第二十五回 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍
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雲長本來事漢，何雲“降漢”？“降漢”雲者，特為“不降曹”三字下一腳注耳。
曹操借一“漢”字籠絡天下，雲長即提一“漢”字壓倒曹操。
如張繡、張魯、韓遂等輩，名為降漢，而實則降曹者也。
呂布、袁術等輩，不降曹而亦不降漢者也。
華歆、王朗、郭嘉、程昱、張遼、許褚等輩，不知有漢而但知有曹者也。
荀彧、荀攸，誤以為漢即是曹、曹即是漢，而不知漢必非曹、曹必非漢者也。
漢是漢，曹是曹，将兩下劃然分開，較然明白，是雲長十分學問，十分見識。
非熟讀<春秋>，不能到此。
關公三事之約，先有張遼三罪之說以引起之。
張遼三罪，第一是負皇叔，第二是陷二嫂，第三是不能匡扶漢室。
關公三事，首言歸漢，次言保嫂，末言尋兄；第一辨君臣之分，第二言男女之别，第三明兄弟之義。
以張遼所雲第三者為第一，以張遼所雲第一者為第三，而曹操聽之不以第一事為難，獨以第三事為難，不知第三事即在第一事中矣。
操曰“漢即吾也”，此特奸雄欺人之語。
而關公以皇叔為漢，不以曹操為漢，即雲“歸漢不歸曹”，是到底歸劉不歸操耳。
劉備與董承同謀，俨然列七人之數。
而曹操于董貴妃則殺之，于五家七百口則殺之，獨至甘、糜二夫人不惟不殺，又加禮焉，何也？曰：此非愛玄德而獨能忘其仇，乃愛關公而以此結其心也。
故凡操之不殺甘、糜者，為關公也。
使關公而死于土山之圍，則甘、糜二夫人，其不同于董貴妃與五家七百口者幾希矣。
觀雲長秉燭達旦一事，操欲亂其上下内外之禮，設心亦甚惡矣。
忌玄德，仇玄德，故欲以此辱玄德；愛關公，敬關公，而又欲以此試關公。
奸雄之奸，真是如鬼如蜮。
關公受袍則内之，受馬則拜之，一舉一動，處處不忘兄長，何其恩義之笃耶！“樂莫樂于新相知”，凡今之人，喜新而棄舊者多矣。
讀“我行其野”之篇，諷“習習谷風”之什，令人歎想雲長之不置也。
玄德既在袁紹處，則袁之将即劉之将也。
關公而殺袁之将，是即殺劉之将也。
使紹因顔良之死而殺玄德，與關公殺之何異？然此不得為關公咎也。
紹之納備，雖有“倘不如意，當來相投”之語，而第一次緻書，發兵而不戰；第二次緻書，并兵亦不發。
關公此時，安知備之必投紹、紹之必納備乎？曹操軍中細作料已深知，而奸如曹操，又何難蒙蔽關公之耳目，而不使之知乎？關公曰：“我當立功報曹而後去。
”則其殺袁将者，正謂歸劉地耳。
曹操知之，欲借此以絕其歸劉之路；關公不知，欲借此以遂其歸劉之心：故曰不得為關公咎也。
曹操厚待雲長，袁紹亦厚待玄德。
然曹操則始終不渝，袁紹則忽而加禮，忽而欲殺，主張不定。
袁、曹優劣，又見于此。
卻說程昱獻計曰：“雲長有萬人之敵，非智謀不能取之。
今可即差劉備手下投降之兵，入下邳見關公，隻說是逃回的，伏于城中為内應。
卻引關公出戰，詐敗佯輸，誘入他處，以精兵截其歸路。
然後說之可也。
”此計亦甚善。
操聽其謀，即令徐州降兵數十，徑投下邳來降關公。
關公以為舊兵，留而不疑。
程昱所以欲用降卒也。
次日，夏侯惇為先鋒，領兵五千來搦戰。
關公不出，惇即使人于城下辱罵。
非罵不足以激公。
關公大怒，引三千人馬出城，與夏侯惇交戰。
約戰十餘合，惇撥回馬走。
關公趕來，惇且戰且走。
關公約趕二十裡，恐下邳有失，提兵便回。
公亦見及此，但恨尚遲耳。
隻聽得一聲炮響，左有徐晃，右有許褚，兩隊軍截住去路。
關公奪路而走，兩邊伏兵排下硬弩百張，箭如飛蝗，關公不得過。
勒兵再回，徐晃、許褚接住交戰。
關公奮力殺退二人，引軍欲回下邳，夏侯惇又截住厮殺。
公戰至日晚，無路可歸，隻得到一座土山，引兵屯于山頭，權且少歇。
曹兵團團将土山圍住。
此時甘、糜二嫂夫陷城中矣。
○前張飛失陷二嫂于徐州，今關公亦失陷二嫂于下邳。
