宋史卷三百四十一 列傳第一百
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治平中，神宗為潁王，以固侍講；及為皇太子，又為侍讀。
至即位，擢工部郎中、天章閣待制、知通進銀臺司。
種諤取綏州，固知神宗志欲經略西夏，欲先事以戒，即上言：「待遠人宜示之信，今無名舉兵，非計之得。
願以漢韓安國魏相、唐魏徵論兵之略，參校同異，則是非炳然矣。
兵，兇器也，動不可妄，妄動將有悔。
」大臣惡其說，出知澶州。
還知審刑院，復領銀臺、封駁兼侍讀，判少府監。
神宗問：「王安石可相否？」對曰：「安石文行甚高，處侍從獻納之職，可矣。
宰相自有其度，安石狷狹少容。
必欲求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也。
」凡四問，皆以此對。
及安石當國，更法度，固數議事不合；青苗法出，又極陳其不便。
及韓琦疏至，神宗感動，謂固曰：「朕熟計之，誠不便。
」固出語執政曰：「及上有意，宜亟圖之，以福天下。
」既而竟從安石。
固復領銀臺司。
孔文仲對制策忤時政，報罷。
固言：「陛下以名求士，而士以實應，今反過之，何哉？今謂文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜為惑也。
」胡宗愈坐言事逐，蘇頌、陳薦以論李定罷，固皆引誼爭之。
時議尊僖祖為始祖，固議曰：「漢高以得天下與商、周異，故太上皇不得為始封；光武中興，不敢祖舂陵而祖高帝。
宋有天下，傳之萬世，太祖功也，不當替其祀；請以為始祖，而為僖祖別立廟。
禘祫之日，奉其祧主東向以伸其尊，合所謂祖以孫尊、孫以祖屈之意。
」韓琦見而歎曰：「孫公此議，足以不朽矣。
」 加龍圖閣直學士、知真定府。
遼人盜耕解子平地，歲且久，吏爭弗能還。
固微得其要領，折愧之，正疆地二百裡。
熙寧末，以樞密直學士知開封府。
元豐初，同知樞密院事。
時征安南，建順州，其地瘴癘不堪守，固請棄之，內徙者二萬戶。
諜者告夏人幽其主，神宗欲西討，固數言舉兵易，解禍難。
神宗曰：「夏有釁不取，則為遼人所有，不可失也。
」固曰：「必不得已，請聲其罪薄伐之，分裂其地，使其酋長自守焉。
」神宗笑曰：「此真酈生之說爾。
」時執政有言便當直度河，不可留行。
固曰：「然則孰為陛下任此者？」神宗曰：「朕已屬李憲。
」固曰：「伐國，大事也，豈可使宦官為之！今陛下任李憲，則士大夫孰肯為用乎？」神宗不悅。
他日，固又曰：「今五路進師而無大帥，就使成功，兵必為亂。
」神宗曰：「大帥誠難其人。
」呂公著曰：「既無其人，曷若已之。
」固曰：「公著言是也。
」 初議五路入討，會于靈州，李憲由熙河入，輒不赴靈州，乃自開蘭、會，欲以弭責。
固曰：「兵法期而後至者斬。
今諸路皆進，而憲獨不行，雖得蘭、會，罪不可赦。
」神宗不聽，其後師果無功。
神宗曰：「朕始以孫固言為迂，今悔無及矣。
」 改太中大夫、樞密副使，進知院事，以疾避位，拜觀文殿學士、知河陽，尋提舉嵩山崇福宮。
哲宗即位，以正議大夫知河南府，徙鄭州。
元祐二年，召除侍讀、提舉中太一宮，遂拜門下侍郎。
哲宗與太皇太後矜其年高，每朝會豫節拜儀，聽休於幄次。
固數乞骸骨，太皇太後曰：「卿，先帝在東宮時舊臣。
今帝新聽政，勉留輔導；或體中未安，取文書於家治之可也。
」固感激，強起視事，復知樞密院事，累官右光祿大夫。
五年，卒，年七十五。
哲宗、太皇太後皆出聲泣。
時文彥博緻仕歸洛，將宴餞崇政殿，以固在殯，罷之。
輟視朝二日，贈開府儀同三司，謚曰溫靖。
固宅心誠粹，不喜矯亢，與人居久而益信，故更歷夷險，而不為人所疾害。
嘗曰：「人當以聖賢為師，一節之士，不足學也。
」又曰：「以愛親之心愛其君，則無不盡矣。
」司馬光退處，固每勸神宗召歸；及光為陳州，過鄭，固與論天下大事至數十，曰：「公行且相，宜視先後緩急審處之。
」傅堯俞銘其墓曰：「司馬公之清節，孫公之淳德，蓋所謂不言而信者也。
」世以為確論。
紹聖時奪遺澤，元符二年，奪所贈官，列元祐黨籍。
政和中，徽宗以固嘗為神宗宮僚，特出籍，悉還所奪。
趙瞻字大觀，其先亳州永城人。
