卷八十五谷永杜邺傳第五十五
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義，有言責者盡其忠，有官守者修其職。
臣永幸得免于言責之辜，有官守之任，當畢力遵職，養綏百姓而已，不宜複關得失之辭。
忠臣之于上，志在過厚，是故遠不違君，死不忘國。
昔史魚既沒，餘忠未訖，委柩後寝，以屍達誠；汲黯身外思内，發憤舒憂，遺言李息。
經曰：“雖爾身在外，乃心無不在王室。
”臣永幸得給事中出入三年，雖執幹戈守邊垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之職，陳累年之憂。
臣聞天生蒸民，不能相治，為立王者以統理之，方制海内非為天子，列土封疆非為諸侯，皆以為民也。
垂三統，列三正，去無道，開有德，不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。
王者躬行道德，承順天地，博愛仁怒，恩及行葦，籍稅取民不過常法，宮室車服不逾制度，事節财足，黎庶和睦，則卦氣理效，五征時序，百姓壽考，庶草蕃滋，符瑞并降，以昭保右。
失道妄行，逆天暴物，窮奢極欲，湛湎荒淫，婦言是從，誅逐仁賢，離逖骨肉，群小用事，峻刑重賦，百姓愁怨，則卦氣悖亂，咎征著郵，上天震怒，災異屢降，日月薄食，五星失行，山崩川潰，水泉踴出，妖孽并見，茀星耀光，饑馑薦臻，百姓短折，萬物夭傷。
終不改寤，惡洽變備，不複譴告，更命有德。
《詩》雲：“乃眷四顧，此惟予宅。
” 夫去惡奪弱，遷命賢聖，天地之常經，百王之所同也。
加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。
陛下承八世之功業，當陽數之标季，涉三七之節紀，遭《無妄》之卦運，直百六之災厄。
三難異科，雜焉同會。
建始元年以來二十載間，群災大異，交錯鋒起，多于《春秋》所書。
八世著記，久不塞除，重以今年正月己亥朔日有食之，三朝之會，四月丁酉四方衆星白晝流隕，七月辛未彗星橫天。
乘三難之際會，畜衆多之災異，因之以饑馑，接之以不贍。
彗星，極異也，土精所生，流隕之應出于饑變之後，兵亂作矣，厥期不久，隆德積善，懼不克濟。
内則為深宮後庭将有驕臣悍妾醉酒狂悖卒起之敗，北宮苑囿街巷之中臣妾之家幽閑之處徵舒、崔杼之亂；外則為諸夏下土将有樊并、蘇令、陳勝、項梁奮臂之禍。
内亂朝暮，日戒諸夏，舉兵以火角為期。
安危之分界，宗廟之至憂，臣永所以破膽寒心，豫言之累年。
下有其萌，然後變見于上，可不緻慎！ 禍起細微，奸生所易。
願陛下正君臣之義，無複與群小媟黩燕飲；中黃門後庭素驕慢不謹嘗以醉酒失臣禮者，悉出勿留。
勤三綱之嚴，修後宮之政，抑遠驕妒之憲，崇近婉順之行，加惠失志之人，懷柔怨恨之心。
保至尊之重，秉帝王之威，朝觐法出而後駕，陳兵清道而後行，無複輕身獨出，飲食臣妾之家。
三者既除，内亂之路塞矣。
諸夏舉兵，萌在民饑馑而吏不恤，興于百姓困而賦斂重，發于下怨離而上不知。
《易》曰：“屯其膏，小貞吉，大貞兇。
”傳曰：“饑而不損茲謂泰，厥災水，厥咎亡。
”《訞辭》曰：“關動牡飛，辟為無道，臣為非，厥咎亂臣謀篡。
