宋史卷四百三十一 列傳第一百九十 儒林一
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寶之亂，舉謂為非也。
秦為無道甚矣，今官名、詔令、郡縣猶襲秦舊，豈以人而廢言乎？」作解疑論以示羣臣。
然知奭樸忠，雖其言切直，容之而弗斥。
久之，以父老請歸田裡，不許，以知密州。
居二年，遷左諫議大夫，罷待制還，糾察在京刑獄。
是時初置天慶、天祺、天貺、先天、降聖節，天下設齋醮張燕，費甚廣。
奭又請裁省浮用，不報。
復出知河陽，又求解官就養，遷給事中，徙兗州。
天禧中，朱能獻乾祐天書。
復上疏曰： 朱能者，姦憸小人，妄言祥瑞，而陛下崇信之，屈至尊以迎拜，歸祕殿以奉安，上自朝廷，下及閭巷，靡不痛心疾首，反脣腹非，而無敢言者。
昔漢文成將軍以帛書飯牛，既而言牛腹中有奇書，殺視得書，天子識其手迹。
又有五利將軍妄言，方多不讎，二人皆坐誅。
先帝時有侯莫陳利用者，以方術暴得寵用，一旦發其姦，誅於鄭州。
漢武可謂雄材，先帝可謂英斷。
唐明皇得靈寶符、上清護國經、寶券等，皆王鉷、田同秀等所為，明皇不能顯戮，怵於邪說，自謂德實動天，神必福我。
夫老君，聖人也。
儻實降語，固宜不妄，而唐自安、史亂離，乘輿播越，兩都盪覆，四海沸騰，豈天下太平乎？明皇雖僅得歸闕，復為李輔國劫遷，卒以憂終，豈聖壽無疆、長生久視乎？以明皇之英睿，而禍患猥至曾不知者，良由在位既久，驕亢成性，謂人莫己若，謂諫不足聽。
心玩居常之安，耳熟導諛之說，內惑寵嬖，外任姦回，曲奉鬼神，過崇妖妄。
今日見老君於閣上，明日見老君於山中。
大臣屍祿以將迎，端士畏威而緘默。
既惑左道，即紊政經，民心用離，變起倉卒。
當是之時，老君寧肯禦兵，寶符安能排難邪？ 今朱能所為，或類於此，願陛下思漢武之雄材，法先帝之英斷，鑒明皇之召禍，庶幾災害不生，禍亂不作。
未幾，能果敗。
奭又嘗請減修寺度僧，帝雖未用其言，嘗令向敏中諭令陳時政得失，奭以納諫、恕直、輕徭、薄斂四事為言，頗施行焉。
仁宗即位，宰相請擇名儒以經術侍講讀，乃召為翰林侍講學士，知審官院，判國子監，修真宗實錄。
丁父憂，起復，兼判太常寺及禮院，三遷兵部侍郎、龍圖閣學士。
每講論至前世亂君亡國，必反覆規諷。
仁宗意或不在書，奭則拱默以俟，帝為竦然改聽。
嘗畫無逸圖上之，帝施於講讀閣。
時章憲明肅皇後每五日一禦殿，與帝同聽政，奭言：「古帝王朝朝暮夕，未有曠日不朝。
陛下宜每日禦殿，以覽萬機。
」奏留中不報。
然帝與皇太後尤愛重之，每進見，未嘗不加禮。
三請緻仕，召對承明殿，敦諭之，以年踰七十固請，泣下，帝亦惻然，詔與馮元講老子三章，各賜帛二百匹。
以不得請，求近郡，優拜工部尚書，復知兗州。
詔須宴而後行，又留數月，特宴太清樓，近臣皆預，帝作飛白大字以賜二府，而小字賜諸學生，獨奭與晁迥兼賜大小字。
詔羣臣即席賦詩，太後又別出禁中珍器勸酒。
翌日奭入謝，又命講老子，賜襲衣、金帶、銀鞍勒馬。
及行，賜宴瑞聖園，又賜詩，詔近臣皆賦。
以恭謝恩改禮部尚書，既而累表乞歸，以太子少傅緻仕。
