第二十六回 袁本初損兵折将 關雲長挂印封金
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&今人見關公為漢壽亭侯，遂以“漢”為國号，而直稱之曰“壽亭侯”，即博雅家亦時有此。
此起于俗本演義之誤也。
俗本雲：“曹瞞鑄壽亭侯印贻公而不受，加以漢字而後受。
”是齊東野人之語，讀者不察，遂為所誤。
夫漢壽，地名也。
亭侯，爵名也。
漢有亭侯、鄉侯、通侯之名，如孔愉為餘不亭侯，鐘繇為東武亭侯，玄德為宜城亭侯之類。
<蜀志>：“大将軍費祎會諸将于漢壽。
”則漢壽亭侯猶言漢壽之亭侯耳，豈可去“漢”字而以“壽亭侯”為名耶？雞籠山關廟内題主曰：“漢前将軍漢壽亭侯之神。
”本自了然。
餘則謂當于外額亦加一漢，曰“漢漢壽亭侯之祠”，則人人洞曉矣。
俗本之誤，今依古本校正。
曹操棄糧與馬以餌敵，損金與印以餌士。
同一餌也，欲殺之則餌之，欲用之則亦餌之。
然文醜為操所餌，關公必不為操所餌，操亦無可如何耳。
顔良之死，出其不意；文醜之死，則非出其不意也。
使醜亦如龔都之以玄德消息告雲長，則必不至于死。
故公之刺顔良，或為顔良惜；公之誅文醜，更不得為文醜惜。
關公之斬袁将者再，袁紹之欲殺玄德者亦再，玄德此時，其不死也間不容發，而關公陷于不知。
直待見孫幹、遇龔都，而始知我之所以報曹操者，幾至于殺玄德，則安得不流涕北顧、奮然而決去哉！即使曹操追公而殺之，公所不顧也。
即袁紹仇公而殺之，亦公所不顧也。
前之愛一死，所以全其嫂；今之輕一死，所以報其兄。
觀其“見兄一面，萬死不辭”之語，真一字一血淚矣。
曹操一生奸僞，如鬼如蜮，忽然遇着堂堂正正、凜凜烈烈、皎若青天、明若白日之一人，亦自有“珠玉在前，覺吾形穢”之愧，遂不覺愛之敬之，不忍殺之。
此非曹操之仁有以容納關公，乃關公之義有以折服曹操耳。
雖然，吾奇關公，亦奇曹操。
以豪傑折服豪傑不奇，以豪傑折服奸雄則奇；以豪傑敬愛豪傑不奇，以奸雄敬愛豪傑則奇。
夫豪傑而至折服奸雄，則是豪傑中有數之豪傑；幹雄而能敬愛豪傑，則是奸雄中有數之奸雄也。
人情未有不愛财與色者也；不愛财與色，未有不重爵與祿者也；不重爵與祿，未有不重人之推心置腹、折節敬禮者也。
曹操所以駕馭人才，籠絡英俊者，恃此數者已耳。
是以張遼舊事呂布，徐晃舊事楊奉，賈诩舊事張繡，文聘舊事劉表，張合乃袁紹之舊臣，龐德乃馬超之舊将，無不棄故從新，樂為之死。
獨至關公，而心戀故主，堅如鐵石。
金銀美女之賜，不足以移之；偏将軍、漢壽亭侯之封，不足以動之；分庭抗禮、杯酒交歡之異數，不足以奪之：夫而後奸雄之術窮矣。
奸雄之術既窮，始駭天壤間不受駕馭、不受籠絡者，乃有如此之一人，即欲不籲嗟、景仰，安可得乎？ 來得明白，去得明白。
推斯志也，縱無二嫂之羁絆而孑然一身，亦必不绐曹操而遁去也。
明知袁紹為曹操之仇，而緻書曹操明明說出，更不隐諱。
不知兄在，則斬其将；既知兄在，則歸其處：心事無不可對人言者。
有人如此，安得不與日月争光。
卻說袁紹欲斬玄德。
玄德從容進曰：“明公隻聽一面之詞，而絕向日之情耶？備自徐州失散，二弟雲長未知存否。
天下同貌者不少，豈赤面長須之人，即為關某也？明公何不察之？”此時雲長尚在疑似之間，故玄德隻說不是雲長以解之。
