吳越春秋（勾踐伐吳外傳第十）
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夫吳良國也，傳賢于諸侯。
敢問君王之所戰者何？"越王曰："在孤之側者，飲酒食肉未嘗不分，孤之飲食不緻其味，聽樂不盡其聲，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"越王曰："越國之中，吾慱愛以子之，忠惠以養之，吾今修寬刑，欲民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"王曰："越國之中，富者吾安之，貧者吾予之，救其不足，損其有餘，使貧富不失其利，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"王曰："邦國南則距楚西則薄晉，北則望齊，春秋奉币、玉、帛、子女以貢獻焉，未嘗敢絕，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善哉，無以加斯矣，猶未可戰。
夫戰之道，知為之始，以仁次之，以勇斷之。
君将不知，即無權變之謀，以别衆寡之數；不仁則不得與三軍同饑寒之節，齊苦樂之喜；不勇則不能斷去就之疑，決可否之議。
"于是越王曰："敬從命矣。
" 冬，十月，越王乃請八大夫曰："昔吳為不道，殘我宗廟，夷我社稷以為平原，使不血食。
吾欲徼天之中，兵革既具，無所以行之。
吾問于申包胥，即已命孤矣，敢告諸大夫如何？" 大夫曳庸曰："審賞則可戰也。
審其賞，明其信，無功不及，有功必加，則士卒不怠。
"王曰："聖哉！" 大夫苦成曰："審罰則可戰。
審罰則士卒望而畏之，不敢違命。
"王曰："勇哉！" 大夫文種曰："審物則可戰。
審物則别是非，是非明察，人莫能惑。
"王曰："辨哉！" 大夫範蠡曰："審備則可戰。
審備慎守以待不虞，備設守固，必可應難。
"王曰："慎哉！" 大夫臯如曰："審聲則可戰。
審于聲音，以别清濁。
清濁者，謂吾國君名聞于周室，令諸侯不怨于外。
"王曰："得哉！" 大夫扶同曰："廣恩知分則可戰。
廣恩以慱施，知分而不外。
"王曰："神哉！" 大夫計研曰："候天察地，參應其變則可戰。
天變地應，人道便利，三者前見則可。
"王曰："明哉！" 于是勾踐乃退齋而命國人曰："吾将有不虞之議，自近及遠，無不聞者。
"乃複命有司與國人曰："承命有賞皆造國門之期，有不從命者，吾将有顯戮。
"勾踐恐民不信，使以征不義聞于周室，令諸侯不怨于外。
令國中曰："五日之内則吾良人矣，過五日之外，則非吾之民也，又将加之以誅。
" 教令既行，乃入命于夫人。
王背屏，夫人向屏而立。
王曰："自今日之後，内政無出，外政無入，各守其職，以盡其信。
内中辱者則是子，境外千裡辱者則是子也。
吾見子于是，以為明誡矣。
"王出宮，夫人送王不過屏，王因反阖其門，填之以土。
夫人去笄，側席而坐，安心無容，三月不掃。
王出則複背垣而立，大夫向垣而敬，王乃令大夫曰："食士不均，地壤不修，使孤有辱于國，是子之罪；臨敵不戰，軍士不死，有辱于諸侯，功隳于天下，是孤之責。
自今以往，内政無出，外政無入，吾固誡子。
"大夫："敬受命矣。
"王乃出，大夫送出垣，反阖外宮之門，填之以土。
大夫側席而坐，不禦五味，不答所勸。
勾踐有命于夫人、大夫曰："國有守禦。
" 乃坐露壇之上，列鼓而鳴之。
軍行成陣，即斬有罪者三人以徇于軍，令曰："不從吾令者，如斯矣！" 明日徙軍于郊，斬有罪者三人徇之于軍，令曰："不從吾令者，如斯矣！" 王乃令國中不行者，與之訣而告之曰："爾安土守職，吾方往征讨我宗廟之仇，以謝于二三子。
"令國人各送其子弟于郊境之上，軍士各與父兄昆弟取訣。
國人悲哀，皆作離别相去之詞，曰："跞躁摧長恧兮，擢戟馭殳，所離不降兮，以洩我王氣蘇。
三軍一飛降兮，所向皆殂。
一士判死兮，而當百夫。
道祐有德兮，吳卒自屠。
雪我王宿恥兮，威振八都。
軍伍難更兮，勢如貔貙。
行行各努力兮，於乎，於乎！"于是，觀者莫不凄恻。
