周族祖先源自何處？
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、泾河流域，鎮原、靈台、平涼、泾川等縣，發現許多先周文化遺址。
因此，一些學者認為，周族原居于甘肅東部地區，後移至陝西長武、彬縣一帶。
至太一王時，被西北的狁所侵，乃南下至岐山之一陽一。
（四）兩源說。
有的學者根據考古學資料，提出周族有兩個來源的論點。
鄒衡在《夏商周考古學論文集》中說：“先周文化同時存在兩種不同類型的陶鬲，這兩種陶鬲有不同的來源。
聯裆鬲來自東方的山西地區，而分裆鬲來自西方的甘肅地區。
”徐中舒在《周原甲骨初論》（載《古文字研究論文集》）一文中稱：周文化“有東西兩個來源”的觀點，是“考古工作者經過長時期的研究而得出的結論，是科學的概括”。
顯然，周族的祖先應活動于山西和甘肅兩個方面的廣闊範圍内。
（五）新疆說。
從一些傳說的材料來看，周族祖先最早的活動地區遠在西北的新疆。
《山海經。
西次三經》雲：“南望昆倉，其光熊熊；西望大澤，後稷所潛（按潛即葬）。
”同書《大荒西經》載：“有西周之國，姬姓。
帝俊生後稷，稷隆以百谷。
稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。
有赤國妻氏。
”《穆天子傳》卷二記周穆王西遊“春山”（又稱蔥嶺，即今之帕米爾），至赤烏氏之邦。
赤烏人獻酒等食物，穆王受之曰：“赤烏氏先出自周宗，”綜合上述記載來看，周始祖後稷叔侄播種百谷的地方，在今新疆西南隅。
“赤國妻氏”當即“赤烏氏”，是周人的胞族。
周人東遷入陝，而有一支胞族仍留在新疆。
關于周族祖先的活動地域，大約有如上5種說法。
究竟哪一說比較符合曆史事實，當根據文獻記載和考古資料，進一步加以探讨。
（楊善群）
因此，一些學者認為，周族原居于甘肅東部地區，後移至陝西長武、彬縣一帶。
至太一王時，被西北的狁所侵，乃南下至岐山之一陽一。
（四）兩源說。
有的學者根據考古學資料，提出周族有兩個來源的論點。
鄒衡在《夏商周考古學論文集》中說：“先周文化同時存在兩種不同類型的陶鬲，這兩種陶鬲有不同的來源。
聯裆鬲來自東方的山西地區，而分裆鬲來自西方的甘肅地區。
”徐中舒在《周原甲骨初論》（載《古文字研究論文集》）一文中稱：周文化“有東西兩個來源”的觀點，是“考古工作者經過長時期的研究而得出的結論，是科學的概括”。
顯然，周族的祖先應活動于山西和甘肅兩個方面的廣闊範圍内。
（五）新疆說。
從一些傳說的材料來看，周族祖先最早的活動地區遠在西北的新疆。
《
西次三經》雲：“南望昆倉，其光熊熊；西望大澤，後稷所潛（按潛即葬）。
”同書《大荒西經》載：“有西周之國，姬姓。
帝俊生後稷，稷隆以百谷。
稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。
有赤國妻氏。
”《穆天子傳》卷二記周穆王西遊“春山”（又稱蔥嶺，即今之帕米爾），至赤烏氏之邦。
赤烏人獻酒等食物，穆王受之曰：“赤烏氏先出自周宗，”綜合上述記載來看，周始祖後稷叔侄播種百谷的地方，在今新疆西南隅。
“赤國妻氏”當即“赤烏氏”，是周人的胞族。
周人東遷入陝，而有一支胞族仍留在新疆。
關于周族祖先的活動地域，大約有如上5種說法。
究竟哪一說比較符合曆史事實，當根據文獻記載和考古資料，進一步加以探讨。
（楊善群）