袁紹是個沒主張的人，聞玄德之言，責沮授曰：“誤聽汝言，險殺好人。
”第一次欲殺，被玄德躲過。
遂仍請玄德上帳坐，議報顔良之仇。
帳下一人
此起于俗本演義之誤也。
俗本雲：“曹瞞鑄壽亭侯印贻公而不受，加以漢字而後受。
”是齊東野人之語，讀者不察，遂為所誤。
夫漢壽，地名也。
亭侯，爵名也。
漢有亭侯、鄉侯、通侯之名，如孔愉為餘不亭侯，鐘繇為東武亭侯，玄德為宜城亭侯之類。
<蜀志>：“大将軍費祎會諸将于漢壽。
”則漢壽亭侯猶言漢壽之亭侯耳，豈可去“漢”字而以“壽亭侯”為名耶？雞籠山關廟内題主曰：“漢前将軍漢壽亭侯之神。
”本自了然。
餘則謂當于外額亦加一漢，曰“漢漢壽亭侯之祠”，則人人洞曉矣。
俗本之誤，今依古本校正。
曹操棄糧與馬以餌敵，損金與印以餌士。
同一餌也，欲殺之則餌之，欲用之則亦餌之。
然文醜為操所餌，關公必不為操所餌，操亦無可如何耳。
顔良之死，出其不意；文醜之死，則非出其不意也。
使醜亦如龔都之以玄德消息告雲長，則必不至于死。
故公之刺顔良，或為顔良惜；公之誅文醜，更不得為文醜惜。
關公之斬袁将者再，袁紹之欲殺玄德者亦再，玄德此時，其不死也間不容發，而關公陷于不知。
直待見孫幹、遇龔都，而始知我之所以報曹操者，幾至于殺玄德，則安得不流涕北顧、奮然而決去哉！即使曹操追公而殺之，公所不顧也。
即袁紹仇公而殺之，亦公所不顧也。
前之愛一死，所以全其嫂；今之輕一死，所以報其兄。
觀其“見兄一面，萬死不辭”之語，真一字一血淚矣。
曹操一生奸僞，如鬼如蜮，忽然遇着堂堂正正、凜凜烈烈、皎若青天、明若白日之一人，亦自有“珠玉在前，覺吾形穢”之愧，遂不覺愛之敬之，不忍殺之。
此非曹操之仁有以容納關公，乃關公之義有以折服曹操耳。
雖然，吾奇關公，亦奇曹操。
以豪傑折服豪傑不奇，以豪傑折服奸雄則奇；以豪傑敬愛豪傑不奇，以奸雄敬愛豪傑則奇。
夫豪傑而至折服奸雄，則是豪傑中有數之豪傑；幹雄而能敬愛豪傑，則是奸雄中有數之奸雄也。
人情未有不愛财與色者也；不愛财與色，未有不重爵與祿者也；不重爵與祿，未有不重人之推心置腹、折節敬禮者也。
曹操所以駕馭人才，籠絡英俊者，恃此數者已耳。
是以張遼舊事呂布，徐晃舊事楊奉，賈诩舊事張繡，文聘舊事劉表，張合乃袁紹之舊臣，龐德乃馬超之舊将，無不棄故從新，樂為之死。
獨至關公，而心戀故主，堅如鐵石。
金銀美女之賜，不足以移之；偏将軍、漢壽亭侯之封，不足以動之；分庭抗禮、杯酒交歡之異數，不足以奪之：夫而後奸雄之術窮矣。
奸雄之術既窮，始駭天壤間不受駕馭、不受籠絡者，乃有如此之一人，即欲不籲嗟、景仰，安可得乎？ 來得明白，去得明白。
推斯志也，縱無二嫂之羁絆而孑然一身，亦必不绐曹操而遁去也。
明知袁紹為曹操之仇，而緻書曹操明明說出，更不隐諱。
不知兄在，則斬其将；既知兄在，則歸其處：心事無不可對人言者。
有人如此，安得不與日月争光。
卻說袁紹欲斬玄德。
玄德從容進曰：“明公隻聽一面之詞，而絕向日之情耶？備自徐州失散，二弟雲長未知存否。
天下同貌者不少，豈赤面長須之人，即為關某也？明公何不察之？”此時雲長尚在疑似之間，故玄德隻說不是雲長以解之。
袁紹是個沒主張的人，聞玄德之言，責沮授曰：“誤聽汝言，險殺好人。
”第一次欲殺，被玄德躲過。
遂仍請玄德上帳坐，議報顔良之仇。
帳下一人
