，數月而至京師，旅食于都市以待命，而數月間得試于所謂舍人院者，然後使諸公專考其文，亦一二年。
幸而以為不謬，可以及等而奏之，從中下相府，相與拟議，又須年載間，而後可以庶幾有望于一官。
如此，洵固以老而不能為矣。
人皆曰求仕将以行道，若此者，果足以行道乎？既不足以行道，而又不至于為貧，是二者皆無名焉。
是故其來遲遲，而未甚樂也。
王命且再下，洵若固辭，必将以為沽名而有所希望。
今歲之秋，轼、轍已服阕，亦不可不與之俱東。
恐内翰怪其久而不來，是以略陳其意。
拜見尚遠，唯千萬為國自重。
執事獨以為可收，而論之于天子，再召之試，而洵亦再辭。
獨執事之意，叮甯而不肯已。
朝廷雖知其不肖，不足以辱士大夫之列，而重違執事之意，譬之巫醫蔔祝，特捐一官以乞之。
自顧無分毫之功有益于世，而王命至門，不知辭讓，不畏簡書，朋友之譏，而苟以為榮。
此所以深愧于執事，久而不至于門也。
然君子之相從，本非以求利，蓋亦樂乎天下之不知其