疾甚，徙正寢，屏婢妾，謂子瑜曰：「無令我死婦人之手。
」卒，奏至，帝謂張士遜曰：「朕方欲召奭還，而奭遂死矣。
」嗟惜者久之，罷朝一日，贈左僕射，謚曰宣。
奭性方重，事親篤孝，父亡，舐其面以代頮。
常掇五經切於治道者，者經典徽言五十卷。
又撰崇祀錄、樂記圖、五經節解、五服制度。
嘗奉詔與邢昺、杜鎬校定諸經正義，莊子、爾雅釋文，考正尚書、論語、孝經、爾雅謬誤及律音義。
初，圜丘無外壝，五郊從祀不設席，尊不施羃；七祠時饗飲福用一尊，不設三登，升歌不以雍徹；冬至攝祀昊天上帝，外級止十七位，而不以星辰從；饗先農在祈穀之前；上丁釋奠無三獻；宗廟不備二舞；諸臣當謚者，或既葬乃請。
奭皆援古奏正，遂著於禮。
又請冬至罷祀五帝，大雩設五帝而罷祠昊天上帝。
事下有司議，不合而止。
瑜官至工部侍郎緻仕。
孔維字為則，開封雍丘人。
乾德四年九經及第，解褐東明、鄢陵二主簿。
開寶中，禮部再奏為考試官，調滁州軍事推官。
太宗即位，擢授太子左贊善大夫，知河南縣，通判滑、梓二州。
太平興國中，就拜國子周易博士，代還，遷禮記博士。
七年，使高麗，王治問禮於維，維對以君父臣子之道，升降等威之序，治悅，稱之曰：「今日復見中國之夫子也。
」九年，判國學事。
雍熙初，遷主客員外郎。
三年，擢為國子司業，賜金紫。
會將有事于籍田，維起周禮至于唐書，凡沿革制度並錄之以獻，觀者稱其博。
又上書請禁原蠶以利國馬。
直史館樂史駁之曰： 管子雲：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。
」是以古先哲王厚農桑之業，以其為衣食之原耳。
一夫不耕，天下有受其飢者；一婦不蠶，天下有受其寒者。
故天子親耕，後妃親蠶，屈身以化下者，邦國之重務也。
吳都賦曰：「國賦再熟之稻，鄉貢八蠶之綿。
」則蠶之有原，其來舊矣。
今孔維請禁原蠶以利國馬，徒引前經物類同氣之文，不究時事確實之理。
夫所市國馬來自外方，涉遠馳驅，虧其秣飼，失於善視，遂至玄黃，緻斃之由，鮮不以此。
今乃欲禁其蠶事，甚無謂也。
唐朝畜馬，具存監牧之制，詳觀本書，亦無禁蠶之文。
況近降明詔，來年春有事于籍田，是則勸農之典方行，而禁蠶之制又下，事相違戾，恐非所長。
臣嘗歷職州縣，粗知利病，編民之內，貧窶者多，春蠶所成，止充賦調之備，晚蠶薄利，始及卒歲之資。
今若禁其後圖，必有因緣為弊，滋彰撓亂，民豈皇寧。
渙汗絲綸，所宜重慎。
上覽之，遂寢晚蠶之禁。
維復抗疏曰： 按周禮夏官司馬職禁原蠶者，為傷馬也。
原，再也。
天文，辰為馬。
蠶書，蠶為龍精，月直大火，則浴其種。
是蠶與馬同氣，物莫能兩大，故禁再蠶以益馬也。
又郭璞雲：「重蠶為原，今晚蠶也。
」臣少親耕桑之務，長歷州縣之職，物之利害，盡知之矣。
蚩蚩之氓知其利而不知其害，故有早蠶之後，重養晚蠶之繭，出絲甚少，再采之葉來歲不茂，豈止傷及於馬，而桑亦損矣。
臣自縣歷官，路見坰野之地官馬多死，若非明援典據，助其畜牧，安敢妄有舉陳哉。
按本草注：「以僵蠶塗馬齒，則不能食草。
」物類相感如此。
月令仲春祭馬祖，季春享先蠶，皆謂天駟房星也，為馬祈福，謂之馬祖，為蠶祈福，謂之先蠶，是蠶與馬同其類爾。