明日，複徙軍于境上，斬有罪者三人徇之于軍，曰："有不從令者，如此！" 後三日，複徙軍
敢問君王之所戰者何？"越王曰："在孤之側者，飲酒食肉未嘗不分，孤之飲食不緻其味，聽樂不盡其聲，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"越王曰："越國之中，吾慱愛以子之，忠惠以養之，吾今修寬刑，欲民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"王曰："越國之中，富者吾安之，貧者吾予之，救其不足，損其有餘，使貧富不失其利，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善則善矣，未可以戰。
"王曰："邦國南則距楚西則薄晉，北則望齊，春秋奉币、玉、帛、子女以貢獻焉，未嘗敢絕，求以報吳。
願以此戰。
"包胥曰："善哉，無以加斯矣，猶未可戰。
夫戰之道，知為之始，以仁次之，以勇斷之。
君将不知，即無權變之謀，以别衆寡之數；不仁則不得與三軍同饑寒之節，齊苦樂之喜；不勇則不能斷去就之疑，決可否之議。
"于是越王曰："敬從命矣。
" 冬，十月，越王乃請八大夫曰："昔吳為不道，殘我宗廟，夷我社稷以為平原，使不血食。
吾欲徼天之中，兵革既具，無所以行之。
吾問于申包胥，即已命孤矣，敢告諸大夫如何？" 大夫曳庸曰："審賞則可戰也。
審其賞，明其信，無功不及，有功必加，則士卒不怠。
"王曰："聖哉！" 大夫苦成曰："審罰則可戰。
審罰則士卒望而畏之，不敢違命。
"王曰："勇哉！" 大夫文種曰："審物則可戰。
審物則别是非，是非明察，人莫能惑。
"王曰："辨哉！" 大夫範蠡曰："審備則可戰。
審備慎守以待不虞，備設守固，必可應難。
"王曰："慎哉！" 大夫臯如曰："審聲則可戰。
審于聲音，以别清濁。
清濁者，謂吾國君名聞于周室，令諸侯不怨于外。
"王曰："得哉！" 大夫扶同曰："廣恩知分則可戰。
廣恩以慱施，知分而不外。
"王曰："神哉！" 大夫計研曰："候天察地，參應其變則可戰。
天變地應，人道便利，三者前見則可。
"王曰："明哉！" 于是勾踐乃退齋而命國人曰："吾将有不虞之議，自近及遠，無不聞者。
"乃複命有司與國人曰："承命有賞皆造國門之期，有不從命者，吾将有顯戮。
"勾踐恐民不信，使以征不義聞于周室，令諸侯不怨于外。
令國中曰："五日之内則吾良人矣，過五日之外，則非吾之民也，又将加之以誅。
" 教令既行，乃入命于夫人。
王背屏，夫人向屏而立。
王曰："自今日之後，内政無出，外政無入，各守其職，以盡其信。
内中辱者則是子，境外千裡辱者則是子也。
吾見子于是，以為明誡矣。
"王出宮，夫人送王不過屏，王因反阖其門，填之以土。
夫人去笄，側席而坐，安心無容，三月不掃。
王出則複背垣而立，大夫向垣而敬，王乃令大夫曰："食士不均，地壤不修，使孤有辱于國，是子之罪；臨敵不戰，軍士不死，有辱于諸侯，功隳于天下，是孤之責。
自今以往，内政無出，外政無入，吾固誡子。
"大夫："敬受命矣。
"王乃出，大夫送出垣，反阖外宮之門，填之以土。
大夫側席而坐，不禦五味，不答所勸。
勾踐有命于夫人、大夫曰："國有守禦。
" 乃坐露壇之上，列鼓而鳴之。
軍行成陣，即斬有罪者三人以徇于軍，令曰："不從吾令者，如斯矣！" 明日徙軍于郊，斬有罪者三人徇之于軍，令曰："不從吾令者，如斯矣！" 王乃令國中不行者，與之訣而告之曰："爾安土守職，吾方往征讨我宗廟之仇，以謝于二三子。
"令國人各送其子弟于郊境之上，軍士各與父兄昆弟取訣。
國人悲哀，皆作離别相去之詞，曰："跞躁摧長恧兮，擢戟馭殳，所離不降兮，以洩我王氣蘇。
三軍一飛降兮，所向皆殂。
一士判死兮，而當百夫。
道祐有德兮，吳卒自屠。
雪我王宿恥兮，威振八都。
軍伍難更兮，勢如貔貙。
行行各努力兮，於乎，於乎！"于是，觀者莫不凄恻。
明日，複徙軍于境上，斬有罪者三人徇之于軍，曰："有不從令者，如此！" 後三日，複徙軍
