宋史卷三百九十九 列傳第一百五十八
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行，誠不至爾。
」豪民秦琥武斷鄉曲，持吏短長，號「秦大蟲」，邑大夫以下為其所屈。
登至，頗革，而登喜其遷善，補處學職。
它日，琥有請屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。
會有愬琥侵貸學錢者，登呼至，面數琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。
帥胡舜陟謂登曰：「古縣，秦太師父舊治，實生太師于此，盍祠祀之？」登曰：「檜為相亡狀，祠不可立。
」舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。
舜陟遂創檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。
舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪，帝閔之。
故人有為右司者，謂曰：「丞相雲嘗識君于太學，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也。
」登曰：「某知有君父，不知有權臣。
」既而中書奏故事無納官贖罪，仍送靜江獄。
登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。
廣漕鄭鬲、趙不棄辟攝歸善令，遂差考試，摘經史中要語命題，策閩、浙水災所緻之由。
郡守李仲文即馳以達檜，檜聞震怒，坐以前事，取旨編管容州。
漳州遣使臣謝大作持省符示登，登讀畢，即投大作上馬，大作曰：「少入告家人，無害也。
」登曰：「君命不敢稽。
」大作愕然。
比夜，巡檢領百卒復至，登曰：「若朝廷賜我死，亦當拜敕而後就法。
」大作感登忠義，為泣下，奮劍叱巡檢曰：「省符在我手中，無它語也。
汝欲何為，吾當以死捍之。
」鬲、不棄亦坐鐫一官。
登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之。
臨卒，所言皆天下大計。
後二十年，丞相梁克家疏其事以聞。
何萬守漳，言諸朝，追復迪功郎。
後五十年，朱熹為守，奏乞褒錄，贈承務郎。
登事其母至孝，舟行至封、康間，阻風，方念無以奉晨膳，忽有白魚躍于前。
其學以慎獨為本，所著家論、忠辨等篇，有東溪集行世。
婁寅亮字陟明，永嘉人。
政和二年進士，為上虞丞。
建炎四年，高宗至越，寅亮上疏雲：「先正有言：『太祖舍其子而立弟，此天下之大公；周王薨，章聖取宗室育之宮中，此天下之大慮也。
』仁宗感悟其說，詔英祖入繼大統。
文子文孫，宜君宜王，遭罹變故，不斷如帶。
今有天下者，獨陛下一人而已。
屬者椒寢未繁，前星不耀，孤立無助，有識寒心。
天其或者深戒陛下，追念祖宗公心長慮之所及乎？崇寧以來，諛臣進說，獨推濮王子孫以為近屬，餘皆謂之同姓，遂使昌陵之後，寂寥無聞，奔迸藍縷，僅同民庶。
恐祀豐于昵，仰違天監，太祖在天莫肯顧歆，是以二聖未有回鑾之期，金人未有悔禍之意，中原未有息肩之日。
臣愚不識忌諱，欲乞陛下于子行中遴選太祖諸孫有賢德者，視秩親王，俾牧九州，以待皇嗣之生，退處藩服，并選宣祖、太宗之裔，材武可稱之人，升為南班，以備環衞。
庶幾上慰在天之靈，下係人心之望。
」帝讀之感悟，樞密富直柔薦之。
紹興元年，召赴行在，以其言宗社大計也。
既入見，復上疏曰：「陛下轍迹所環，六年于外，險阻艱難，備嘗之矣。
然而二聖未還，金人未滅，四方未靖者，何哉？天意若曰：天祚宋德，太祖不私其子而保之，不幸姦邪誤國而壞之，將使嗣聖念祖，思危而後獲之，乃所以申其永命也。
臣誠狂妄，去歲上章，請陛下取太祖諸孫之賢者，視秩親王，使牧九州，誤蒙采聽，赦而不誅。
茲蓋在天之靈發悟聖心，為社稷計，非愚臣之所及也。
伏望宣告大臣行之，它日皇子之生，使之退處清暇，不過增一節度使爾。
陛下以太祖之心，行章聖之慮，自然孝弟感通，兩宮回蹕，澤流萬世。
」 改合入官，擢監察禦史。
時相秦檜以其直柔所薦，惡之，諷言者論寅亮匿父喪不舉，下大理鞫問，無實，猶坐為族父冒占官戶罷職，送吏部，由是坐廢。
宋汝為字師禹，豐縣人。
靖康元年，金人犯京師，闔門遇害。
汝為思報國家及父兄之讎，建炎三年，金人再至，謁部使者陳邊事，遣對行在。
高宗嘉納，特補修武郎，假武功大夫、開州刺史，奉國書副京東運判杜時亮使金。
