貴池傩

關燈
平心而論,幾年前剛聽到目前國内許多地方還保留着完好的傩儀活動時,我是大吃一驚的。

    随即便決定把它當做一件自己應該關注的事來對待,好好花點工夫。

     一九八七年二月,春節剛過,我擠上非常擁擠的長途汽車,向安徽貴池山區出發。

    據說,那裡傩事頗盛。

     二 從上海走向傩,畢竟有漫長的距離。

    田野在車窗外層層卷去,很快就卷出了它的本色。

    綿延不絕的土牆、泥丘、濁溝、小攤,簇擁着一個個農舍。

    “文革”時期刷在牆上的革命标語早已塗掉,隻留下一些淡淡的印痕,新貼上去的對聯勾連着至少一個世紀之前的記憶。

    路邊有幾個竹棚為過往車輛的輪子做着打氣補胎的行當,不知怎麼卻寫成了“打胎補氣”,讓人想起明代的庸醫。

     汽車一站站停去,乘客在不斷更替。

    終于,到九華山進香的婦女成了車中的主體。

    她們高聲談論,卻不敢多看窗外。

    窗外,步行去九華山的人們慢慢地走着,他們遠比坐車者虔誠。

     這塊灰黃的土地,怎麼這樣固執呢?它慢條斯理地承受過一次次現代風暴,又依然款款地展露着自己野拙的面容。

    世事在一件件退色,豪語如風,誓言如霧;墳丘在一圈圈增加,紙幡飄飄,野燒隐隐。

    下一代闖蕩一陣、呼喊一陣、焦躁一陣,很快又雕滿木讷的皺紋。

    這麼一想,路邊的觀景全都失去了時間,而我耳邊,已經響起了傩祭的鼓聲…… 這鼓聲使我回想起三十多年前。

    一天,家鄉的道士正在一處做法事,他頭戴方帽,敲着一個小鼓,在為一位客死異地的鄉人招魂。

    他報着亡靈返歸的沿途地名,祈求這些地方的冥官放其通行。

    突然,道士身後擁出一群人,是小學的校長帶着一批學生。

     小學校長告訴道士,學校正在普及科學知識,這種迷信活動有可能幹擾孩子們的正常課程。

     跟在校長後面的學生一起呼應,抵拒招魂。

    那個時期道士本來就已經發不出太大的聲音,一看這個陣勢也就唯唯諾諾地離開了。

     這就引起了做法事的那家和鄰裡鄉親的不滿,認為不管什麼理由,阻斷人家的喪葬儀式很不應該。

    那天傍晚
0.047339s