蠶重則馬損，氣感之而然也。
臣謂依周禮禁原蠶為當。
上雖不用維言，而嘉其援引經據，以章付史館。
籍田畢，拜國子祭酒。
淳化初，兼工部侍郎。
二年，卒，年六十四。
維通經術。
準舊制，舉九經，一上不中第即改科。
開寶中，維論其事非便，詔禮部，自今九經同諸科許再赴舉。
太宗尹京日，維為屬邑吏，頗以經術受知。
即位後，維始升郎署。
自以通經求為司業，即以授之。
使外國者皆假服紫，維自高麗還，會東使至，維自恥衣緋，因求見上，詭言：「高麗使問臣獲何罪降服，臣無以對。
」因泣下。
上憐之，即賜以金紫。
及為祭酒，又奏言：「朝廷久不置此官，少有知者，臣之親戚故舊有書信來者，多雲祭酒郎中。
田敏晉朝任祭酒，仍兼侍郎，願循前例，兼領是官，庶獲美稱。
」上從之。
然縉紳惡其儒者躁求，無退讓之風。
嘗建議乞廣太學，上以侵壞民舍不許。
受詔與學官校定五經疏義，刻闆行用，功未及畢，被病，上遣太醫診視，使者撫問。
初，維私用印書錢三十餘萬，為掌事黃門所發，維憂懼，遽以家財償之，疾遂亟，上赦而不問。
維將終，召其壻鄭革口授遺表，以五經疏未畢為恨。
景德四年，錄其孫禹圭同學究出身。
孔宜字不疑，兗州曲阜人，孔子四十四世孫。
孔子生鯉，字伯魚。
鯉生伋，字子思。
伋生白，字子上。
白生求，字子家。
求生箕，字子京。
箕生穿，字子高。
穿生謙，字子慎。
謙生鮒，字子魚，以弟子騰為嗣。
騰字子襄，值秦難，藏其家書于屋壁。
騰生忠，字季忠。
忠生武。
武生延年及安國。
延年生霸，字次孺，漢昭帝時為博士，宣帝時為太中大夫，授皇太子經，元帝即位，賜
秦為無道甚矣，今官名、詔令、郡縣猶襲秦舊，豈以人而廢言乎？」作解疑論以示羣臣。
然知奭樸忠，雖其言切直，容之而弗斥。
久之，以父老請歸田裡，不許，以知密州。
居二年，遷左諫議大夫，罷待制還，糾察在京刑獄。
是時初置天慶、天祺、天貺、先天、降聖節，天下設齋醮張燕，費甚廣。
奭又請裁省浮用，不報。
復出知河陽，又求解官就養，遷給事中，徙兗州。
天禧中，朱能獻乾祐天書。
復上疏曰： 朱能者，姦憸小人，妄言祥瑞，而陛下崇信之，屈至尊以迎拜，歸祕殿以奉安，上自朝廷，下及閭巷，靡不痛心疾首，反脣腹非，而無敢言者。
昔漢文成將軍以帛書飯牛，既而言牛腹中有奇書，殺視得書，天子識其手迹。
又有五利將軍妄言，方多不讎，二人皆坐誅。
先帝時有侯莫陳利用者，以方術暴得寵用，一旦發其姦，誅於鄭州。
漢武可謂雄材，先帝可謂英斷。
唐明皇得靈寶符、上清護國經、寶券等，皆王鉷、田同秀等所為，明皇不能顯戮，怵於邪說，自謂德實動天，神必福我。
夫老君，聖人也。
儻實降語，固宜不妄，而唐自安、史亂離，乘輿播越，兩都盪覆，四海沸騰，豈天下太平乎？明皇雖僅得歸闕，復為李輔國劫遷，卒以憂終，豈聖壽無疆、長生久視乎？以明皇之英睿，而禍患猥至曾不知者，良由在位既久，驕亢成性，謂人莫己若，謂諫不足聽。
心玩居常之安，耳熟導諛之說，內惑寵嬖，外任姦回，曲奉鬼神，過崇妖妄。
今日見老君於閣上，明日見老君於山中。
大臣屍祿以將迎，端士畏威而緘默。
