第七則 首陽山叔齊變節
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見天命、人心已去，思量欲号召舊日人民起個義師，以圖恢複，卻也并無一人響應，這叫做孤掌難鳴，隻索付之無可奈何。
彼時武王興師，文王去世，尚未安葬。
夷、齊二人暗自商量道 ：‘他是商家臣子，既要仗義執言，奪我商家天下把君都弑了。
父死安葬為大，他為天下，葬父之事不題，最不孝了。
把這段大義去責他，如何逃閃得去 ！’正商議間，那周家軍馬早已疾如風雨，大隊擁塞而來。
夷、齊看得不可遲緩，當着路頭，弟兄扣馬而谏道 ：‘父死不葬，爰及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？’這兩句話說将過去，說得武王開口不得。
左右看見君王顔色不善，就要将刀砍去。
剛得太公與武王并馬而馳。
武王所行之師，乃是吊民伐罪之師。
太公急把左右止住，心裡也知是夷、齊二人，不便明言，隻說：‘此義土也，不可動手。
’急使人扶而去之、夷、齊隻兩句話，雖然無濟于事，那天地則常倫理卻一手揭出，表于中天。
那天下人心，曉得大義的，也就激得動了。
其如纣王罪大惡極，人心盡去，把這兩句依舊如冰炭不同爐的。
夷、齊見得如此，曉得都城村鎮，處處有周家兵守住，無可藏身。
倘或将這有用之驅無端葬送，不若埋蹤匿迹，留着此身，或者待時而動也不可知。
左思右算，隻得鼓着一口義氣，悄悄出了都門，望着郊外一座大山投奔而去。
” “此山喚名首陽，即今蒲州地面。
山上有七八十裡之遙，其中盤曲險峻，卻有千層。
周圍曠野，何止一二百裡？山上樹木稀疏，也無人家屋宇，隻有玲珑孤空岩穴可以藏身；山頭石罅，有些許薇蕨之苗，清芬葉嫩，可以充饑；澗底岩阿，有幾道飛瀑流泉，澄泓寒冽，可以解渴。
夷、齊二人隻得輸心貼意，住在山中。
始初隻得他弟兄二人，到也清閑自在。
那城中市上的人也聽見夷、齊扣馬而谏，數語說得詞嚴義正，也便激動許多的人，或是商朝在籍的缙紳、告老的朋友，或是半尴不尬的假斯文、僞道學，言清行濁。
這一班始初躲在靜僻所在，苟延性命，隻怕人知；後來聞得某人投誠、某人出山，不說心中有些懼怕，又不說心中有些豔羨，卻表出自己許多清高意見，許多溪刻論頭。
日子久了，又恐怕新朝的功令追逼将來，身家不當穩便。
一邊打聽得夷、齊兄弟避往西山，也不覺你傳我，我傳你，号召那同心共志的走做一堆，淘淘陣陣，魚貫而入。
猶如三春二月燒香的相似，都也走到西山裡面來了。
” “且說山中樹木雖稀，那豺狼虎豹平日卻是多得緊的。
始初見些人影，都在那草深樹密之處張牙露爪，做勢揚威，思量尋着幾個時衰命苦的開個大葷。
後來卻見路上行人稠稠密密，那些孽畜也就疑心起來，隻道來捉他們的，卻也不見網羅槍棒。
正在躊躇未定之間，隻見走出一個二三尺高、龐眉皓齒、白發銀須老漢，立在山嘴邊叫道 ：‘那些孽畜過來聽我分付：近日山中來了伯夷、叔齊二人，乃是賢人君子，不是下賤庸流。
隻為朝廷換了新主，不肯甘心臣服，卻為着千古義氣相率而來。
汝輩須戢毛斂齒，匿迹藏形，不可胡行妄動！’那衆獸心裡恍然大悟，才曉得如今天下不姓商了。
因想道：‘我輩雖系畜類，具有性靈，人既舊日屬之商家，我等物類也是踐商之土，茹商之毛，難道這段義氣隻該夷、齊二人性天禀成，我輩這個心境就該頑冥不靈的麼？’隻見虎豹把尾一擺，那些獾狗狐狸之屬，也俱鼓着一口義氣，齊往山上銜尾而進，望着夷、齊住處躬身曲體，垂頭斂足，懼象守戶之犬；睡在山凹石洞之中，全不想撲兔尋羊、追獐超鹿的勾當。
後來山下之人，異言異服、奇形怪狀，一日兩日越覺多了。
怕夷的念頭介然如石，終日徜徉嘯傲，拄杖而行，采些薇蕨而食，口裡也并不道個饑字。
看見許多人來挨肩擦背，弄得一個首陽本來空洞之山，漸漸擠成市井。
伯夷也還道：‘天下尚義之人居多，猶是商朝一個好大機括。
