第八十一回 朱晦翁創立社倉法 宋孝宗重定内禅儀
關燈
小
中
大
第八十一回朱晦翁創立社倉法宋孝宗重定内禅儀
卻說太子（忄耆）殁後，慶王恺依次當立，孝宗因第三子惇，英武類己，竟越次立為太子。
孝宗自己亦未見若何英武，所以子更不逮，後且為悍妻所制。
惟進封恺為魏王，判甯國府，命宰執設餞玉津園。
宴畢，送恺登車。
恺顧語虞允文道：“還望相公保全！”允文當然勸慰。
恺乃挈眷而去。
既而吳太後妹夫張說，攀援親屬，竟擢為簽書樞密院事。
诏命下後，朝議大嘩。
左司員外郎兼侍講張林。
遂上疏切谏，且詣朝堂責虞允文道：“宦官執政，自京、黼始。
近習執政，自相公始。
”允文不禁慚憤，入白孝宗，孝宗乃收回成命。
至乾道八年，改左右仆射為左右丞相，左相仍屬虞允文，右相任用梁克家，嗣複出張栻知袁州，仍命張說入樞密院。
侍禦史李衡，右正言王希呂，又上書谏阻，直學士院周必大，不肯拟诏，給事中莫濟，封還錄黃，孝宗将他四人一齊罷免，都人士稱為四賢。
虞允文因谏院乏人，特薦用李彥穎、林光朝、王質三人，孝宗不報，獨用幸臣曾觌所薦的人員，于是允文力求去位，孝宗竟調他宣撫四川，但進封雍國公。
允文莅任逾年，即疾終任所，诏贈太傅，賜谥忠肅。
他本隆州仁壽縣人，夙具智略，采石一戰，遂得成名。
入相後，遇事納忠，知無不言，也是一位救時良相。
梁克家外和内剛，自允文去後，獨相數月，旋與張說論及外交，語多未合，亦乞外調，遂出知建甯府。
說好為欺罔，漸被孝宗察覺，才加罷斥。
乾道八年殘臘，又拟改元，越日元旦，改為淳熙元年，左相虛位不設，右相亦屢有變更。
曾懷、葉衡等，忽進忽退，多半是庸庸碌碌，沒甚建樹。
葉衡且薦舉左司谏湯邦彥，為金國申議使。
邦彥至金，為金所拒，旬餘乃得引見，兩旁列着衛士，統是控弦露刃，耀武揚威，吓得邦彥心驚膽戰，一語都不能發，竟匆匆辭歸。
孝宗恨他辱命，流戍新州。
自是申請陵寝的朝議，乃不再提及了。
徒向他人乞憐，究竟無益。
是年冬季，立貴妃謝氏為後，後本丹一陽一人氏，幼年喪父，寄養翟氏，因冒姓為翟。
及長，頗有容色。
入宮侍吳太後，太後轉賜孝宗，封為婉容，越年晉封貴妃。
淳熙三年，孝宗挈妃至德壽宮，谒見上皇，上皇見她端肅恭謹，因謂可繼位中宮。
孝宗仰承親命，乃立貴妃為後，複姓謝氏。
孝宗不喜漁色，宮闱裡面，除謝後外，隻有蔡、李兩妃，此外不載史乘，小子據實叙明，不必多表。
惟當時有一位道學先生，遠師孔、孟，近法周、程，專講正心誠意的功夫，稱為南宋大儒，看官欲知此人姓名，就是上回叙及的朱熹。
鄭重出之。
從前北宋年間，有周敦頤、張載、邵雍及程颢、程頤等人，均以道學著名。
程門中有謝良佐、遊酢、呂大臨、楊時四子，俱宗師說，稱為河南程氏學。
楊時授學羅從彥，從彥授學李侗。
孝宗自己亦未見若何英武，所以子更不逮，後且為悍妻所制。
惟進封恺為魏王，判甯國府，命宰執設餞玉津園。
宴畢，送恺登車。
恺顧語虞允文道：“還望相公保全！”允文當然勸慰。
恺乃挈眷而去。
既而吳太後妹夫張說，攀援親屬，竟擢為簽書樞密院事。
诏命下後，朝議大嘩。
左司員外郎兼侍講張林。
遂上疏切谏，且詣朝堂責虞允文道：“宦官執政，自京、黼始。
近習執政，自相公始。
”允文不禁慚憤，入白孝宗，孝宗乃收回成命。
至乾道八年，改左右仆射為左右丞相，左相仍屬虞允文，右相任用梁克家，嗣複出張栻知袁州，仍命張說入樞密院。
侍禦史李衡，右正言王希呂，又上書谏阻，直學士院周必大，不肯拟诏，給事中莫濟，封還錄黃，孝宗将他四人一齊罷免，都人士稱為四賢。
虞允文因谏院乏人，特薦用李彥穎、林光朝、王質三人，孝宗不報，獨用幸臣曾觌所薦的人員，于是允文力求去位，孝宗竟調他宣撫四川，但進封雍國公。
允文莅任逾年，即疾終任所，诏贈太傅，賜谥忠肅。
他本隆州仁壽縣人，夙具智略，采石一戰，遂得成名。
入相後，遇事納忠，知無不言，也是一位救時良相。
梁克家外和内剛，自允文去後，獨相數月，旋與張說論及外交，語多未合，亦乞外調，遂出知建甯府。
說好為欺罔，漸被孝宗察覺，才加罷斥。
乾道八年殘臘，又拟改元，越日元旦，改為淳熙元年，左相虛位不設，右相亦屢有變更。
曾懷、葉衡等，忽進忽退，多半是庸庸碌碌，沒甚建樹。
葉衡且薦舉左司谏湯邦彥，為金國申議使。
邦彥至金，為金所拒，旬餘乃得引見，兩旁列着衛士，統是控弦露刃，耀武揚威，吓得邦彥心驚膽戰，一語都不能發，竟匆匆辭歸。
孝宗恨他辱命，流戍新州。
自是申請陵寝的朝議，乃不再提及了。
徒向他人乞憐，究竟無益。
是年冬季，立貴妃謝氏為後，後本丹一陽一人氏，幼年喪父，寄養翟氏，因冒姓為翟。
及長，頗有容色。
入宮侍吳太後，太後轉賜孝宗，封為婉容，越年晉封貴妃。
淳熙三年，孝宗挈妃至德壽宮，谒見上皇，上皇見她端肅恭謹，因謂可繼位中宮。
孝宗仰承親命，乃立貴妃為後，複姓謝氏。
孝宗不喜漁色，宮闱裡面，除謝後外，隻有蔡、李兩妃，此外不載史乘，小子據實叙明，不必多表。
惟當時有一位道學先生，遠師孔、孟，近法周、程，專講正心誠意的功夫，稱為南宋大儒，看官欲知此人姓名，就是上回叙及的朱熹。
鄭重出之。
從前北宋年間，有周敦頤、張載、邵雍及程颢、程頤等人，均以道學著名。
程門中有謝良佐、遊酢、呂大臨、楊時四子，俱宗師說，稱為河南程氏學。
楊時授學羅從彥，從彥授學李侗。
