我和外國文學
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流麗的文辭，使我十分激動，我立刻把這本散文詩譯了出來。
後來我又譯了他的另一本短詩《沙與沫》，内容也很精彩。
我的第二本譯詩，就是印度詩人泰戈爾的《吉檀迦利》（這本詩集中的第51首，在印度獨立後被選為國歌）。
它給我的感受同紀伯倫的《先知》一樣，隻是泰戈爾比紀伯倫更多一些神秘的色彩。
我找出《冰心著譯選集》第三冊來看，一本677頁的譯詩中，隻有兩首是西方人寫的，一首是美國杜波依斯的《加納在召喚》，杜波依斯是美國的黑人，也是受壓迫的少數民族。
他在1959年和1962年曾兩度來到中國，他說：“黑色大陸可以從中國得到最多的友誼和同情。
” 另一位是帕拉希米，是歐洲的阿爾巴尼亞人，是阿爾巴尼亞勞動黨員，也到過中國。
我譯了他寫的一篇小說《巡邏》，講的是德國法西斯分子侵略阿爾巴尼亞時的故事。
總起來說吧，無論是叙利亞，印度，加納，朝鮮（根據1963年朝鮮作家訪華代表團團長崔榮化提供的英文打字稿譯出的），尼泊爾和馬耳他的詩人的詩中，都充滿着強烈的愛國主義和憤怒反抗的呼吼，因為他們都受過或還受着西方帝國主義者的壓迫，也正是為此，而特别得到解放前的我的理解和同情！1990年2月3日（本篇最初發表于《外國文學評論》1990年第2期。
）
後來我又譯了他的另一本短詩《沙與沫》，内容也很精彩。
我的第二本譯詩，就是印度詩人泰戈爾的《吉檀迦利》（這本詩集中的第51首，在印度獨立後被選為國歌）。
它給我的感受同紀伯倫的《先知》一樣，隻是泰戈爾比紀伯倫更多一些神秘的色彩。
我找出《冰心著譯選集》第三冊來看，一本677頁的譯詩中，隻有兩首是西方人寫的，一首是美國杜波依斯的《加納在召喚》，杜波依斯是美國的黑人，也是受壓迫的少數民族。
他在1959年和1962年曾兩度來到中國，他說：“黑色大陸可以從中國得到最多的友誼和同情。
” 另一位是帕拉希米，是歐洲的阿爾巴尼亞人，是阿爾巴尼亞勞動黨員，也到過中國。
我譯了他寫的一篇小說《巡邏》，講的是德國法西斯分子侵略阿爾巴尼亞時的故事。
總起來說吧，無論是叙利亞，印度，加納，朝鮮（根據1963年朝鮮作家訪華代表團團長崔榮化提供的英文打字稿譯出的），尼泊爾和馬耳他的詩人的詩中，都充滿着強烈的愛國主義和憤怒反抗的呼吼，因為他們都受過或還受着西方帝國主義者的壓迫，也正是為此，而特别得到解放前的我的理解和同情！1990年2月3日（本篇最初發表于《外國文學評論》1990年第2期。
）