”王者遭衰難之世，有饑馑之災，不損用而大自潤，故兇；百姓困貧無以共求，愁悲怨恨，故水；城關守國之固，固将去焉，故牡飛。
往年郡國二十一傷于水，災，禾黍不入。
今年蠶麥鹹惡。
百川沸騰，江河溢決，大水泛濫郡國五十有餘。
比年喪稼，時過無宿麥。
百姓失業流散，群輩守關。
大異較炳如彼，水災浩浩，黎庶窮困如此，宜損常稅小自潤之時，而有司奏請加賦，甚缪經義，逆于民心，布怨趨禍之道也。
牡飛之狀，殆為此發。
古者谷不登虧膳，災屢至損服，兇年不堲塗，明王之制也《詩》雲：“凡民有喪，扶服救之。
”《論語》曰：“百姓不足，君孰予足？”臣願陛下勿許加賦之奏，益減大官、導官、中禦府、均官、掌畜、廪犧用度，止尚方、織室、京師郡國工服官發輸造作，以助大司農。
流恩廣施，振贍困乏，開關梁，内流民，恣所欲之，以救基急。
立春，遣使者循行風俗，宣布聖德，存恤孤寡，問民所苦，勞二千石，敕勸耕桑，毋奪農時，以慰綏元元之心，防塞大奸之隙，諸夏之亂，庶幾可息。
臣聞上主可與為善而不可與為惡，下主可與為惡而不可與為善。
陛下天然之性，疏通聰敏，上主之姿也。
少省愚臣之言，感寤三難，深畏大異，定心為善，捐忘邪志，毋二舊愆，厲精緻政，至誠應天，則積異塞于上，禍亂伏于下，何憂患之有？竊恐陛下公志未專，私好頗存，尚愛群小，不肯為耳！對奏，天子甚感其言。
永于經書，泛為疏達，與杜欽、杜邺略等，不能洽浃如劉向父子及揚雄也。
其于天官、《京氏易》最密，故善言災異，前後所上四十餘事，略相反複，專攻上身與後宮而已。
黨于王氏，上亦知之，不甚親信也。
永所居任職，為北地太守歲餘，衛将軍商薨，曲陽侯根為票騎将軍，薦永，征入為大司農。
歲
臣永幸得免于言責之辜，有官守之任，當畢力遵職，養綏百姓而已，不宜複關得失之辭。
忠臣之于上，志在過厚，是故遠不違君，死不忘國。
昔史魚既沒，餘忠未訖，委柩後寝，以屍達誠；汲黯身外思内，發憤舒憂，遺言李息。
經曰：“雖爾身在外，乃心無不在王室。
”臣永幸得給事中出入三年，雖執幹戈守邊垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之職，陳累年之憂。
臣聞天生蒸民，不能相治，為立王者以統理之，方制海内非為天子，列土封疆非為諸侯，皆以為民也。
垂三統，列三正，去無道，開有德，不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。
王者躬行道德，承順天地，博愛仁怒，恩及行葦，籍稅取民不過常法，宮室車服不逾制度，事節财足，黎庶和睦，則卦氣理效，五征時序，百姓壽考，庶草蕃滋，符瑞并降，以昭保右。
失道妄行，逆天暴物，窮奢極欲，湛湎荒淫，婦言是從，誅逐仁賢，離逖骨肉，群小用事，峻刑重賦，百姓愁怨，則卦氣悖亂，咎征著郵，上天震怒，災異屢降，日月薄食，五星失行，山崩川潰，水泉踴出，妖孽并見，茀星耀光，饑馑薦臻，百姓短折，萬物夭傷。
終不改寤，惡洽變備，不複譴告，更命有德。
《詩》雲：“乃眷四顧，此惟予宅。
” 夫去惡奪弱，遷命賢聖，天地之常經，百王之所同也。
加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。
