我入了貝滿中齋
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了，而且還喜歡有這個發表意見的機會。
我覺得這訓練很好，使我以後在群衆的場合，敢于從容地作即席發言。
我入學不久，就遇到貝滿中齋建校五十年的紀念，我是個小班學生，又是走讀，别的慶祝活動，我都沒有印象了。
隻記得那一天有許多來賓和校友來觀看我們班的體操表演。
體育教師是一個美國人，她叫我們做下肢運動的口令是“左腳往左撇，回來！右腳往右撇，回來！”我們大家使勁忍着笑，把嘴唇都咬破了！ 第一學年的下半季，一九一五年的一月日本軍國政府向袁世凱政府提出了滅亡中國的“二十一條”，五月七日又提出了“最後通牒”，那時袁世凱正密謀稱帝，想換取日帝對他的支持，在五月九日公然接受了日本的要求。
這遭到了全國人民的強烈反對，各地掀起了大規模的讨袁抗日愛國運動。
我們也是群情憤激，和全北京的學生在一起，沖出校門，由我們學生會的主席、齋四同學李德全帶領着，排隊遊行到了中央公園（現在的中山公園），在萬人如海的講台上，李德全同學慷慨陳詞，我記得她憤怒地說：“别輕看我們中國人！我們四萬萬人一人一口唾沫，還會把日本兵淹死呢！”我們紛紛交上了愛國捐，還宣誓不買日貨。
我滿懷悲憤地回到家來，正看見父親沉默地在書房牆上貼上一張白紙，是用嶽飛筆迹橫寫的“五月七日之事”六個大字。
父親和我都含着淚，久久地站在這幅橫披的下面，我們互相勉勵永遠不忘這個國恥紀念日！ 到了一九一五年的十二月十二日，那是我在齋二這年的上半季，袁世凱公然稱帝了，改民國五年為“洪憲”元年，他還封副總統黎元洪為“武義親王”，把他軟禁在中南海的瀛台裡。
黎元洪和我父親是紫竹林水師學堂的同級生，不過我父親學的是駕駛，他學的是管輪，許多年來，沒有什麼來往。
民國成立後，他當了副總統，住東廠胡同，他曾請我父親去玩，父親都沒有去。
這時他住進了瀛台，父親倒有時去看他，說是同他在木炕上下棋——我從來不知道父親會下棋——每次去看他以前，父親都在制服呢褲下面多穿一條絨布褲子，說是那裡房内很冷。
這時全國又掀起了“護國運動”，袁世凱的皇帝夢隻做了八十三天就破滅了。
校園内暫時恢複了平靜。
我們的聖經課已從《舊約》讀到了《新約》，我從《福音》書裡了解了耶稣基督這個“人”。
我看到一個窮苦木匠家庭的私生子，竟然能有那麼多信從他的人，而且因為宣傳“愛人如己”，而被殘酷地釘在十字架上，這個形象是可敬的。
但我對于“三位一體”、“複活”等這類宣講，都
我覺得這訓練很好，使我以後在群衆的場合，敢于從容地作即席發言。
我入學不久，就遇到貝滿中齋建校五十年的紀念，我是個小班學生，又是走讀，别的慶祝活動，我都沒有印象了。
隻記得那一天有許多來賓和校友來觀看我們班的體操表演。
體育教師是一個美國人，她叫我們做下肢運動的口令是“左腳往左撇，回來！右腳往右撇，回來！”我們大家使勁忍着笑，把嘴唇都咬破了！ 第一學年的下半季，一九一五年的一月日本軍國政府向袁世凱政府提出了滅亡中國的“二十一條”，五月七日又提出了“最後通牒”，那時袁世凱正密謀稱帝，想換取日帝對他的支持，在五月九日公然接受了日本的要求。
這遭到了全國人民的強烈反對，各地掀起了大規模的讨袁抗日愛國運動。
我們也是群情憤激，和全北京的學生在一起，沖出校門，由我們學生會的主席、齋四同學李德全帶領着，排隊遊行到了中央公園（現在的中山公園），在萬人如海的講台上，李德全同學慷慨陳詞，我記得她憤怒地說：“别輕看我們中國人！我們四萬萬人一人一口唾沫，還會把日本兵淹死呢！”我們紛紛交上了愛國捐，還宣誓不買日貨。
我滿懷悲憤地回到家來，正看見父親沉默地在書房牆上貼上一張白紙，是用嶽飛筆迹橫寫的“五月七日之事”六個大字。
父親和我都含着淚，久久地站在這幅橫披的下面，我們互相勉勵永遠不忘這個國恥紀念日！ 到了一九一五年的十二月十二日，那是我在齋二這年的上半季，袁世凱公然稱帝了，改民國五年為“洪憲”元年，他還封副總統黎元洪為“武義親王”，把他軟禁在中南海的瀛台裡。
黎元洪和我父親是紫竹林水師學堂的同級生，不過我父親學的是駕駛，他學的是管輪，許多年來，沒有什麼來往。
民國成立後，他當了副總統，住東廠胡同，他曾請我父親去玩，父親都沒有去。
這時他住進了瀛台，父親倒有時去看他，說是同他在木炕上下棋——我從來不知道父親會下棋——每次去看他以前，父親都在制服呢褲下面多穿一條絨布褲子，說是那裡房内很冷。
這時全國又掀起了“護國運動”，袁世凱的皇帝夢隻做了八十三天就破滅了。
校園内暫時恢複了平靜。
我們的聖經課已從《舊約》讀到了《新約》，我從《福音》書裡了解了耶稣基督這個“人”。
我看到一個窮苦木匠家庭的私生子，竟然能有那麼多信從他的人，而且因為宣傳“愛人如己”，而被殘酷地釘在十字架上，這個形象是可敬的。
但我對于“三位一體”、“複活”等這類宣講，都