既惑左道，即紊政經，民心用離，變起倉卒。
當是之時，老君寧肯禦兵，寶符安能排難邪？ 今朱能所為，或類於此，願陛下思漢武之雄材，法先帝之英斷，鑒明皇之召禍，庶幾災害不生，禍亂不作。
未幾，能果敗。
奭又嘗請減修寺度僧，帝雖未用其言，嘗令向敏中諭令陳時政得失，奭以納諫、恕直、輕徭、薄斂四事為言，頗施行焉。
仁宗即位，宰相請擇名儒以經術侍講讀，乃召為翰林侍講學士，知審官院，判國子監，修真宗實錄。
丁父憂，起復，兼判太常寺及禮院，三遷兵部侍郎、龍圖閣學士。
每講論至前世亂君亡國，必反覆規諷。
仁宗意或不在書，奭則拱默以俟，帝為竦然改聽。
嘗畫無逸圖上之，帝施於講讀閣。
時章憲明肅皇後每五日一禦殿，與帝同聽政，奭言：「古帝王朝朝暮夕，未有曠日不朝。
陛下宜每日禦殿，以覽萬機。
」奏留中不報。
然帝與皇太後尤愛重之，每進見，未嘗不加禮。
三請緻仕，召對承明殿，敦諭之，以年踰七十固請，泣下，帝亦惻然，詔與馮元講老子三章，各賜帛二百匹。
以不得請，求近郡，優拜工部尚書，復知兗州。
詔須宴而後行，又留數月，特宴太清樓，近臣皆預，帝作飛白大字以賜二府，而小字賜諸學生，獨奭與晁迥兼賜大小字。
詔羣臣即席賦詩，太後又別出禁中珍器勸酒。
翌日奭入謝，又命講老子，賜襲衣、金帶、銀鞍勒馬。
及行，賜宴瑞聖園，又賜詩，詔近臣皆賦。
以恭謝恩改禮部尚書，既而累表乞歸，以太子少傅緻仕。
疾甚，徙正寢，屏婢妾，謂子瑜曰：「無令我死婦人之手。
」卒，奏至，帝謂張士遜曰：「朕方欲召奭還，而奭遂死矣。
」嗟惜者久之，罷朝一日，贈左僕射，謚曰宣。
奭性方重，事親篤孝，父亡，舐其面以代頮。
常掇五經切於治道者，者經典徽言五十卷。
又撰崇祀錄、樂記圖、五經節解、五服制度。
嘗奉詔與邢昺、杜鎬校定諸經正義，莊子、爾雅釋文，考正尚書、論語、孝經、爾雅謬誤及律音義。
初，圜丘無外壝，五郊從祀不設席，尊不施羃；七祠時饗飲福用一尊，不設三登，升歌不以雍徹；冬至攝祀昊天上帝，外級止十七位，而不以星辰從；饗先農在祈穀之前；上丁釋奠無三獻；宗廟不備二舞；諸臣當謚者，或既葬乃請。
奭皆援古奏正，遂著於禮。
又請冬至罷祀五帝，大雩設五帝而罷祠昊天上帝。
事下有司議，不合而止。
瑜官至工部侍郎緻仕。
孔維字為則，開封雍丘人。
乾德四年九經及第，解褐東明、鄢陵二主簿。
開寶中，禮部再奏為考試官，調滁州軍事推官。
太宗即位，擢授太子左贊善大夫，知河南縣，通判滑、梓二州。
太平興國中，就拜國子周易博士，代還，遷禮記博士。
七年，使高麗，王治問禮於維，維對以君父臣子之道，升降等威之序，治悅，稱之曰：「今日復見中國之夫子也。
」九年，判國學事。
雍熙初，遷主客員外郎。
三年，擢為國子司業，賜金紫。
會將有事于籍田，維起周禮至于唐書，凡沿革制度並錄之以獻，觀者稱其博。
又上書請禁原蠶以利國馬。
直史館樂史駁之曰： 管子雲：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。
」是以古先哲王厚農桑之業，以其為衣食之原耳。
一夫不耕，天下有受其飢者；一婦不蠶，天下有受其寒者。
