《難經》成書于何時？作者為何人？
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殆不可信。
李今庸在《讀古醫書随筆》中提出：《難經》一書，舊題為秦越人所撰，此乃系唐、宋間人所為，實非戰國時代的秦越人所著。
他認為，此書的成書時間不可能早于戰國後期，甚至不可能早于秦漢時代，而應當在東漢時期，确切他說，上限隻能在公元79年（即章帝建初四年）以後，下限很可能在公元106年（即殇帝延平）前後。
程鴻儒在《漫談秦越人與“難經”》（載《中華醫史雜志》1982年第3期）一文中認為：《難經》一書是秦越人所著。
楊文儒、李寶華在《中國曆代名醫評介》一書中，也持同一觀點。
其主要理由是：首先，東漢名醫張仲景在寫《傷寒雜病論。
序》時已經談到有關秦越人的事迹，“餘每覽越人入虢，望齊侯之色”，同時也提到了他的《傷寒雜病論》一書“乃勤求古訓，博采衆方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》”而成。
其次，今本《金匮要略。
髒腑經絡先後病脈證》中曰：“上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾……中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。
”這段回答正是引用了《八十一難》中第七十七難的經文，雖然字句略異，而意義相同。
這說明早在東漢之前，《難經》已經存在并且流傳了。
最後，宋代李昭所編《文苑英華》中載有王勃所寫《黃帝八十一難經。
序》，其中曰：“《黃帝八十一難經》，是醫經之秘錄也，……醫和曆六師以授秦越人，越人始定立章句。
”王勃為初唐文學大家，被尊稱“四傑”之一，其所言決非無稽之談。
《難經》的作者究竟是誰？其成書年代到底在何時？看來這千古之謎，還有待我們後人去揭開。
（馮兆平）
李今庸在《讀古醫書随筆》中提出：《難經》一書，舊題為秦越人所撰，此乃系唐、宋間人所為，實非戰國時代的秦越人所著。
他認為，此書的成書時間不可能早于戰國後期，甚至不可能早于秦漢時代，而應當在東漢時期，确切他說，上限隻能在公元79年（即章帝建初四年）以後，下限很可能在公元106年（即殇帝延平）前後。
程鴻儒在《漫談秦越人與“難經”》（載《中華醫史雜志》1982年第3期）一文中認為：《難經》一書是秦越人所著。
楊文儒、李寶華在《中國曆代名醫評介》一書中，也持同一觀點。
其主要理由是：首先，東漢名醫張仲景在寫《傷寒雜病論。
序》時已經談到有關秦越人的事迹，“餘每覽越人入虢，望齊侯之色”，同時也提到了他的《傷寒雜病論》一書“乃勤求古訓，博采衆方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》”而成。
其次，今本《金匮要略。
髒腑經絡先後病脈證》中曰：“上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾……中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。
”這段回答正是引用了《八十一難》中第七十七難的經文，雖然字句略異，而意義相同。
這說明早在東漢之前，《難經》已經存在并且流傳了。
最後，宋代李昭所編《文苑英華》中載有王勃所寫《黃帝八十一難經。
序》，其中曰：“《黃帝八十一難經》，是醫經之秘錄也，……醫和曆六師以授秦越人，越人始定立章句。
”王勃為初唐文學大家，被尊稱“四傑”之一，其所言決非無稽之談。
《難經》的作者究竟是誰？其成書年代到底在何時？看來這
（馮兆平）
