周穆王第三
關燈
小
中
大
東西，萬有餘裡。
其陰陽之審度，故一寒一暑；昏明之分察，故一晝一夜。
其民有智有愚。
萬物滋殖，才藝多方。
有君臣相臨，禮法相持。
其所雲為不可稱計。
一覺一寐，以為覺之所為者實，夢之所見者妄。
東極之北隅有國曰阜落之國。
其土氣常燠，日月餘光之照。
其土不生嘉苗。
其民食草根木實，不知火食。
性剛悍，強弱相藉，貴勝而不尚義；多馳步，少休息，常覺而不眠。
周之尹氏大治産，其下趣役者侵晨昏而弗息。
有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。
晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。
精神荒散，昔昔夢為國君。
居人民之上，總一國之事。
遊燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。
覺則複役。
人有慰喻其勤者，役夫曰：“人生百年，晝夜各分。
吾晝為仆虜，苦則苦矣；夜為人君，其樂無比。
何所怨哉？”尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。
昔昔夢為人仆，趨走作役，無不為也；數罵杖撻，無不至也。
眠中啽呓呻呼，徹旦息焉。
尹氏病之，以訪其友。
友曰：“若位足榮身，資财有餘，勝人遠矣。
夜夢為仆，苦逸之複，數之常也。
若欲覺夢兼之，豈可得邪？”尹氏聞其友言，寬其役夫之程，減己思慮之事，疾并少間。
鄭人有薪于野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。
恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。
不勝其喜。
俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。
順途而詠其事。
傍人有聞者，用其言而取之。
既歸，告其室人曰：“向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢者矣。
”室人曰：“若将是夢見薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？”夫曰：“吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？”薪者之歸，不厭失鹿。
其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。
爽旦，案所夢而尋得之。
遂訟而争之，歸之士師。
士師曰：“若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。
彼真取若鹿，而與若争鹿。
室人又謂夢仞人鹿，無人得鹿。
今據有此鹿，請二分之。
”以聞鄭君。
鄭君曰：“嘻！士師将複夢分人鹿乎？”訪之國相。
國相曰：“夢與不夢，臣所不能辨也。
欲辨覺夢，唯黃帝孔丘。
今亡黃帝孔丘，熟辨之哉？且恂士師之言可也。
” 宋陽裡
其陰陽之審度，故一寒一暑；昏明之分察，故一晝一夜。
其民有智有愚。
萬物滋殖，才藝多方。
有君臣相臨，禮法相持。
其所雲為不可稱計。
一覺一寐，以為覺之所為者實，夢之所見者妄。
東極之北隅有國曰阜落之國。
其土氣常燠，日月餘光之照。
其土不生嘉苗。
其民食草根木實，不知火食。
性剛悍，強弱相藉，貴勝而不尚義；多馳步，少休息，常覺而不眠。
周之尹氏大治産，其下趣役者侵晨昏而弗息。
有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。
晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。
精神荒散，昔昔夢為國君。
居人民之上，總一國之事。
遊燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。
覺則複役。
人有慰喻其勤者，役夫曰：“人生百年，晝夜各分。
吾晝為仆虜，苦則苦矣；夜為人君，其樂無比。
何所怨哉？”尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。
昔昔夢為人仆，趨走作役，無不為也；數罵杖撻，無不至也。
眠中啽呓呻呼，徹旦息焉。
尹氏病之，以訪其友。
友曰：“若位足榮身，資财有餘，勝人遠矣。
夜夢為仆，苦逸之複，數之常也。
若欲覺夢兼之，豈可得邪？”尹氏聞其友言，寬其役夫之程，減己思慮之事，疾并少間。
鄭人有薪于野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。
恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。
不勝其喜。
俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。
順途而詠其事。
傍人有聞者，用其言而取之。
既歸，告其室人曰：“向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢者矣。
”室人曰：“若将是夢見薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？”夫曰：“吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？”薪者之歸，不厭失鹿。
其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。
爽旦，案所夢而尋得之。
遂訟而争之，歸之士師。
士師曰：“若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。
彼真取若鹿，而與若争鹿。
室人又謂夢仞人鹿，無人得鹿。
今據有此鹿，請二分之。
”以聞鄭君。
鄭君曰：“嘻！士師将複夢分人鹿乎？”訪之國相。
國相曰：“夢與不夢，臣所不能辨也。
欲辨覺夢，唯黃帝孔丘。
今亡黃帝孔丘，熟辨之哉？且恂士師之言可也。
” 宋陽裡