時劉豫節制東平，丞相呂頤浩因緻書豫。
汝為行次壽春，遇完顏宗弼軍，不克與時亮會，獨馳入其壁
」豪民秦琥武斷鄉曲，持吏短長，號「秦大蟲」，邑大夫以下為其所屈。
登至，頗革，而登喜其遷善，補處學職。
它日，琥有請屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。
會有愬琥侵貸學錢者，登呼至，面數琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。
帥胡舜陟謂登曰：「古縣，秦太師父舊治，實生太師于此，盍祠祀之？」登曰：「檜為相亡狀，祠不可立。
」舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。
舜陟遂創檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。
舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪，帝閔之。
故人有為右司者，謂曰：「丞相雲嘗識君于太學，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也。
」登曰：「某知有君父，不知有權臣。
」既而中書奏故事無納官贖罪，仍送靜江獄。
登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。
廣漕鄭鬲、趙不棄辟攝歸善令，遂差考試，摘經史中要語命題，策閩、浙水災所緻之由。
郡守李仲文即馳以達檜，檜聞震怒，坐以前事，取旨編管容州。
漳州遣使臣謝大作持省符示登，登讀畢，即投大作上馬，大作曰：「少入告家人，無害也。
」登曰：「君命不敢稽。
」大作愕然。
比夜，巡檢領百卒復至，登曰：「若朝廷賜我死，亦當拜敕而後就法。
」大作感登忠義，為泣下，奮劍叱巡檢曰：「省符在我手中，無它語也。
汝欲何為，吾當以死捍之。
」鬲、不棄亦坐鐫一官。
登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之。
臨卒，所言皆天下大計。
後二十年，丞相梁克家疏其事以聞。
何萬守漳，言諸朝，追復迪功郎。
後五十年，朱熹為守，奏乞褒錄，贈承務郎。
登事其母至孝，舟行至封、康間，阻風，方念無以奉晨膳，忽有白魚躍于前。
其學以慎獨為本，所著家論、忠辨等篇，有東溪集行世。
婁寅亮字陟明，永嘉人。
政和二年進士，為上虞丞。
建炎四年，高宗至越，寅亮上疏雲：「先正有言：『太祖舍其子而立弟，此天下之大公；周王薨，章聖取宗室育之宮中，此天下之大慮也。
』仁宗感悟其說，詔英祖入繼大統。
文子文孫，宜君宜王，遭罹變故，不斷如帶。
今有天下者，獨陛下一人而已。
屬者椒寢未繁，前星不耀，孤立無助，有識寒心。
天其或者深戒陛下，追念祖宗公心長慮之所及乎？崇寧以來，諛臣進說，獨推濮王子孫以為近屬，餘皆謂之同姓，遂使昌陵之後，寂寥無聞，奔迸藍縷，僅同民庶。
恐祀豐于昵，仰違天監，太祖在天莫肯顧歆，是以二聖未有回鑾之期，金人未有悔禍之意，中原未有息肩之日。
臣愚不識忌諱，欲乞陛下于子行中遴選太祖諸孫有賢德者，視秩親王，俾牧九州，以待皇嗣之生，退處藩服，并選宣祖、太宗之裔，材武可稱之人，升為南班，以備環衞。
庶幾上慰在天之靈，下係人心之望。
」帝讀之感悟，樞密富直柔薦之。
紹興元年，召赴行在，以其言宗社大計也。
既入見，復上疏曰：「陛下轍迹所環，六年于外，險阻艱難，備嘗之矣。
然而二聖未還，金人未滅，四方未靖者，何哉？天意若曰：天祚宋德，太祖不私其子而保之，不幸姦邪誤國而壞之，將使嗣聖念祖，思危而後獲之，乃所以申其永命也。
臣誠狂妄，去歲上章，請陛下取太祖諸孫之賢者，視秩親王，使牧九州，誤蒙采聽，赦而不誅。
茲蓋在天之靈發悟聖心，為社稷計，非愚臣之所及也。
伏望宣告大臣行之，它日皇子之生，使之退處清暇，不過增一節度使爾。
陛下以太祖之心，行章聖之慮，自然孝弟感通，兩宮回蹕，澤流萬世。
」 改合入官，擢監察禦史。
時相秦檜以其直柔所薦，惡之，諷言者論寅亮匿父喪不舉，下大理鞫問，無實，猶坐為族父冒占官戶罷職，送吏部，由是坐廢。
宋汝為字師禹，豐縣人。
靖康元年，金人犯京師，闔門遇害。
汝為思報國家及父兄之讎，建炎三年，金人再至，謁部使者陳邊事，遣對行在。
高宗嘉納，特補修武郎，假武功大夫、開州刺史，奉國書副京東運判杜時亮使金。
時劉豫節制東平，丞相呂頤浩因緻書豫。
汝為行次壽春，遇完顏宗弼軍，不克與時亮會，獨馳入其壁
