卷六十二·居士外集卷十二

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志銘六首 衛尉卿祁公神道碑銘〈天聖八年〉 惟太原祁氏,其先出于黃帝之子二十五人,一食于祁,遂為氏。

    太原晉公盛于春秋之際,祁氏亦盛于晉。

    其後世遠而衰,子孫散亡之他國,有居谯者,即為谯人。

    後幾世,生公,諱某。

    公由曾祖以來,畜德蘊明,世不大顯。

    公生幾歲,始有賢子革。

    革,鹹平三年以鄉貢進士中第,始以祿榮其親。

    後幾歲,公卒。

    卒之歲,實景祐四年正月二十七曰,享年六十有一。

    革既棄官服喪于家。

    日月訖,如禮起複,就仕。

    仕又某年,始為尚書郎。

    然後又以爵榮之,一命贈大理評事,累升衛尉卿。

    夫人楚氏,某人女,其賢為公之配,後公以卒。

    天聖八年,始以公、夫人之喪,合葬谯縣湯陰鄉。

    将葬,乃考其世德,刻石藏墓中,又圖刻于墓隧之外,以暴露顯揚,孝子之心也。

     初,公閑居,常命革曰:“祁氏世有仕族,名聲可稱聞者,比比出于時。

    自國家建隆以來,天子每歲下書四方,舉賢能之士以官之,而四方之人摩肩争出,獨祁氏無一人之迹至谯刺史廷下稱應書者,豈吾門遂廢乎?抑大廢而後興也?或後遂興,興由汝也?”于是盡出其家之有,益市群書,曰釀酒為具以待四方之賓,使與之遊。

    每鄉裡大儒先生講說授學校,子即随酒具以往,勤勤盡其歡,歲時未嘗懈怠。

    不顧資産之有無者,惟奉其家祭祀及以禮士君子爾,由是浸漸以成人。

    及享子祿,不數歲乃終,人謂力勞而報約,何也?既而享名爵,登九卿,然後鄉裡榮之。

    夫享子養人之常,殁而榮不朽,顧天之報予,孰雲無厚薄哉!惟公以純笃敦實,履其身,行其家,以大其門。

    教其子,卒成其志,志成矣而身殁,身殁而名益榮矣。

    今又得顯書其行,揭之金石,以彰為善之效,而以其餘勸于後人,得為賢也。

     噫!今有人負材與能昂立人上,與時争高下,不肯分寸屈其心,而卒困厄颠踣,怏怏不得志,欲一縣佐不可得,以至窮且老殁無聞者;幸而得志,處富貴,極崇高,即死而身名俱滅,子孫至為仆隸轉死溝壑者,亦不可數。

    用彼較此,得失孰多乎?豈負材與畜德,所享固不同邪?碑具,使來乞辭。

    辭具,又為之詩,以贻谯裡之童子使歌之,以永公之無窮也。

     衣車赫赫馳者誰?生世不聞死莫知。

    鄉居裡門乃褐衣,殁榮之存令名垂。

    人有不信考斯碑,鄉之有碑由子為,後之父者宜所思。

     都官郎中王公墓志銘〈明道二年〉 明道元年五月二十四日,尚書都官郎中王公,以疾終于許州私第。

    明年十月,其孤宗彭、宗古奉公之喪及公之先君、先夫人,俱葬于許州長社縣白兔原。

     公諱世昌,字次仲。

    少屬文,舉進士,端拱元年登科第,補鳳翔縣主簿,再調開封士曹參軍,知杭州鹽官縣,又改蘇州常熟縣。

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