風筝的發明權應該歸誰?

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班刻木鸢,飛三日不下”。

    《抱樸子。

    釋滞》也道:“公輸飛木之翩翺。

    ”所謂“木”就是“木鸢”的同義詞。

    可見,如果把木鸢作為中國最早的風筝來看的話,那麼,魯班不僅是中國木工的創始人,而且還是最早制作中國風筝的先驅者。

    從風筝的産生過程來看,遠在古代,人類就向往着飛上天空,向往着掙脫一切羁絆的自一由,因而也産生了許多充滿幻想的美麗的故事,木鸢的出現正是這種幻想的産兒。

    從魯班當時的特殊地位看,以他的手藝是極有可能制作出木鸢這類原始的飛行器的。

     也有學者指出,“鵲”與“鸢”有别,說魯班作“木鸢”不可信。

    據古文獻考證,世界上第一隻風筝是墨子制作的。

    《墨子》說:“斫本為鹞,三年而成,蜚(飛)一日而敗”;《韓非子。

    外儲說左上》記載:“墨子為木鸢,三年而成,飛一日而敗。

    ”這“鹞”、“鸢”方是中國風筝之雛型。

     不少專家對此指出,把“木鸢”說成是最早的風筝。

    實乃千古錯案。

    “木鸢“是用木頭制作的靠滑翔前進的鳥形飛行器,而風筝則是用紙糊以牽引為動力的飛行器。

    據此,他們認為風筝實由漢初名将韓信所發明。

    根據是:(1)宋高承《事物紀原》記載說:“紙鸢俗渭之風筝,古今相傳雲是韓信所作。

    高祖之征陳豨也(公元前196年),信謀從中起,故作紙鸢,放之以量未央官遠近,欲以穿地隧入官中也。

    “(2)王三聘《古今事物考》亦有同樣記載。

    又傳劉邦與項羽決戰時,韓信率大軍圍楚軍于垓下,日夜趕制了一隻風筝,派一個身輕的人坐在上面。

    乘着夜風悄然來到楚官上空,唱起了凄涼哀婉的楚歌,緻使楚兵思鄉心切,軍無鬥志,最後一敗塗地。

    這些傳說雖不可盡信。

    但以紙作風筝在漢朝就已出現,卻是可能的。

    若此,則風筝的發明權就該歸韓信所有了。

     有人指出,古籍所記韓信制作“紙鸢”的文字中都未提到用繩子牽引這個關鍵問題,因而很難說韓信是風筝的發明者。

    五代的李邺剖篾紮架,糊紙引線,方最早發明了風筝。

    《詢刍錄》說:“紙鸢又名風鸢。

    初五代漢李邺于宮中作紙鸢,引線乘風為戲,後于鸢者以竹為笛,使風人作聲,如筝鳴,俗呼風筝。

    ”朗瑛的《七修類稿》也載:“紙鸢本五代漢隐帝與李邺所造,為宮中之戲者。

    ”這都證明
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