一是夜間，一是日裡；一是醉後，一是醒時。
關公于土山遙望下邳，城中火光沖天，卻是那詐降兵卒偷開城門，曹操自提大軍殺入城中，隻教舉火以惑關
曹操借一“漢”字籠絡天下，雲長即提一“漢”字壓倒曹操。
如張繡、張魯、韓遂等輩，名為降漢，而實則降曹者也。
呂布、袁術等輩，不降曹而亦不降漢者也。
華歆、王朗、郭嘉、程昱、張遼、許褚等輩，不知有漢而但知有曹者也。
荀彧、荀攸，誤以為漢即是曹、曹即是漢，而不知漢必非曹、曹必非漢者也。
漢是漢，曹是曹，将兩下劃然分開，較然明白，是雲長十分學問，十分見識。
非熟讀<春秋>，不能到此。
關公三事之約，先有張遼三罪之說以引起之。
張遼三罪，第一是負皇叔，第二是陷二嫂，第三是不能匡扶漢室。
關公三事，首言歸漢，次言保嫂，末言尋兄；第一辨君臣之分，第二言男女之别，第三明兄弟之義。
以張遼所雲第三者為第一，以張遼所雲第一者為第三，而曹操聽之不以第一事為難，獨以第三事為難，不知第三事即在第一事中矣。
操曰“漢即吾也”，此特奸雄欺人之語。
而關公以皇叔為漢，不以曹操為漢，即雲“歸漢不歸曹”，是到底歸劉不歸操耳。
劉備與董承同謀，俨然列七人之數。
而曹操于董貴妃則殺之，于五家七百口則殺之，獨至甘、糜二夫人不惟不殺，又加禮焉，何也？曰：此非愛玄德而獨能忘其仇，乃愛關公而以此結其心也。
故凡操之不殺甘、糜者，為關公也。
使關公而死于土山之圍，則甘、糜二夫人，其不同于董貴妃與五家七百口者幾希矣。
觀雲長秉燭達旦一事，操欲亂其上下内外之禮，設心亦甚惡矣。
忌玄德，仇玄德，故欲以此辱玄德；愛關公，敬關公，而又欲以此試關公。
奸雄之奸，真是如鬼如蜮。
關公受袍則内之，受馬則拜之，一舉一動，處處不忘兄長，何其恩義之笃耶！“樂莫樂于新相知”，凡今之人，喜新而棄舊者多矣。
讀“我行其野”之篇，諷“習習谷風”之什，令人歎想雲長之不置也。
玄德既在袁紹處，則袁之将即劉之将也。
關公而殺袁之将，是即殺劉之将也。
使紹因顔良之死而殺玄德，與關公殺之何異？然此不得為關公咎也。
紹之納備，雖有“倘不如意，當來相投”之語，而第一次緻書，發兵而不戰；第二次緻書，并兵亦不發。
關公此時，安知備之必投紹、紹之必納備乎？曹操軍中細作料已深知，而奸如曹操，又何難蒙蔽關公之耳目，而不使之知乎？關公曰：“我當立功報曹而後去。
”則其殺袁将者，正謂歸劉地耳。
曹操知之，欲借此以絕其歸劉之路；關公不知，欲借此以遂其歸劉之心：故曰不得為關公咎也。
曹操厚待雲長，袁紹亦厚待玄德。
然曹操則始終不渝，袁紹則忽而加禮，忽而欲殺，主張不定。
袁、曹優劣，又見于此。
卻說程昱獻計曰：“雲長有萬人之敵，非智謀不能取之。
今可即差劉備手下投降之兵，入下邳見關公，隻說是逃回的，伏于城中為内應。
卻引關公出戰，詐敗佯輸，誘入他處，以精兵截其歸路。
然後說之可也。
”此計亦甚善。
操聽其謀，即令徐州降兵數十，徑投下邳來降關公。
關公以為舊兵，留而不疑。
程昱所以欲用降卒也。
次日，夏侯惇為先鋒，領兵五千來搦戰。
關公不出，惇即使人于城下辱罵。
非罵不足以激公。
關公大怒，引三千人馬出城，與夏侯惇交戰。
約戰十餘合，惇撥回馬走。
關公趕來，惇且戰且走。
關公約趕二十裡，恐下邳有失，提兵便回。
公亦見及此，但恨尚遲耳。
隻聽得一聲炮響，左有徐晃，右有許褚，兩隊軍截住去路。
關公奪路而走，兩邊伏兵排下硬弩百張，箭如飛蝗，關公不得過。
勒兵再回，徐晃、許褚接住交戰。
關公奮力殺退二人，引軍欲回下邳，夏侯惇又截住厮殺。
公戰至日晚，無路可歸，隻得到一座土山，引兵屯于山頭，權且少歇。
曹兵團團将土山圍住。
此時甘、糜二嫂夫陷城中矣。
○前張飛失陷二嫂于徐州，今關公亦失陷二嫂于下邳。
一是夜間，一是日裡；一是醉後，一是醒時。
關公于土山遙望下邳，城中火光沖天，卻是那詐降兵卒偷開城門，曹操自提大軍殺入城中，隻教舉火以惑關
