第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
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為之廢書一歎！司馬懿大喜曰：“不就此時殺出，更待何時！”即引兵奮力沖殺。
張虎、樂琳亦各引兵殺來接應。
馬岱軍少，不敢追趕。
司馬懿父子與張虎、樂琳合兵一處，同歸渭南大寨，不想寨栅已被蜀兵奪了，雖失其槽，未喪其馬。
郭淮、孫禮正在浮橋上與蜀兵接戰。
司馬懿等引兵殺到，蜀兵退去。
懿燒斷浮橋，據住北岸。
且說魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵沖殺将來，魏兵大敗，十傷八九，死者無數，餘衆奔過渭北逃生。
孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。
不期天降大雨，火不能着，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。
孔明歎曰：“謀事在人，成事在天！不可強也。
”知其不可而強為之，亦欲自盡其人事耳。
若竟诿之天，而不為之謀，豈昭烈托孤之意哉！後人有詩歎曰：谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。
武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！ 卻說司馬懿在渭北寨内傳令曰：“渭南寨栅今已失了。
諸将如再言出戰者斬。
”隻是不要出頭好。
衆将聽令，據守不出。
郭淮入告曰：“近日孔明引兵巡哨，必将擇地安營。
”懿曰：“孔明若出武功，依山而東，我等皆危矣！若出渭南，西止五丈原，方無事也。
”此是欺人之語。
明知孔明必屯五丈原，故詐為此言，以安衆心耳。
令人探之，回報果屯五丈原。
司馬懿以守加額曰：“大魏皇帝之洪福也！”老兒油嘴。
遂令諸将：“堅守勿出，彼久必自變。
” 且說孔明自引一軍屯于五丈原，累令人搦戰，魏兵隻不出。
孔明乃取巾帼并婦人缟素之服，盛于大盒之内，修書一封，遣人送至魏寨。
既送巾帼，又送缟服，不唯是婦人，又是寡婦矣。
諸将不敢隐蔽，引來使入見司馬懿。
懿對衆啟盒視之。
内有巾帼婦人之衣并書一封。
懿拆視其書，略曰： 仲達既為大将，統領中原之衆，不思披堅執銳以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉！今遣人送巾帼素衣至，如不出戰，可再拜而受之；倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。
司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明視我為婦人耶？”即受之，此時虧他耐得，便是今日婦人，亦不自己為婦人，而耐男子之氣也。
令重待來使。
懿問曰：“孔明寝食及事之煩簡若何？”使者曰：“丞相夙興夜寐，罰二十以上者親覽焉。
所啖之食，日不過數升。
”懿顧謂諸将曰：“孔明食少事煩，其能久乎？”更無别策，隻好咒他死。
卻不想受了他巾帼女衣，是竟為孔明之婦矣，若咒死了他，則是真正寡婦也。
使者辭去，回到五丈原，見了孔明，具說：“司馬懿受了巾帼女衣，看了書劄，并不嗔怒，隻問丞相寝食及事之煩簡，絕不提起軍旅之事。
某如此應付，彼言：‘食少事煩，豈能長久？’”孔明歎曰：“彼深知我也！”武侯亦自料其不久于人世也。
主簿楊颙谏曰：“某見丞相常自校簿書，竊以為不必。
夫為治有體，上下不可相侵。
譬之治家之道，必使仆執耕，婢典爨，私業無曠，所求皆足，其家主從容自在，高枕飲食而已。
若皆身親其事，将形疲神困，終無一成。
豈其智之不如婢仆哉？失為家主之道也。
是故古人稱：坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。
昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢谷之數，曰：‘自有主者。
’陳平、丙吉當國家無事之時，豈可與武侯一例論乎？今丞相親理細事，汗流終日，豈不勞乎？司馬懿之言，真至言也。
”孔明泣曰：“吾非不知。
但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也。
”正是鞠躬盡瘁之意。
衆皆垂淚。
自此孔明自覺神思不甯。
諸将因此未敢進兵。
卻說魏将皆知孔明以巾帼女衣辱司馬懿，懿受之不戰。
衆将不忿，入帳告曰：“我等皆大國名将，安忍受蜀人如此之辱！即請出戰，以決雌雄。
”主将已是雌了，衆人雄出甚麼來？懿曰：“吾非不敢出戰而甘心受辱也。
奈天子明诏，令堅守勿動。
今若輕出，有違君命矣。
”老兒油嘴，何不雲“将在外，君命有所不受”乎？衆将俱忿怒不平。
