無際大師肉身為何千年不腐？
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僧徒将平時搜集的草藥數百種，炮制成大湯劑。
據稱，制好的大湯劑奇香無比。
他每日痛飲數十次，飲後便溺頻繁，大汗淋一漓。
僧徒們大惑不解，紛紛前來勸阻，希遷笑而不答，照舊每日大飲不止。
轉眼一月有餘，漸減飲量。
令人驚奇的是，此時的石頭和尚臉面變得潤如棗色。
兩眼炯炯有神，鎮坐如鐘。
一日，口念佛經，無病而終。
石頭和尚的肉一身停放月餘不腐，且渾室溢滿香氣。
門下弟子與地方紳耆念其功德無量，奇人奇事，特地籌款建造了一座寺廟，安置大師肉一身于其中，讓善男信女燒香供奉。
千餘年來，香火不斷。
本世紀30年代，無際大師的不朽肉一身被在附近行醫的日本牙醫渡邊四郎探知。
他居心叵測，想方設法毒死了寺廟内的小和尚，偷偷将無際大師肉一身竊移至廟外隐藏。
不久，此寺廟被亂兵縱火焚燒，故世人均以為無際大師肉一身與寺廟俱毀于大火，無不為之惋惜。
1944年，抗日戰争末期，日本侵略軍加緊掠奪我國的奇珍異寶。
渡邊四郎将無際大師肉一身用其掩人耳目的手法裝船偷偷運回了日本本土，又輾轉存放于鄉下，爾後移置于東京郊外的一座小山裡的地下倉庫内，秘而不宣。
直到1947年，渡邊四郎死後，在清理其遺物時，查閱他的日記，才為世人所知。
當揭去罩在大師身上的黃綢時，隻見石頭和尚軀體仍是生前盤腿打坐的姿勢，保存完好，餘香猶存。
1975年6月20日，香港《快報》披露了《無際大師肉一身供奉東瀛》的消息，該文稱石頭和尚迄今1100餘年，軀體現供奉在日本橫濱市鶴見區曹洞宗總部，仍栩栩如生。
古今中外，木乃伊時有發現，而木乃伊雖然人形尚存，但因劇烈的幹縮，使肌膚顔色枯黑，彈一性一完全消失，關節僵直，面貌軀體嚴重變形。
但暴露于外界空氣中的無際大師肉一身千年不腐，仍保持完整端坐的外形，肌膚有潤澤富有彈一性一，宛如生人，這充分體現了我國古代在一屍一體防腐技術上有着自己獨特的傳統方法和技術，在世界上實屬罕見，堪稱奇迹。
但是，無際大師肉一身千年不腐，其中奧秘何在，他服飲的奇香無比的大湯劑是些什麼草藥，以及和他所拟的千古奇方——“心藥方”是否有何聯系，因年代久遠，無從探究，則成了又一千古之謎。
（傅豐渭）
據稱，制好的大湯劑奇香無比。
他每日痛飲數十次，飲後便溺頻繁，大汗淋一漓。
僧徒們大惑不解，紛紛前來勸阻，希遷笑而不答，照舊每日大飲不止。
轉眼一月有餘，漸減飲量。
令人驚奇的是，此時的石頭和尚臉面變得潤如棗色。
兩眼炯炯有神，鎮坐如鐘。
一日，口念佛經，無病而終。
石頭和尚的肉一身停放月餘不腐，且渾室溢滿香氣。
門下弟子與地方紳耆念其功德無量，奇人奇事，特地籌款建造了一座寺廟，安置大師肉一身于其中，讓善男信女燒香供奉。
千餘年來，香火不斷。
本世紀30年代，無際大師的不朽肉一身被在附近行醫的日本牙醫渡邊四郎探知。
他居心叵測，想方設法毒死了寺廟内的小和尚，偷偷将無際大師肉一身竊移至廟外隐藏。
不久，此寺廟被亂兵縱火焚燒，故世人均以為無際大師肉一身與寺廟俱毀于大火，無不為之惋惜。
1944年，抗日戰争末期，日本侵略軍加緊掠奪我國的奇珍異寶。
渡邊四郎将無際大師肉一身用其掩人耳目的手法裝船偷偷運回了日本本土，又輾轉存放于鄉下，爾後移置于東京郊外的一座小山裡的地下倉庫内，秘而不宣。
直到1947年，渡邊四郎死後，在清理其遺物時，查閱他的日記，才為世人所知。
當揭去罩在大師身上的黃綢時，隻見石頭和尚軀體仍是生前盤腿打坐的姿勢，保存完好，餘香猶存。
1975年6月20日，香港《快報》披露了《無際大師肉一身供奉東瀛》的消息，該文稱石頭和尚迄今1100餘年，軀體現供奉在日本橫濱市鶴見區曹洞宗總部，仍栩栩如生。
古今中外，木乃伊時有發現，而木乃伊雖然人形尚存，但因劇烈的幹縮，使肌膚顔色枯黑，彈一性一完全消失，關節僵直，面貌軀體嚴重變形。
但暴露于外界空氣中的無際大師肉一身千年不腐，仍保持完整端坐的外形，肌膚有潤澤富有彈一性一，宛如生人，這充分體現了我國古代在一屍一體防腐技術上有着自己獨特的傳統方法和技術，在世界上實屬罕見，堪稱奇迹。
但是，無際大師肉一身千年不腐，其中奧秘何在，他服飲的奇香無比的大湯劑是些什麼草藥，以及和他所拟的千古奇方——“心藥方”是否有何聯系，因年代久遠，無從探究，則成了又一
（傅豐渭）
