第三十七回 司馬征再薦名士 劉玄德三顧草蘆
關燈
小
中
大
相見？汝玷辱祖宗，空生于天地間耳！”前罵曹操可敬，今罵徐庶更可敬。
罵庶深于罵操矣。
罵得徐庶拜伏于地，不敢仰視，母自轉入屏風後去了。
少頃，家人出報曰：“老夫人自缢于梁間。
”徐庶慌入救時，母氣已絕。
本欲全母之生以歸，乃歸而反速母之死，元直其抱恨終天乎！後人有＜徐母贊＞曰： 賢哉徐母，流芳千古。
守節無虧，于家有補。
教子多方，處身自苦。
氣若丘山，義出肺腑。
贊美豫州，毀觸魏武。
不畏鼎镬，不懼刀斧。
唯恐後嗣，玷辱先祖。
伏劍同流，斷機堪伍。
生得其名，死得其所。
賢哉徐母，流芳千古！ 徐庶見母已死，哭絕于地，良久方蘇。
曹操使人赍禮吊問，又親往祭奠。
母而有靈，母其吐之！徐庶葬母柩于許昌之南原，居喪守墓。
凡曹操所賜，庶俱不受。
以上了卻徐庶，以下專叙孔明。
時操欲商議南征。
荀彧谏曰：“天寒未可用兵，天寒二字，照後風雪。
姑待春暖，方可長驅大進。
”操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于内教練水軍，準備南征。
漢武習水戰于昆明池，是天子窮兵外國；曹操習水戰于玄武池，是權臣黩武中華。
○以上按下曹操，以下再叙玄德。
卻說玄德正安排禮物，欲往隆中谒諸葛亮，忽人報：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。
”伊何人乎？玄德曰：“此莫非即孔明否？”不獨玄德疑是孔明，即讀者至此亦疑是孔明矣。
然孔明決不如此容易見也。
遂整衣出迎。
視之，乃司馬徽也。
突如其來，幻絕。
玄德大喜，請入後堂高坐，拜問曰：“備自别仙顔，因軍務倥偬，有失拜訪。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：“聞徐元直在此，特來一會。
”不是來薦孔明，卻是來會徐庶。
妙在極閑。
玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人馳書喚回許昌去矣。
”隻答還他尋徐庶，尚不提起薦孔明。
妙在極閑。
徽曰：“此中曹操之計矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書召其子，此書必詐也。
元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”水鏡之明于知人，與徐母之勇于死義，可稱雙絕。
玄德驚問其故，徽曰：“徐母高義，必羞見其子也。
”其子不知而其友知之，所謂關心者亂，旁觀者清。
玄德曰：“元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？”此處方是正文，以上隻算閑話。
徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？”不薦之薦，不贊之贊。
妙在極閑極冷。
玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明與博陵崔州平、颍川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。
本因徐庶知孔明，卻又于徐庶之外，閑閑叙出三人。
○前者一人姓名不肯道，今則連片說出。
奇妙。
此四人務于精純，惟孔明獨觀其大略。
藏精純于大略之中。
嘗抱膝長吟，而指四人曰：‘公等仕進可至刺史、郡守。
’衆問孔明之志若何，孔明但笑而不答。
既述其言，又述其所不言；其言可知，其所不言不可量。
○此補徐庶語中所未及。
每常自比管仲、樂毅，其才不可量也。
”此申徐庶語中所已及。
玄德曰：“何颍川之多賢乎！”徽曰：“昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚于颍分，其地必多賢士。
”玄德所求，水鏡所薦，止一賢耳。
乃舍一賢而美多賢，一稱地靈，一稱天文。
妙在極忙中夾此閑語。
時雲長在側曰：“某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇。
孔明自比此二人，毋乃太過？”雲長高擡管、樂，将孔明一抑。
徽笑曰：“以吾觀之，不當比此二人，我欲另以二人比之。
”極似順雲長語氣。
雲長問：“那二人？”徽曰：“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。
”雲長意中必謂于管、樂之下更求其次矣，不想水鏡卻于管、樂之上請出太公、留侯來，索性抹倒管、樂，将孔明極力一揚。
妙極，妙極。
衆皆愕然。
徽下階相辭欲行，玄德留之不住。
徽出門，仰天大笑曰：“卧龍雖得其主，不得其時，惜哉！”言罷，飄然而去。
寫水鏡如閑雲野鶴，忽然飛來，忽然飛去，揚灑之極。
玄德歎曰：“真隐居賢士也！”次日，玄德同關、張并從人等來隆中。
遙望山畔數人，荷鋤耕于田間，而作歌曰： 蒼天如圓蓋，陸地似棋局。