’不料叔齊眼界前看得不耐煩，肚腹中也枵得不耐煩，一日幡然動念道 ：‘此來我好差矣！家兄伯夷乃是應襲君爵的國主，于千古倫理上大義看來，守着商家的祖功宗訓是應
彼時武王興師，文王去世，尚未安葬。
夷、齊二人暗自商量道 ：‘他是商家臣子，既要仗義執言，奪我商家天下把君都弑了。
父死安葬為大，他為天下，葬父之事不題，最不孝了。
把這段大義去責他，如何逃閃得去 ！’正商議間，那周家軍馬早已疾如風雨，大隊擁塞而來。
夷、齊看得不可遲緩，當着路頭，弟兄扣馬而谏道 ：‘父死不葬，爰及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？’這兩句話說将過去，說得武王開口不得。
左右看見君王顔色不善，就要将刀砍去。
剛得太公與武王并馬而馳。
武王所行之師，乃是吊民伐罪之師。
太公急把左右止住，心裡也知是夷、齊二人，不便明言，隻說：‘此義土也，不可動手。
’急使人扶而去之、夷、齊隻兩句話，雖然無濟于事，那天地則常倫理卻一手揭出，表于中天。
那天下人心，曉得大義的，也就激得動了。
其如纣王罪大惡極，人心盡去，把這兩句依舊如冰炭不同爐的。
夷、齊見得如此，曉得都城村鎮，處處有周家兵守住，無可藏身。
倘或将這有用之驅無端葬送，不若埋蹤匿迹，留着此身，或者待時而動也不可知。
左思右算，隻得鼓着一口義氣，悄悄出了都門，望着郊外一座大山投奔而去。
” “此山喚名首陽，即今蒲州地面。
山上有七八十裡之遙，其中盤曲險峻，卻有千層。
周圍曠野，何止一二百裡？山上樹木稀疏，也無人家屋宇，隻有玲珑孤空岩穴可以藏身；山頭石罅，有些許薇蕨之苗，清芬葉嫩，可以充饑；澗底岩阿，有幾道飛瀑流泉，澄泓寒冽，可以解渴。
夷、齊二人隻得輸心貼意，住在山中。
始初隻得他弟兄二人，到也清閑自在。
那城中市上的人也聽見夷、齊扣馬而谏，數語說得詞嚴義正，也便激動許多的人，或是商朝在籍的缙紳、告老的朋友，或是半尴不尬的假斯文、僞道學，言清行濁。
這一班始初躲在靜僻所在，苟延性命，隻怕人知；後來聞得某人投誠、某人出山，不說心中有些懼怕，又不說心中有些豔羨，卻表出自己許多清高意見，許多溪刻論頭。
日子久了，又恐怕新朝的功令追逼将來，身家不當穩便。
一邊打聽得夷、齊兄弟避往西山，也不覺你傳我，我傳你，号召那同心共志的走做一堆，淘淘陣陣，魚貫而入。
猶如三春二月燒香的相似，都也走到西山裡面來了。
” “且說山中樹木雖稀，那豺狼虎豹平日卻是多得緊的。
始初見些人影，都在那草深樹密之處張牙露爪，做勢揚威，思量尋着幾個時衰命苦的開個大葷。
後來卻見路上行人稠稠密密，那些孽畜也就疑心起來，隻道來捉他們的，卻也不見網羅槍棒。
正在躊躇未定之間，隻見走出一個二三尺高、龐眉皓齒、白發銀須老漢，立在山嘴邊叫道 ：‘那些孽畜過來聽我分付：近日山中來了伯夷、叔齊二人，乃是賢人君子，不是下賤庸流。
隻為朝廷換了新主，不肯甘心臣服，卻為着千古義氣相率而來。
汝輩須戢毛斂齒，匿迹藏形，不可胡行妄動！’那衆獸心裡恍然大悟，才曉得如今天下不姓商了。
因想道：‘我輩雖系畜類，具有性靈，人既舊日屬之商家，我等物類也是踐商之土，茹商之毛，難道這段義氣隻該夷、齊二人性天禀成，我輩這個心境就該頑冥不靈的麼？’隻見虎豹把尾一擺，那些獾狗狐狸之屬，也俱鼓着一口義氣，齊往山上銜尾而進，望着夷、齊住處躬身曲體，垂頭斂足，懼象守戶之犬；睡在山凹石洞之中，全不想撲兔尋羊、追獐超鹿的勾當。
後來山下之人，異言異服、奇形怪狀，一日兩日越覺多了。
怕夷的念頭介然如石，終日徜徉嘯傲，拄杖而行，采些薇蕨而食，口裡也并不道個饑字。
看見許多人來挨肩擦背，弄得一個首陽本來空洞之山，漸漸擠成市井。
伯夷也還道：‘天下尚義之人居多，猶是商朝一個好大機括。
’不料叔齊眼界前看得不耐煩，肚腹中也枵得不耐煩，一日幡然動念道 ：‘此來我好差矣！家兄伯夷乃是應襲君爵的國主，于千古倫理上大義看來，守着商家的祖功宗訓是應
