卷一一九·奏事錄
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〈自治平二年六月十一日已後。
其曰“追書”者，乃已前事，忘其月日矣。
〉 論孫長卿為台谏所劾事 孫侍郎長卿罷環慶路總管，拜集賢院學士，為河東都轉運使。
台谏交章論列長卿守邊無狀，宜加降黜。
中書以長卿無敗事，昨因朝廷起孫沔于緻仕，欲委以西事，而長卿以歲滿得代，無過可黜。
而台谏論奏不已，最後賈中丞二章，六月十一日進呈。
上厲聲曰：“已行之事，何可改易！”臣修奏曰：“臣等不為已行難改。
若朝廷果是除授不當，能用台谏之言改正，足以上彰陛下從谏之聖。
至于臣等能不遂非而服義，改過不吝，聖賢所難，亦是臣等好事。
但以長卿除授不為過當，若曲從台官之言，使彼銜冤受黜，于理豈安？故難行也？”韓公曰：“自陛下親政已來，台谏所言，施行者少。
外人之議，謂緻人主有所谏之名者，是臣等之過。
若其言有可行者，臣等豈敢不行？直以長卿無過，難徇言者濫行黜罰耳。
”上皆然之。
上又曰：“人言台谏奪權。
”臣修奏曰：“此則為陛下言者過也。
朝廷置台谏官，專為言事，若使默然，卻是失職。
苟以言事為奪權，則台谏無職可供矣。
” 辨蔡襄異議 蔡侍郎襄，自給事中、三司使，除禮部侍郎、端明殿學士、知杭州。
初，上入為皇子，中外相慶，知大計已定矣。
既而稍稍傳雲有異議者，指蔡公為一人。
及上即位，始親政，每語及三司事，便有忿然不樂之色。
蔡公終以此疑懼，請出。
既有除命，韓、曾二公因為上言：“蔡襄事出于流言，難以必信。
前世人主以疑似之嫌害及忠良者，可以為鑒也。
”臣修亦啟曰：“或聞蔡襄文字尚在禁中，陛下曾親見之乎？”上曰：“文字即不曾見，無則不可知其必無。
”臣修奏曰：“若無文字，則事未可知。
就使陛下曾見文字，猶須更辨真僞。
往時夏竦欲陷富弼，乃先令婢子學石介書字，歲餘學成，乃僞作介與弼書，謀廢立事。
書未及上，為言者廉知而發之。
賴仁宗聖明，弼得免禍。
至如臣，自丁母憂服阕，初還朝時，有嫉臣者乃僞撰臣一劄子，言乞沙汰内官，欲以激怒群閹。
是時家家有本，中外喧傳。
亦賴仁宗保全，得至今日。
由是而言，陛下曾見文字，猶須更辨真僞，何況止是傳聞疑似之言，何可為信？”上曰：“官家若信傳聞，蔡襄豈有此命？” 獨對語〈八月十四日〉 是日，昭文與西廳趙侍郎皆在告，集賢私忌。
臣修獨對崇政殿，進呈文字畢，斂笏将退。
上有所問。
〈所問不錄。
〉臣修因奏曰：“近聞台谏累有文字，彈奏臣不合專主濮王之議。
上荷陛下保全，知此議非臣所得獨主，台谏文字既悉留中，言者于是稍息。
”上曰：“參政性直，不避衆怨，每見奏事時，或與二相公有所異同，便相折難，其語更無回避。
亦聞台谏論
其曰“追書”者，乃已前事，忘其月日矣。
〉 論孫長卿為台谏所劾事 孫侍郎長卿罷環慶路總管，拜集賢院學士，為河東都轉運使。
台谏交章論列長卿守邊無狀，宜加降黜。
中書以長卿無敗事，昨因朝廷起孫沔于緻仕，欲委以西事，而長卿以歲滿得代，無過可黜。
而台谏論奏不已，最後賈中丞二章，六月十一日進呈。
上厲聲曰：“已行之事，何可改易！”臣修奏曰：“臣等不為已行難改。
若朝廷果是除授不當，能用台谏之言改正，足以上彰陛下從谏之聖。
至于臣等能不遂非而服義，改過不吝，聖賢所難，亦是臣等好事。
但以長卿除授不為過當，若曲從台官之言，使彼銜冤受黜，于理豈安？故難行也？”韓公曰：“自陛下親政已來，台谏所言，施行者少。
外人之議，謂緻人主有所谏之名者，是臣等之過。
若其言有可行者，臣等豈敢不行？直以長卿無過，難徇言者濫行黜罰耳。
”上皆然之。
上又曰：“人言台谏奪權。
”臣修奏曰：“此則為陛下言者過也。
朝廷置台谏官，專為言事，若使默然，卻是失職。
苟以言事為奪權，則台谏無職可供矣。
” 辨蔡襄異議 蔡侍郎襄，自給事中、三司使，除禮部侍郎、端明殿學士、知杭州。
初，上入為皇子，中外相慶，知大計已定矣。
既而稍稍傳雲有異議者，指蔡公為一人。
及上即位，始親政，每語及三司事，便有忿然不樂之色。
蔡公終以此疑懼，請出。
既有除命，韓、曾二公因為上言：“蔡襄事出于流言，難以必信。
前世人主以疑似之嫌害及忠良者，可以為鑒也。
”臣修亦啟曰：“或聞蔡襄文字尚在禁中，陛下曾親見之乎？”上曰：“文字即不曾見，無則不可知其必無。
”臣修奏曰：“若無文字，則事未可知。
就使陛下曾見文字，猶須更辨真僞。
往時夏竦欲陷富弼，乃先令婢子學石介書字，歲餘學成，乃僞作介與弼書，謀廢立事。
書未及上，為言者廉知而發之。
賴仁宗聖明，弼得免禍。
至如臣，自丁母憂服阕，初還朝時，有嫉臣者乃僞撰臣一劄子，言乞沙汰内官，欲以激怒群閹。
是時家家有本，中外喧傳。
亦賴仁宗保全，得至今日。
由是而言，陛下曾見文字，猶須更辨真僞，何況止是傳聞疑似之言，何可為信？”上曰：“官家若信傳聞，蔡襄豈有此命？” 獨對語〈八月十四日〉 是日，昭文與西廳趙侍郎皆在告，集賢私忌。
臣修獨對崇政殿，進呈文字畢，斂笏将退。
上有所問。
〈所問不錄。
〉臣修因奏曰：“近聞台谏累有文字，彈奏臣不合專主濮王之議。
上荷陛下保全，知此議非臣所得獨主，台谏文字既悉留中，言者于是稍息。
”上曰：“參政性直，不避衆怨，每見奏事時，或與二相公有所異同，便相折難，其語更無回避。
亦聞台谏論