世人黑白分，往來争榮辱。
榮者自安安，辱者定碌碌。
南陽有隐居，高眠卧不
罵庶深于罵操矣。
罵得徐庶拜伏于地，不敢仰視，母自轉入屏風後去了。
少頃，家人出報曰：“老夫人自缢于梁間。
”徐庶慌入救時，母氣已絕。
本欲全母之生以歸，乃歸而反速母之死，元直其抱恨終天乎！後人有＜徐母贊＞曰： 賢哉徐母，流芳千古。
守節無虧，于家有補。
教子多方，處身自苦。
氣若丘山，義出肺腑。
贊美豫州，毀觸魏武。
不畏鼎镬，不懼刀斧。
唯恐後嗣，玷辱先祖。
伏劍同流，斷機堪伍。
生得其名，死得其所。
賢哉徐母，流芳千古！ 徐庶見母已死，哭絕于地，良久方蘇。
曹操使人赍禮吊問，又親往祭奠。
母而有靈，母其吐之！徐庶葬母柩于許昌之南原，居喪守墓。
凡曹操所賜，庶俱不受。
以上了卻徐庶，以下專叙孔明。
時操欲商議南征。
荀彧谏曰：“天寒未可用兵，天寒二字，照後風雪。
姑待春暖，方可長驅大進。
”操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于内教練水軍，準備南征。
漢武習水戰于昆明池，是天子窮兵外國；曹操習水戰于玄武池，是權臣黩武中華。
○以上按下曹操，以下再叙玄德。
卻說玄德正安排禮物，欲往隆中谒諸葛亮，忽人報：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。
”伊何人乎？玄德曰：“此莫非即孔明否？”不獨玄德疑是孔明，即讀者至此亦疑是孔明矣。
然孔明決不如此容易見也。
遂整衣出迎。
視之，乃司馬徽也。
突如其來，幻絕。
玄德大喜，請入後堂高坐，拜問曰：“備自别仙顔，因軍務倥偬，有失拜訪。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：“聞徐元直在此，特來一會。
”不是來薦孔明，卻是來會徐庶。
妙在極閑。
玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人馳書喚回許昌去矣。
”隻答還他尋徐庶，尚不提起薦孔明。
妙在極閑。
徽曰：“此中曹操之計矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書召其子，此書必詐也。
元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”水鏡之明于知人，與徐母之勇于死義，可稱雙絕。
玄德驚問其故，徽曰：“徐母高義，必羞見其子也。
”其子不知而其友知之，所謂關心者亂，旁觀者清。
玄德曰：“元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？”此處方是正文，以上隻算閑話。
徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？”不薦之薦，不贊之贊。
妙在極閑極冷。
玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明與博陵崔州平、颍川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。
本因徐庶知孔明，卻又于徐庶之外，閑閑叙出三人。
○前者一人姓名不肯道，今則連片說出。
奇妙。
此四人務于精純，惟孔明獨觀其大略。
藏精純于大略之中。
嘗抱膝長吟，而指四人曰：‘公等仕進可至刺史、郡守。
’衆問孔明之志若何，孔明但笑而不答。
既述其言，又述其所不言；其言可知，其所不言不可量。
○此補徐庶語中所未及。
每常自比管仲、樂毅，其才不可量也。
”此申徐庶語中所已及。
玄德曰：“何颍川之多賢乎！”徽曰：“昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚于颍分，其地必多賢士。
”玄德所求，水鏡所薦，止一賢耳。
乃舍一賢而美多賢，一稱地靈，一稱天文。
妙在極忙中夾此閑語。
時雲長在側曰：“某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇。
孔明自比此二人，毋乃太過？”雲長高擡管、樂，将孔明一抑。
徽笑曰：“以吾觀之，不當比此二人，我欲另以二人比之。
”極似順雲長語氣。
雲長問：“那二人？”徽曰：“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。
”雲長意中必謂于管、樂之下更求其次矣，不想水鏡卻于管、樂之上請出太公、留侯來，索性抹倒管、樂，将孔明極力一揚。
妙極，妙極。
衆皆愕然。
徽下階相辭欲行，玄德留之不住。
徽出門，仰天大笑曰：“卧龍雖得其主，不得其時，惜哉！”言罷，飄然而去。
寫水鏡如閑雲野鶴，忽然飛來，忽然飛去，揚灑之極。
玄德歎曰：“真隐居賢士也！”次日，玄德同關、張并從人等來隆中。
遙望山畔數人，荷鋤耕于田間，而作歌曰： 蒼天如圓蓋，陸地似棋局。
世人黑白分，往來争榮辱。
榮者自安安，辱者定碌碌。
南陽有隐居，高眠卧不