故天子親耕，後妃親蠶，屈身以化下者，邦國之重務也。
吳都賦曰：「國賦再熟之稻，鄉貢八蠶之綿。
」則蠶之有原，其來舊矣。
今孔維請禁原蠶以利國馬，徒引前經物類同氣之文，不究時事確實之理。
夫所市國馬來自外方，涉遠馳驅，虧其秣飼，失於善視，遂至玄黃，緻斃之由，鮮不以此。
今乃欲禁其蠶事，甚無謂也。
唐朝畜馬，具存監牧之制，詳觀本書，亦無禁蠶之文。
況近降明詔，來年春有事于籍田，是則勸農之典方行，而禁蠶之制又下，事相違戾，恐非所長。
臣嘗歷職州縣，粗知利病，編民之內，貧窶者多，春蠶所成，止充賦調之備，晚蠶薄利，始及卒歲之資。
今若禁其後圖，必有因緣為弊，滋彰撓亂，民豈皇寧。
渙汗絲綸，所宜重慎。
上覽之，遂寢晚蠶之禁。
維復抗疏曰： 按周禮夏官司馬職禁原蠶者，為傷馬也。
原，再也。
天文，辰為馬。
蠶書，蠶為龍精，月直大火，則浴其種。
是蠶與馬同氣，物莫能兩大，故禁再蠶以益馬也。
又郭璞雲：「重蠶為原，今晚蠶也。
」臣少親耕桑之務，長歷州縣之職，物之利害，盡知之矣。
蚩蚩之氓知其利而不知其害，故有早蠶之後，重養晚蠶之繭，出絲甚少，再采之葉來歲不茂，豈止傷及於馬，而桑亦損矣。
臣自縣歷官，路見坰野之地官馬多死，若非明援典據，助其畜牧，安敢妄有舉陳哉。
按本草注：「以僵蠶塗馬齒，則不能食草。
」物類相感如此。
月令仲春祭馬祖，季春享先蠶，皆謂天駟房星也，為馬祈福，謂之馬祖，為蠶祈福，謂之先蠶，是蠶與馬同其類爾。
蠶重則馬損，氣感之而然也。
臣謂依周禮禁原蠶為當。
上雖不用維言，而嘉其援引經據，以章付史館。
籍田畢，拜國子祭酒。
淳化初，兼工部侍郎。
二年，卒，年六十四。
維通經術。
準舊制，舉九經，一上不中第即改科。
開寶中，維論其事非便，詔禮部，自今九經同諸科許再赴舉。
太宗尹京日，維為屬邑吏，頗以經術受知。
即位後，維始升郎署。
自以通經求為司業，即以授之。
使外國者皆假服紫，維自高麗還，會東使至，維自恥衣緋，因求見上，詭言：「高麗使問臣獲何罪降服，臣無以對。
」因泣下。
上憐之，即賜以金紫。
及為祭酒，又奏言：「朝廷久不置此官，少有知者，臣之親戚故舊有書信來者，多雲祭酒郎中。
田敏晉朝任祭酒，仍兼侍郎，願循前例，兼領是官，庶獲美稱。
」上從之。
然縉紳惡其儒者躁求，無退讓之風。
嘗建議乞廣太學，上以侵壞民舍不許。
受詔與學官校定五經疏義，刻闆行用，功未及畢，被病，上遣太醫診視，使者撫問。
初，維私用印書錢三十餘萬，為掌事黃門所發，維憂懼，遽以家財償之，疾遂亟，上赦而不問。
維將終，召其壻鄭革口授遺表，以五經疏未畢為恨。
景德四年，錄其孫禹圭同學究出身。
孔宜字不疑，兗州曲阜人，孔子四十四世孫。
孔子生鯉，字伯魚。
鯉生伋，字子思。
伋生白，字子上。
白生求，字子家。
求生箕，字子京。
箕生穿，字子高。
穿生謙，字子慎。
謙生鮒，字子魚，以弟子騰為嗣。
騰字子襄，值秦難，藏其家書于屋壁。
騰生忠，字季忠。
忠生武。
武生延年及安國。
延年生霸，字次孺，漢昭帝時為博士，宣帝時為太中大夫，授皇太子經，元帝即位，賜
