卷七十三·居士外集卷二十三
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餘少遊洛陽，花之盛處也，因為牡丹作記。
君谟，閩人也，故能識荔枝而譜之。
因念昔人嘗有感于二物，而吾二人者适各得其一之詳，故聊書其所以然，而以附君谟譜之末。
嘉祐八年七月十九日，廬陵歐陽修題。
跋學士院題名〈嘉祐八年〉 餘向在翰林七年，嘗以謂宰輔有任責之憂，神仙無爵祿之寵。
既都榮顯，又享清閑，而兼有人天之樂者，惟學士也。
自頃以來，叨被恩私俾，俾參政議，力疲矣而勤勞不得少息，心衰矣而憂患浩乎無涯。
卻思玉堂，如在天上。
偶因發箧，閑覽題名，不覺慨然，遂書于此。
嘉祐八年中秋日。
熙甯四年正月二十九日，載覽至“卻思玉堂，如在天上”之語，因思餘作《内制集序》，亦為此語，英宗皇帝嘗加稱賞，為之泫然感涕不能止也。
六一居士書。
跋茶錄〈治平元年〉 善為書者以真楷為難，而真楷又以小字為難。
羲、獻以來遺迹見于今者多矣，小楷惟《樂毅論》一篇而已。
今世俗所傳，出故高紳學士家最為真本，而斷裂之餘，僅存者百餘字爾。
此外吾家率更所書《溫彥博墓銘》，亦為絕筆。
率更書世固不少，而小字亦止此而已，以此見前人于小楷難工，而傳于世者少而難得也。
君谟小字新出而傳者二，《集古錄目序》橫逸飄發，而《茶錄》勁實端嚴，為體雖殊，而各極其妙。
蓋學之至者，意之所到必造其精。
予非知書者，以接君谟之論久，故亦粗識其一二焉。
治平甲辰。
跋觀文王尚書舉正書〈治平元年〉 右觀文學士、尚書王公，子伯中，清德之老也。
餘晚接公遊，愛其為人。
未幾，公以病卒，因錄其遺迹而藏之，實思其人，不獨玩其筆也。
天聖中，公與謝绛希深、黃鑒唐卿修國史。
餘為進士，初至京師，因希深始識公，而未接其遊。
後三十年，餘為翰林學士，公以書殿兼職經筵，始得竊從公後。
故得公手筆不多。
嗚呼！天聖之間，三人者皆一時之選，今皆亡矣，其遺迹尤可惜，矧公素以書名當世也。
治平元年清明前一日書。
跋學士院禦詩〈治平元年〉 列聖禦制刻石龛，在玉堂北壁，扃鎖甚嚴。
至和元年秋，餘初蒙恩召為學士，嘗因事獨對便殿。
先帝密谕将幸玉堂，及欲如祖宗時夜召學士，因問唐朝故事。
餘奏曰：“唐世學士以獻
君谟，閩人也，故能識荔枝而譜之。
因念昔人嘗有感于二物，而吾二人者适各得其一之詳，故聊書其所以然，而以附君谟譜之末。
嘉祐八年七月十九日，廬陵歐陽修題。
跋學士院題名〈嘉祐八年〉 餘向在翰林七年，嘗以謂宰輔有任責之憂，神仙無爵祿之寵。
既都榮顯，又享清閑，而兼有人天之樂者，惟學士也。
自頃以來，叨被恩私俾，俾參政議，力疲矣而勤勞不得少息，心衰矣而憂患浩乎無涯。
卻思玉堂，如在天上。
偶因發箧，閑覽題名，不覺慨然，遂書于此。
嘉祐八年中秋日。
熙甯四年正月二十九日，載覽至“卻思玉堂，如在天上”之語，因思餘作《内制集序》，亦為此語，英宗皇帝嘗加稱賞，為之泫然感涕不能止也。
六一居士書。
跋茶錄〈治平元年〉 善為書者以真楷為難，而真楷又以小字為難。
羲、獻以來遺迹見于今者多矣，小楷惟《樂毅論》一篇而已。
今世俗所傳，出故高紳學士家最為真本，而斷裂之餘，僅存者百餘字爾。
此外吾家率更所書《溫彥博墓銘》，亦為絕筆。
率更書世固不少，而小字亦止此而已，以此見前人于小楷難工，而傳于世者少而難得也。
君谟小字新出而傳者二，《集古錄目序》橫逸飄發，而《茶錄》勁實端嚴，為體雖殊，而各極其妙。
蓋學之至者，意之所到必造其精。
予非知書者，以接君谟之論久，故亦粗識其一二焉。
治平甲辰。
跋觀文王尚書舉正書〈治平元年〉 右觀文學士、尚書王公，子伯中，清德之老也。
餘晚接公遊，愛其為人。
未幾，公以病卒，因錄其遺迹而藏之，實思其人，不獨玩其筆也。
天聖中，公與謝绛希深、黃鑒唐卿修國史。
餘為進士，初至京師，因希深始識公，而未接其遊。
後三十年，餘為翰林學士，公以書殿兼職經筵，始得竊從公後。
故得公手筆不多。
嗚呼！天聖之間，三人者皆一時之選，今皆亡矣，其遺迹尤可惜，矧公素以書名當世也。
治平元年清明前一日書。
跋學士院禦詩〈治平元年〉 列聖禦制刻石龛，在玉堂北壁，扃鎖甚嚴。
至和元年秋，餘初蒙恩召為學士，嘗因事獨對便殿。
先帝密谕将幸玉堂，及欲如祖宗時夜召學士，因問唐朝故事。
餘奏曰：“唐世學士以獻
