對聯是怎麼來的？

前夕，先後寫過幾副對聯貼在門上，都因字體妍美雅麗、内容新穎而被人悄悄揭走。

    除夕将至，門上仍空無一字。

    王羲之又一精一心構思一副而攔腰斬斷，先分别貼出上半截，聯雲：“福無雙至，禍不單行。

    ”這副不吉利的對聯自然沒有人去揭。

    初一黎明，王羲之又将截下的下半截分别接上。

    就成了“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”的妙聯。

    由此看來，春聯早在五代前就出現了。

     春聯僅是對聯的一種，而對聯早在唐代已風一靡一全國。

    《資治通鑒》載：天寶元年，有人送給慣于玩一弄權術排斥異己而又無德無才的宰相李林甫一副對聯，上聯為“口蜜”；下聯為“腹劍”。

    表明此時的對聯已變成反映人們政治傾向的一種文學形式了。

     其實，要說清楚對聯起源于何時，必須辨明對聯之所由生。

     在我國古代，有一種帶有迷信色彩的風俗習慣，即挂“桃符”。

    據說桃木有壓邪驅鬼的本領，古人在辭舊迎新之際，用桃木闆分别寫上“神茶”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸挂、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。

    東漢應劭的《風俗通義》說：“《黃帝書》稱上古之時，兄弟二人，曰茶，曰郁，住度朔山上桃樹下，簡百鬼，鬼妄榾人，援以葦索，執以食虎。

    于是，縣官以臘除夕，飾桃人垂葦索虎畫于門，效前事也，”桃符最初書寫二神的名字或描繪圖像，後來演變為書寫吉祥語，進而發展成對偶的詩句，這就是造紙術産生之前的對聯了。

    同時，也說明至少在東漢時已盛行春節挂桃符的風俗。

    還有人主張對聯的起源應在距今二千年的春秋戰國時代，理由是保存此時資料的《山海經》也有此類記載。

     看來，對聯究竟起源于何時，目前仍是中國文化史上的一個謎。

     （勇木）