考證之樂
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亡，詩句悼念痛切。
而故宮檔案中那個曹宜分明當差到雍正朝，是個武職，也沒說他“工畫”的事。
而且，曹寅另有一個弟弟叫曹荃——這就怪了。
因此就要“考證”，考證就是必須解決這個疑難的怪問題。
那麼，這又怎麼下手呢?除上述史料外，再無處尋找任何線索了呀! 這兒，已不僅是學識的事情，就要一點兒悟性了。
在中華氏族譜牒文化中，有普遍傳統，即一姓家族為同輩份的兄弟堂兄弟等，取名的漢字都用統一的“偏旁”，我們的字典中本叫“部首”者是也。
由此可推，寅、荃、宜三名失此規律，則“荃”非本名，而是變名，中有緣故待詳。
記得很清楚：那時我忙着寫另一章書稿，就煩四哥祜昌相助，說：你給查尋一下字典辭典，要一個字，條件隻兩條：一是“宀”部首的；二是此字必應與一個“猷”字有經典關聯。
并不複雜繁難。
祜昌接受了這個“任務”，就自去“用功”。
誰知，隻隔了幾分鐘，他就到我屋來了，說：我找着了一個“宣”字。
《詩經》上有句話，是“秉心宣ND3CC”，大約就對。
我一聽，大喜!說：太對了!太對了!我們已經找到曹宣! 這就是拙著《新證》中設有一個專節，叫做《迷失了的曹宣》的來由。
在這兒，當然得略有古文字訓诂學的知識。
因為，在篆文時代，“偏旁”往往左右可以不分，如“好”，也寫成“NFDB0”，“NB6C0”也寫成“NFDB1”，“夠”“NFDB2”不分，“幕”“NFDB3”無别……這就是“宣ND3CC”後世皆作“宣猷”之故。
我們初步結論：曹寅有弟，名叫曹宣，表字子猷，典出《詩經》——正如名寅字子清，典出《書經》一樣。
但還有一個怪字“荃”，又怎麼解? 原先沒法想通，現在一知是“宣”便又悟到：北音“宣”“玄”不分，犯了康熙大帝的嫌諱——他當侍臣日在左右，一叫“宣”
而故宮檔案中那個曹宜分明當差到雍正朝，是個武職，也沒說他“工畫”的事。
而且，曹寅另有一個弟弟叫曹荃——這就怪了。
因此就要“考證”，考證就是必須解決這個疑難的怪問題。
那麼，這又怎麼下手呢?除上述史料外，再無處尋找任何線索了呀! 這兒，已不僅是學識的事情，就要一點兒悟性了。
在中華氏族譜牒文化中，有普遍傳統，即一姓家族為同輩份的兄弟堂兄弟等，取名的漢字都用統一的“偏旁”，我們的字典中本叫“部首”者是也。
由此可推，寅、荃、宜三名失此規律，則“荃”非本名，而是變名，中有緣故待詳。
記得很清楚：那時我忙着寫另一章書稿，就煩四哥祜昌相助，說：你給查尋一下字典辭典，要一個字，條件隻兩條：一是“宀”部首的；二是此字必應與一個“猷”字有經典關聯。
并不複雜繁難。
祜昌接受了這個“任務”，就自去“用功”。
誰知，隻隔了幾分鐘，他就到我屋來了，說：我找着了一個“宣”字。
《詩經》上有句話，是“秉心宣ND3CC”，大約就對。
我一聽，大喜!說：太對了!太對了!我們已經找到曹宣! 這就是拙著《新證》中設有一個專節，叫做《迷失了的曹宣》的來由。
在這兒，當然得略有古文字訓诂學的知識。
因為，在篆文時代，“偏旁”往往左右可以不分，如“好”，也寫成“NFDB0”，“NB6C0”也寫成“NFDB1”，“夠”“NFDB2”不分，“幕”“NFDB3”無别……這就是“宣ND3CC”後世皆作“宣猷”之故。
我們初步結論：曹寅有弟，名叫曹宣，表字子猷，典出《詩經》——正如名寅字子清，典出《書經》一樣。
但還有一個怪字“荃”，又怎麼解? 原先沒法想通，現在一知是“宣”便又悟到：北音“宣”“玄”不分，犯了康熙大帝的嫌諱——他當侍臣日在左右，一叫“宣”