陛下承八世之功業，當陽數之标季，涉三七之節紀，遭《無妄》之卦運，直百六之災厄。
三難異科，雜焉同會。
建始元年以來二十載間，群災大異，交錯鋒起，多于《春秋》所書。
八世著記，久不塞除，重以今年正月己亥朔日有食之，三朝之會，四月丁酉四方衆星白晝流隕，七月辛未彗星橫天。
乘三難之際會，畜衆多之災異，因之以饑馑，接之以不贍。
彗星，極異也，土精所生，流隕之應出于饑變之後，兵亂作矣，厥期不久，隆德積善，懼不克濟。
内則為深宮後庭将有驕臣悍妾醉酒狂悖卒起之敗，北宮苑囿街巷之中臣妾之家幽閑之處徵舒、崔杼之亂；外則為諸夏下土将有樊并、蘇令、陳勝、項梁奮臂之禍。
内亂朝暮，日戒諸夏，舉兵以火角為期。
安危之分界，宗廟之至憂，臣永所以破膽寒心，豫言之累年。
下有其萌，然後變見于上，可不緻慎！ 禍起細微，奸生所易。
願陛下正君臣之義，無複與群小媟黩燕飲；中黃門後庭素驕慢不謹嘗以醉酒失臣禮者，悉出勿留。
勤三綱之嚴，修後宮之政，抑遠驕妒之憲，崇近婉順之行，加惠失志之人，懷柔怨恨之心。
保至尊之重，秉帝王之威，朝觐法出而後駕，陳兵清道而後行，無複輕身獨出，飲食臣妾之家。
三者既除，内亂之路塞矣。
諸夏舉兵，萌在民饑馑而吏不恤，興于百姓困而賦斂重，發于下怨離而上不知。
《易》曰：“屯其膏，小貞吉，大貞兇。
”傳曰：“饑而不損茲謂泰，厥災水，厥咎亡。
”《訞辭》曰：“關動牡飛，辟為無道，臣為非，厥咎亂臣謀篡。
”王者遭衰難之世，有饑馑之災，不損用而大自潤，故兇；百姓困貧無以共求，愁悲怨恨，故水；城關守國之固，固将去焉，故牡飛。
往年郡國二十一傷于水，災，禾黍不入。
今年蠶麥鹹惡。
百川沸騰，江河溢決，大水泛濫郡國五十有餘。
比年喪稼，時過無宿麥。
百姓失業流散，群輩守關。
大異較炳如彼，水災浩浩，黎庶窮困如此，宜損常稅小自潤之時，而有司奏請加賦，甚缪經義，逆于民心，布怨趨禍之道也。
牡飛之狀，殆為此發。
古者谷不登虧膳，災屢至損服，兇年不堲塗，明王之制也《詩》雲：“凡民有喪，扶服救之。
”《論語》曰：“百姓不足，君孰予足？”臣願陛下勿許加賦之奏，益減大官、導官、中禦府、均官、掌畜、廪犧用度，止尚方、織室、京師郡國工服官發輸造作，以助大司農。
流恩廣施，振贍困乏，開關梁，内流民，恣所欲之，以救基急。
立春，遣使者循行風俗，宣布聖德，存恤孤寡，問民所苦，勞二千石，敕勸耕桑，毋奪農時，以慰綏元元之心，防塞大奸之隙，諸夏之亂，庶幾可息。
臣聞上主可與為善而不可與為惡，下主可與為惡而不可與為善。
陛下天然之性，疏通聰敏，上主之姿也。
少省愚臣之言，感寤三難，深畏大異，定心為善，捐忘邪志，毋二舊愆，厲精緻政，至誠應天，則積異塞于上，禍亂伏于下，何憂患之有？竊恐陛下公志未專，私好頗存，尚愛群小，不肯為耳！對奏，天子甚感其言。
永于經書，泛為疏達，與杜欽、杜邺略等，不能洽浃如劉向父子及揚雄也。
其于天官、《京氏易》最密，故善言災異，前後所上四十餘事，略相反複，專攻上身與後宮而已。
黨于王氏，上亦知之，不甚親信也。
永所居任職，為北地太守歲餘，衛将軍商薨，曲陽侯根為票騎将軍，薦永，征入為大司農。
歲
