卷二 德表十一
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《左傳》中有句話說：“審察人的好惡，陶冶人的性情，王者之道全在于此了。
” 改造人性的辦法，關鍵是一定要看清自己的長處，克服自己的不足。
總的原則是性格聰明爽朗的，要警惕把什麼事情都看得太清楚了；孤陋寡聞的，要警惕把無知當高明；勇猛剛強的，要警惕遇事急躁粗暴；善良溫和的，要警惕對人對事優柔寡斷；恬靜從容的，要警惕錯過時機；心胸廣闊的，要警惕對任何事情都不留心觀察，馬虎健忘。
《人物志》說：“嚴厲正直、剛正不阿的人，他的才能适合于做糾正失誤、整頓治理的工作，可是又很容易犯偏激過火、攻擊别人的短處、揭發别人的陰私之類的錯誤[堅強剛毅的人，其性格特點是兇狠強硬，很難與人和睦相處，在為人處事上，不是克服自己由于太剛強而言談舉止冒失莽撞的不足，反而認為柔順就是屈從，變本加厲地加強他的過火行為。
所以有這種性格的人可以讓他搞立法工作，不能讓他處理具體事務]；性情溫柔随和、安靜寬恕的人，優點是寬容大度，缺點是對人對事下不了決心[柔弱和順的人，遇事總是猶豫不決，處理問題抹不開面子，不是克服自己拿不起放不下的缺點，反而認為意氣奮發太傷人，對自己的不緊不慢心安理得。
有這種性格的人，可以讓他做循規蹈矩的日常工作，很難讓他裁決疑難問題]；英雄骠悍、精力健旺的人，優點在于肝膽照人，性情剛烈，缺點在于不太顧忌别人的情面或事情的後果[雄健骠悍的人總是意氣奮發，敢做敢當，他不警惕自己勇往直前的做法會使自己遭受挫折甚至毀滅，反而把恭順有禮當做膽小怕事，做什麼事總要把自己的精力使盡才罷休。
這樣的人，可以讓他去辦充滿艱難險阻的事，很難讓他在情況惡劣的環境下，完成忍辱負重的任務]；精明能幹、慎密畏怯的人，很善于恭恭敬敬、兢兢業業地完成所負的使命，但缺點是疑慮重重，患得患失[精明謹慎的人，瞻前顧後，顧忌重重，不是克服自己不敢見義勇為的弱點，反而認為敢想敢于是胡鬧，結果加重了他的疑慮。
這樣的人，可以讓他去做繼業守成的工作，很難讓他開創局面，樹立榜樣]；堅強猷勁、幹勁沖天的人，他的長處在于能起骨幹作用，缺點是頑固自信，剛愎自用[淩厲勁直的人百折不撓，意志堅定，他不克服自己固執己見、用情執着的缺點，反而認為明辯是非是虛無空洞的作法，結果使他變得越來越一往無前，不改初衷。
這樣的人可以讓他做已經确立無誤的執法工作，不能讓他去團結群衆]；善于論證辯駁、推理分析的人，他的才能是在解惑說理、化解矛盾方面，不足之處是容易流于誇誇其談，不着邊際[博學善辯的人，說話條理清楚，口才好，他不克服自己滔滔不絕的演說很容易浮華不實、泛濫成災的習慣，反而認為梗直是束縛人的枷鎖，結果使自己放任自流。
這種人可以讓他去搞學術研究或教學工作，不宜于讓他制定法規、條約]；好善樂施、普濟博愛的人，推崇造福百姓，救苦救難，缺點是容易良旁不分，當濫好人[襟懷坦白、交際廣泛的人，喜歡讓所有的人都寬
” 改造人性的辦法，關鍵是一定要看清自己的長處，克服自己的不足。
總的原則是性格聰明爽朗的，要警惕把什麼事情都看得太清楚了；孤陋寡聞的，要警惕把無知當高明；勇猛剛強的，要警惕遇事急躁粗暴；善良溫和的，要警惕對人對事優柔寡斷；恬靜從容的，要警惕錯過時機；心胸廣闊的，要警惕對任何事情都不留心觀察，馬虎健忘。
《人物志》說：“嚴厲正直、剛正不阿的人，他的才能适合于做糾正失誤、整頓治理的工作，可是又很容易犯偏激過火、攻擊别人的短處、揭發别人的陰私之類的錯誤[堅強剛毅的人，其性格特點是兇狠強硬，很難與人和睦相處，在為人處事上，不是克服自己由于太剛強而言談舉止冒失莽撞的不足，反而認為柔順就是屈從，變本加厲地加強他的過火行為。
所以有這種性格的人可以讓他搞立法工作，不能讓他處理具體事務]；性情溫柔随和、安靜寬恕的人，優點是寬容大度，缺點是對人對事下不了決心[柔弱和順的人，遇事總是猶豫不決，處理問題抹不開面子，不是克服自己拿不起放不下的缺點，反而認為意氣奮發太傷人，對自己的不緊不慢心安理得。
有這種性格的人，可以讓他做循規蹈矩的日常工作，很難讓他裁決疑難問題]；英雄骠悍、精力健旺的人，優點在于肝膽照人，性情剛烈，缺點在于不太顧忌别人的情面或事情的後果[雄健骠悍的人總是意氣奮發，敢做敢當，他不警惕自己勇往直前的做法會使自己遭受挫折甚至毀滅，反而把恭順有禮當做膽小怕事，做什麼事總要把自己的精力使盡才罷休。
這樣的人，可以讓他去辦充滿艱難險阻的事，很難讓他在情況惡劣的環境下，完成忍辱負重的任務]；精明能幹、慎密畏怯的人，很善于恭恭敬敬、兢兢業業地完成所負的使命，但缺點是疑慮重重，患得患失[精明謹慎的人，瞻前顧後，顧忌重重，不是克服自己不敢見義勇為的弱點，反而認為敢想敢于是胡鬧，結果加重了他的疑慮。
這樣的人，可以讓他去做繼業守成的工作，很難讓他開創局面，樹立榜樣]；堅強猷勁、幹勁沖天的人，他的長處在于能起骨幹作用，缺點是頑固自信，剛愎自用[淩厲勁直的人百折不撓，意志堅定，他不克服自己固執己見、用情執着的缺點，反而認為明辯是非是虛無空洞的作法，結果使他變得越來越一往無前，不改初衷。
這樣的人可以讓他做已經确立無誤的執法工作，不能讓他去團結群衆]；善于論證辯駁、推理分析的人，他的才能是在解惑說理、化解矛盾方面，不足之處是容易流于誇誇其談，不着邊際[博學善辯的人，說話條理清楚，口才好，他不克服自己滔滔不絕的演說很容易浮華不實、泛濫成災的習慣，反而認為梗直是束縛人的枷鎖，結果使自己放任自流。
這種人可以讓他去搞學術研究或教學工作，不宜于讓他制定法規、條約]；好善樂施、普濟博愛的人，推崇造福百姓，救苦救難，缺點是容易良旁不分，當濫好人[襟懷坦白、交際廣泛的人，喜歡讓所有的人都寬
