宋史卷三百一十九 列傳第七十八

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歐陽脩子發 棐 劉敞弟攽 子奉世 曾鞏弟肇 歐陽脩字永叔,廬陵人。

    四歲而孤,母鄭,守節自誓,親誨之學,家貧,至以荻畫地學書。

    幼敏悟過人,讀書輒成誦。

    及冠,嶷然有聲。

     宋興且百年,而文章體裁,猶仍五季餘習。

    鎪刻駢偶,淟涊弗振,士因陋守舊,論卑氣弱。

    蘇舜元舜欽、柳開、穆脩輩,鹹有意作而張之,而力不足。

    脩遊隨,得唐韓愈遺稿於廢書簏中,讀而心慕焉。

    苦志探賾,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之並。

     舉進士,試南宮第一,擢甲科,調西京推官。

    始從尹洙遊,為古文,議論當世事,疊相師友,與梅堯臣遊,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。

    入朝,為館閣校勘。

     範仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨以為當黜。

    脩貽書責之,謂其不復知人間有羞恥事。

    若訥上其書,坐貶夷陵令,稍徙乾德令、武成節度判官。

    仲淹使陝西,辟掌書記。

    脩笑而辭曰:「昔者之舉,豈以為己利哉?同其退不同其進可也。

    」久之,復校勘,進集賢校理。

    慶曆三年,知諫院。

     時仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韓琦、範仲淹皆在位,增諫官員,用天下名士,脩首在選中。

    每進見,帝延問執政,咨所宜行。

    既多所張弛,小人翕翕不便。

    脩慮善人必不勝,數為帝分別言之。

     初,範仲淹之貶饒州也,脩與尹洙、餘靖皆以直仲淹見逐,目之曰「黨人」。

    自是,朋黨之論起,脩乃為朋黨論以進。

    其略曰:「君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。

    臣謂小人無朋,惟君子則有之。

    小人所好者利祿,所貪者財貨,當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。

    及其見利而爭先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親戚,不能相保,故曰小人無朋。

    君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟,終始如一,故曰:惟君子則有朋。

    紂有臣億萬,惟億萬心,可謂無朋矣,而紂用以亡。

    武王有臣三千,惟一心,可謂大朋矣,而周用以興。

    蓋君子之朋,雖多而不厭故也。

    故為君但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。

    」 脩論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。

    顧侍臣曰:「如歐陽脩者,何處得來?」同修起居注,遂知制誥。

    故事,必試而後命,帝知脩,詔特除之。

     奉使河東。

    自西方用兵,議者欲廢麟州以省餽餉。

    脩曰:「麟州天險不可廢,廢之,則河內郡縣,民皆不安居矣。

    不若分其兵,駐並河內諸堡,緩急得以應援,而平時可省轉輸,於策為便。

    」由是州得存。

    又言:「忻、代、岢嵐多禁地廢田,願令民得耕之,不然,將為敵有。

    」朝廷下其議,久乃行,歲得粟數百萬斛。

    凡河東賦斂過重民所不堪者,奏罷十數事。

     使還,會保州兵亂,以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。

    陛辭,帝曰:「勿為久留計,有所欲言,言之。

    」對曰:「臣在諫職得論事,今越職而言,罪也。

    」帝曰:「第言之,毋以中外為間。

    」賊平,大將李昭亮、通判馮博文私納婦女,脩捕博文繫獄,昭亮懼,立出所納婦。

    兵之始亂也,招以不死,既而皆殺之,脅從二千人,分隸諸郡。

    富弼為宣撫使,恐後生變,將使同日誅之,與脩遇於內黃,夜半,屏人告之故。

    脩曰:「禍莫大於殺已降,況脅從乎?既非朝命,脫一郡不從,為變不細。

    」弼悟而止。

     方是時,杜衍等相繼以黨議罷去,脩慨然上疏曰:「杜衍、韓琦、範仲淹、富弼,天下皆知其有可用之賢,而不聞其有可罷之罪。

    自古小人讒害忠賢,其說不遠。

    欲廣陷良善,不過指為朋黨,欲動搖大臣,必須誣以顓權,其故何也?去一善人,而衆善人尚在,則未為小人之利;欲盡去之,則善人少過,難為一一求瑕,唯指以為黨,則可一時盡逐。

    至如自古大臣,已被主知而蒙信任,則難以他事動搖,唯有顓權是上之所惡,必須此說,方可傾之。

    正士在朝,羣邪所忌,謀臣不用,敵國之福也。

    今此四人一旦罷去,而使羣邪相賀於內,四夷相賀於外,臣為朝廷惜之。

    」於是邪黨益忌脩,因其孤甥張氏獄傅緻以罪,左遷知制誥、知滁州。

    居二年,徙揚州、潁州。

    復學士,留守南京,以母憂去。

    服除,召判流內銓,時在外十一年矣。

    帝見其髮白,問勞甚至。

    小人畏脩復用,有詐為脩奏,乞澄汰內侍為姦利者。

    其羣皆怨怒,譖之,出知同州,帝納吳充言而止。

    遷翰林學士,俾修唐書。

    奉使契丹,其主命貴臣四人押宴,曰:「此非常制,以卿名重故爾。

    」 知嘉祐二年貢舉。

    時士子尚為險怪奇澀之文,號「太學體」,脩痛排抑之,凡如是者輒黜。

    畢事,向之囂薄者伺脩出,聚譟於馬首,街邏不能制;然場屋之習,從是遂變。

     加龍圖閣學士、知開封府,承包拯威嚴之後,簡易循理,不求赫赫名,京師亦治。

    旬月,改羣牧使。

    唐書成,拜禮部侍郎兼翰林侍讀學士。

    脩在翰林八年,知無不言。

    河決商胡,北京留守賈昌朝欲開橫壠故道,回河使東流。

    有李仲昌者,欲導入六塔河,議者莫知所從。

    脩以為:「河水重濁,理無不淤,下流既淤,上流必決。

    以近事驗之,決河非不能力塞,故道非不能力復,但勢不能久耳。

    橫壠功大難成,雖成將復決。

    六塔狹小,而以全河注之,濱、棣、德、博必被其害。

    不若因水所趨,增隄峻防,疏其下流,縱使入海,此數十年之利也。

    」宰相陳執中主昌朝,文彥博主仲昌,竟為河北患。

     臺諫論執中過惡,而執中猶遷延固位。

    脩上疏,以為「陛下拒忠言,庇愚相,為聖德之累」。

    未幾,執中罷。

    狄青為樞密使,有威名,帝不豫,訛言籍籍,脩請出之於外,以保其終,遂罷知陳州。

    脩嘗因水災上疏曰:「陛下臨禦三紀,而儲宮未建。

    昔漢文帝初即位,以羣臣之言,即立太子,而享國長久,為漢太宗。

    唐明宗惡人言儲嗣事,不肯早定,緻秦王
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