父剛，太子賓客，徙鳳翔之盩厔。
瞻舉進士第，調孟州司戶參軍，移萬泉令。
捐圭田修學宮，士自
至即位，擢工部郎中、天章閣待制、知通進銀臺司。
種諤取綏州，固知神宗志欲經略西夏，欲先事以戒，即上言：「待遠人宜示之信，今無名舉兵，非計之得。
願以漢韓安國魏相、唐魏徵論兵之略，參校同異，則是非炳然矣。
兵，兇器也，動不可妄，妄動將有悔。
」大臣惡其說，出知澶州。
還知審刑院，復領銀臺、封駁兼侍讀，判少府監。
神宗問：「王安石可相否？」對曰：「安石文行甚高，處侍從獻納之職，可矣。
宰相自有其度，安石狷狹少容。
必欲求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也。
」凡四問，皆以此對。
及安石當國，更法度，固數議事不合；青苗法出，又極陳其不便。
及韓琦疏至，神宗感動，謂固曰：「朕熟計之，誠不便。
」固出語執政曰：「及上有意，宜亟圖之，以福天下。
」既而竟從安石。
固復領銀臺司。
孔文仲對制策忤時政，報罷。
固言：「陛下以名求士，而士以實應，今反過之，何哉？今謂文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜為惑也。
」胡宗愈坐言事逐，蘇頌、陳薦以論李定罷，固皆引誼爭之。
時議尊僖祖為始祖，固議曰：「漢高以得天下與商、周異，故太上皇不得為始封；光武中興，不敢祖舂陵而祖高帝。
宋有天下，傳之萬世，太祖功也，不當替其祀；請以為始祖，而為僖祖別立廟。
禘祫之日，奉其祧主東向以伸其尊，合所謂祖以孫尊、孫以祖屈之意。
」韓琦見而歎曰：「孫公此議，足以不朽矣。
」 加龍圖閣直學士、知真定府。
遼人盜耕解子平地，歲且久，吏爭弗能還。
固微得其要領，折愧之，正疆地二百裡。
熙寧末，以樞密直學士知開封府。
元豐初，同知樞密院事。
時征安南，建順州，其地瘴癘不堪守，固請棄之，內徙者二萬戶。
諜者告夏人幽其主，神宗欲西討，固數言舉兵易，解禍難。
神宗曰：「夏有釁不取，則為遼人所有，不可失也。
」固曰：「必不得已，請聲其罪薄伐之，分裂其地，使其酋長自守焉。
」神宗笑曰：「此真酈生之說爾。
」時執政有言便當直度河，不可留行。
固曰：「然則孰為陛下任此者？」神宗曰：「朕已屬李憲。
」固曰：「伐國，大事也，豈可使宦官為之！今陛下任李憲，則士大夫孰肯為用乎？」神宗不悅。
他日，固又曰：「今五路進師而無大帥，就使成功，兵必為亂。
」神宗曰：「大帥誠難其人。
」呂公著曰：「既無其人，曷若已之。
」固曰：「公著言是也。
」 初議五路入討，會于靈州，李憲由熙河入，輒不赴靈州，乃自開蘭、會，欲以弭責。
固曰：「兵法期而後至者斬。
今諸路皆進，而憲獨不行，雖得蘭、會，罪不可赦。
」神宗不聽，其後師果無功。
神宗曰：「朕始以孫固言為迂，今悔無及矣。
」 改太中大夫、樞密副使，進知院事，以疾避位，拜觀文殿學士、知河陽，尋提舉嵩山崇福宮。
哲宗即位，以正議大夫知河南府，徙鄭州。
元祐二年，召除侍讀、提舉中太一宮，遂拜門下侍郎。
哲宗與太皇太後矜其年高，每朝會豫節拜儀，聽休於幄次。
固數乞骸骨，太皇太後曰：「卿，先帝在東宮時舊臣。
今帝新聽政，勉留輔導；或體中未安，取文書於家治之可也。
」固感激，強起視事，復知樞密院事，累官右光祿大夫。
五年，卒，年七十五。
哲宗、太皇太後皆出聲泣。
時文彥博緻仕歸洛，將宴餞崇政殿，以固在殯，罷之。
輟視朝二日，贈開府儀同三司，謚曰溫靖。
固宅心誠粹，不喜矯亢，與人居久而益信，故更歷夷險，而不為人所疾害。
嘗曰：「人當以聖賢為師，一節之士，不足學也。
」又曰：「以愛親之心愛其君，則無不盡矣。
」司馬光退處，固每勸神宗召歸；及光為陳州，過鄭，固與論天下大事至數十，曰：「公行且相，宜視先後緩急審處之。
」傅堯俞銘其墓曰：「司馬公之清節，孫公之淳德，蓋所謂不言而信者也。
」世以為確論。
紹聖時奪遺澤，元符二年，奪所贈官，列元祐黨籍。
政和中，徽宗以固嘗為神宗宮僚，特出籍，悉還所奪。
趙瞻字大觀，其先亳州永城人。
父剛，太子賓客，徙鳳翔之盩厔。
瞻舉進士第，調孟州司戶參軍，移萬泉令。
捐圭田修學宮，士自
