入密嚴微妙身生品第二
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爾時一切佛法如實見菩薩摩诃薩。
無量威力世中自在寶璎珞莊嚴其身。
從座而起右膝著地。
白金剛藏而作是言：尊者善能通達三乘世間。
心得無違現法樂住内證之智。
為大定師於定自在能随順說諸地之相。
常在一切佛國土中。
為諸上首演深妙法。
是故我今勸請佛子。
說諸聖者不随他行。
現法樂住内證之境。
今我及諸菩薩摩诃薩衆得見斯法。
安樂修行趣於佛地。
獲意成身及言說身。
自在力通皆得具足。
轉所依止不住實際，猶如衆色真多摩尼。
現諸色像能於諸趣天王宮殿。
及一切佛密嚴國中說密嚴行。
爾時金剛藏菩薩摩诃薩以偈答曰： 善哉天人主，菩薩中殊勝。
請說入密嚴，無我之法性。
應覺分别境，心之所取相。
若舍於分别，即見世分别。
了於世所緣，即得三摩地。
我今為開演，仁主應谛聽。
熱時見陽焰，世間相亦然。
能相所相因，而無妄分别。
能覺生所覺，所覺依能現。
離彼則無此，如光影相随。
無心亦無境，能所量俱無。
但依於一心，如是而分别。
能知所知法，唯心量所有。
所知心既無，能知不可得。
心為法自性，有性所擾濁。
八地得清淨，九地獲靜慮。
覺慧為十地，灌頂證如來。
法身得無盡，是佛之境界。
究竟如虛空，心識亦如是，無盡無所壞，衆德已莊嚴。
恒在不思議，諸佛密嚴土。
譬如瓶破已，瓦體而顯現。
瓦破微塵顯，析塵成極微。
如是因有為，而成無漏法。
如火燒薪盡，複於馀處然。
證如得轉依，遠離於分别。
住於不動智，密嚴中顯現。
無生現衆色，不住諸世間。
能斷一切見，歸依此無我。
相續流注斷，無壞亦無生。
能盡一切見，歸依此無我。
諸惑皆已滅，寂靜不思議。
能淨一切見，歸依此無我。
世間種種法，本來無我性。
非由擊壞無，乃喻之所顯。
如火燒薪已，於中自息滅。
觀察於三有，無我智亦然。
是名現法樂，内證之境界。
依此入諸地，淨除無始惡。
舍離世所依，出世而安祝 其心轉清淨，恒居密嚴土。
爾時如實見菩薩摩诃薩及諸王等。
向金剛藏鹹作是言：我等今者皆欲歸依。
唯願示我歸依之處。
於是金剛藏菩薩摩诃薩以偈答曰：佛體非有無，已焚燒蘊樹。
超勝魔王衆，而住密嚴國。
所覺淨無垢，仁主可歸依。
遠離於覺量，證於無所有。
密嚴諸定者，仁主可歸依。
淨勝密嚴刹，衆聖所依處。
觀行者充滿，應歸於密嚴。
當觀於世間，如盡有高下。
夢中見美色，石女急誕生。
亦如乾闼城，火輪空中發。
如種種幻形，人馬花果樹。
幻歸所變化，一切悉非真。
如奔電浮雲，皆為而非實。
如匠作瓶等，由分别所成。
仁主應谛聽，世間諸有情。
習氣常覆心，生種種戲論。
末那與意識，并馀識相續。
五法及三性，二種之無我。
恒共而相應，如風擊暴水。
轉起諸識浪，浪生流不停。
賴耶亦如是，無始
無量威力世中自在寶璎珞莊嚴其身。
從座而起右膝著地。
白金剛藏而作是言：尊者善能通達三乘世間。
心得無違現法樂住内證之智。
為大定師於定自在能随順說諸地之相。
常在一切佛國土中。
為諸上首演深妙法。
是故我今勸請佛子。
說諸聖者不随他行。
現法樂住内證之境。
今我及諸菩薩摩诃薩衆得見斯法。
安樂修行趣於佛地。
獲意成身及言說身。
自在力通皆得具足。
轉所依止不住實際，猶如衆色真多摩尼。
現諸色像能於諸趣天王宮殿。
及一切佛密嚴國中說密嚴行。
爾時金剛藏菩薩摩诃薩以偈答曰： 善哉天人主，菩薩中殊勝。
請說入密嚴，無我之法性。
應覺分别境，心之所取相。
若舍於分别，即見世分别。
了於世所緣，即得三摩地。
我今為開演，仁主應谛聽。
熱時見陽焰，世間相亦然。
能相所相因，而無妄分别。
能覺生所覺，所覺依能現。
離彼則無此，如光影相随。
無心亦無境，能所量俱無。
但依於一心，如是而分别。
能知所知法，唯心量所有。
所知心既無，能知不可得。
心為法自性，有性所擾濁。
八地得清淨，九地獲靜慮。
覺慧為十地，灌頂證如來。
法身得無盡，是佛之境界。
究竟如虛空，心識亦如是，無盡無所壞，衆德已莊嚴。
恒在不思議，諸佛密嚴土。
譬如瓶破已，瓦體而顯現。
瓦破微塵顯，析塵成極微。
如是因有為，而成無漏法。
如火燒薪盡，複於馀處然。
證如得轉依，遠離於分别。
住於不動智，密嚴中顯現。
無生現衆色，不住諸世間。
能斷一切見，歸依此無我。
相續流注斷，無壞亦無生。
能盡一切見，歸依此無我。
諸惑皆已滅，寂靜不思議。
能淨一切見，歸依此無我。
世間種種法，本來無我性。
非由擊壞無，乃喻之所顯。
如火燒薪已，於中自息滅。
觀察於三有，無我智亦然。
是名現法樂，内證之境界。
依此入諸地，淨除無始惡。
舍離世所依，出世而安祝 其心轉清淨，恒居密嚴土。
爾時如實見菩薩摩诃薩及諸王等。
向金剛藏鹹作是言：我等今者皆欲歸依。
唯願示我歸依之處。
於是金剛藏菩薩摩诃薩以偈答曰：佛體非有無，已焚燒蘊樹。
超勝魔王衆，而住密嚴國。
所覺淨無垢，仁主可歸依。
遠離於覺量，證於無所有。
密嚴諸定者，仁主可歸依。
淨勝密嚴刹，衆聖所依處。
觀行者充滿，應歸於密嚴。
當觀於世間，如盡有高下。
夢中見美色，石女急誕生。
亦如乾闼城，火輪空中發。
如種種幻形，人馬花果樹。
幻歸所變化，一切悉非真。
如奔電浮雲，皆為而非實。
如匠作瓶等，由分别所成。
仁主應谛聽，世間諸有情。
習氣常覆心，生種種戲論。
末那與意識，并馀識相續。
五法及三性，二種之無我。
恒共而相應，如風擊暴水。
轉起諸識浪，浪生流不停。
賴耶亦如是，無始
