《難經》成書于何時？作者為何人？
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籍志》中，雖然提到了此書，但都沒有說明作者和成書時間。
因此，曆代學者對此書的成書時間和作者，各持一說，自成一言，而終無定論。
晉代醫學家皇甫谧《帝王世紀》曰：“黃帝命雷公岐伯，論經脈，旁通問難八十一，為《難經》”。
認為是黃帝時代的著作。
唐代的楊玄一操一，在所著《難經集注。
序》中，首次提出《難經》一書為秦越人所著，其曰：“按黃帝有《内經》二帙，帙各九卷，而其義幽赜，殆難窮覽，越人乃采摘英華，抄撮一精一要，二部經内凡八十一章，勒成卷軸，伸演其道，探微索隐，傳示後昆，名為《八十一難經》”。
随後，《舊唐書。
經籍志》等書也記載有“《黃帝八十一難經》十卷，秦越人撰”雲雲。
但是，也有其他的不同見解，如《四庫全書總目》卷一○三，《難經本義》條曰：“《難經》八十一篇，《漢書。
藝文志》不載，隋唐志始載……吳太醫令呂廣嘗注之，則其文當出三國前。
”日本學者丹波元胤在《醫籍考》卷七中亦雲：《難經》一書“較之于《素問》、《靈樞》，其語氣稍弱，似出于東都（東漢定都洛一陽一）以後之人，而其所記，又有與當時之語相類者，若元氣之稱，始見于董仲舒《春秋繁露》、揚雄《解嘲》”。
他們都認為是東漢時期的著作。
清代學者姚際恒在《古今僞書考》一書中，近代學者廖平在《難經釋補證》中，又都斷定《難經》一書為六朝時期人所僞托。
《難經》的作者和該書的成書時間一樣，也是當代學術界長期争論，衆說紛壇的一個問題。
甄志亞主編的《中國醫學史》（教材）認為：從此書的内容來看，《難經》的成書年代似可以确定在東漢以前，大約編撰于西漢時期。
至于該書的作者，尚待進一步研究考證，而秦越人所著之說
因此，曆代學者對此書的成書時間和作者，各持一說，自成一言，而終無定論。
晉代醫學家皇甫谧《帝王世紀》曰：“黃帝命雷公岐伯，論經脈，旁通問難八十一，為《難經》”。
認為是黃帝時代的著作。
唐代的楊玄一操一，在所著《難經集注。
序》中，首次提出《難經》一書為秦越人所著，其曰：“按黃帝有《内經》二帙，帙各九卷，而其義幽赜，殆難窮覽，越人乃采摘英華，抄撮一精一要，二部經内凡八十一章，勒成卷軸，伸演其道，探微索隐，傳示後昆，名為《八十一難經》”。
随後，《舊唐書。
經籍志》等書也記載有“《黃帝八十一難經》十卷，秦越人撰”雲雲。
但是，也有其他的不同見解，如《四庫全書總目》卷一○三，《難經本義》條曰：“《難經》八十一篇，《漢書。
藝文志》不載，隋唐志始載……吳太醫令呂廣嘗注之，則其文當出三國前。
”日本學者丹波元胤在《醫籍考》卷七中亦雲：《難經》一書“較之于《素問》、《靈樞》，其語氣稍弱，似出于東都（東漢定都洛一陽一）以後之人，而其所記，又有與當時之語相類者，若元氣之稱，始見于董仲舒《春秋繁露》、揚雄《解嘲》”。
他們都認為是東漢時期的著作。
清代學者姚際恒在《古今僞書考》一書中，近代學者廖平在《難經釋補證》中，又都斷定《難經》一書為六朝時期人所僞托。
《難經》的作者和該書的成書時間一樣，也是當代學術界長期争論，衆說紛壇的一個問題。
甄志亞主編的《中國醫學史》（教材）認為：從此書的内容來看，《難經》的成書年代似可以确定在東漢以前，大約編撰于西漢時期。
至于該書的作者，尚待進一步研究考證，而秦越人所著之說