懿曰：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”渾身是解說。
衆皆允諾。
懿乃寫表遣使，直至合淝軍前，奏聞魏主曹睿。
睿拆表覽之。
表略曰
張虎、樂琳亦各引兵殺來接應。
馬岱軍少，不敢追趕。
司馬懿父子與張虎、樂琳合兵一處，同歸渭南大寨，不想寨栅已被蜀兵奪了，雖失其槽，未喪其馬。
郭淮、孫禮正在浮橋上與蜀兵接戰。
司馬懿等引兵殺到，蜀兵退去。
懿燒斷浮橋，據住北岸。
且說魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵沖殺将來，魏兵大敗，十傷八九，死者無數，餘衆奔過渭北逃生。
孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。
不期天降大雨，火不能着，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。
孔明歎曰：“謀事在人，成事在天！不可強也。
”知其不可而強為之，亦欲自盡其人事耳。
若竟诿之天，而不為之謀，豈昭烈托孤之意哉！後人有詩歎曰：谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。
武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！ 卻說司馬懿在渭北寨内傳令曰：“渭南寨栅今已失了。
諸将如再言出戰者斬。
”隻是不要出頭好。
衆将聽令，據守不出。
郭淮入告曰：“近日孔明引兵巡哨，必将擇地安營。
”懿曰：“孔明若出武功，依山而東，我等皆危矣！若出渭南，西止五丈原，方無事也。
”此是欺人之語。
明知孔明必屯五丈原，故詐為此言，以安衆心耳。
令人探之，回報果屯五丈原。
司馬懿以守加額曰：“大魏皇帝之洪福也！”老兒油嘴。
遂令諸将：“堅守勿出，彼久必自變。
” 且說孔明自引一軍屯于五丈原，累令人搦戰，魏兵隻不出。
孔明乃取巾帼并婦人缟素之服，盛于大盒之内，修書一封，遣人送至魏寨。
既送巾帼，又送缟服，不唯是婦人，又是寡婦矣。
諸将不敢隐蔽，引來使入見司馬懿。
懿對衆啟盒視之。
内有巾帼婦人之衣并書一封。
懿拆視其書，略曰： 仲達既為大将，統領中原之衆，不思披堅執銳以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉！今遣人送巾帼素衣至，如不出戰，可再拜而受之；倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。
司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明視我為婦人耶？”即受之，此時虧他耐得，便是今日婦人，亦不自己為婦人，而耐男子之氣也。
令重待來使。
懿問曰：“孔明寝食及事之煩簡若何？”使者曰：“丞相夙興夜寐，罰二十以上者親覽焉。
所啖之食，日不過數升。
”懿顧謂諸将曰：“孔明食少事煩，其能久乎？”更無别策，隻好咒他死。
卻不想受了他巾帼女衣，是竟為孔明之婦矣，若咒死了他，則是真正寡婦也。
使者辭去，回到五丈原，見了孔明，具說：“司馬懿受了巾帼女衣，看了書劄，并不嗔怒，隻問丞相寝食及事之煩簡，絕不提起軍旅之事。
某如此應付，彼言：‘食少事煩，豈能長久？’”孔明歎曰：“彼深知我也！”武侯亦自料其不久于人世也。
主簿楊颙谏曰：“某見丞相常自校簿書，竊以為不必。
夫為治有體，上下不可相侵。
譬之治家之道，必使仆執耕，婢典爨，私業無曠，所求皆足，其家主從容自在，高枕飲食而已。
若皆身親其事，将形疲神困，終無一成。
豈其智之不如婢仆哉？失為家主之道也。
是故古人稱：坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。
昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢谷之數，曰：‘自有主者。
’陳平、丙吉當國家無事之時，豈可與武侯一例論乎？今丞相親理細事，汗流終日，豈不勞乎？司馬懿之言，真至言也。
”孔明泣曰：“吾非不知。
但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也。
”正是鞠躬盡瘁之意。
衆皆垂淚。
自此孔明自覺神思不甯。
諸将因此未敢進兵。
卻說魏将皆知孔明以巾帼女衣辱司馬懿，懿受之不戰。
衆将不忿，入帳告曰：“我等皆大國名将，安忍受蜀人如此之辱！即請出戰，以決雌雄。
”主将已是雌了，衆人雄出甚麼來？懿曰：“吾非不敢出戰而甘心受辱也。
奈天子明诏，令堅守勿動。
今若輕出，有違君命矣。
”老兒油嘴，何不雲“将在外，君命有所不受”乎？衆将俱忿怒不平。
懿曰：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”渾身是解說。
衆皆允諾。
懿乃寫表遣使，直至合淝軍前，奏聞魏主曹睿。
睿拆表覽之。
表略曰
