卷八十五谷永杜邺傳第五十五
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、燕、梁之勢。
百官盤互，親疏相錯，骨肉大臣有申伯之忠，洞洞屬屬，小心畏忌，無重合、安陽、博陸之亂。
三者無毛發之辜，不可歸咎諸舅。
及欲以政事過差丞相父子、中尚書宦官，檻塞大異，皆瞽說欺天者也。
竊恐陛下舍昭昭之白過，忽天地之明戒，聽暗昧之瞽說，歸咎乎無辜，倚異乎政事，重失天心，不可之大者也。
陛下即位，委任遵舊，未有過政。
元年正月，白氣較然起乎東方，至其四月，黃濁四塞，覆冒京師，申以大水，著以震蝕。
各有占應，相為表裡，百官庶事無所歸倚，陛下獨不怪與？白氣起東方，賤人将興之表也；黃濁冒京師，王道微絕之應也。
夫賤人當起而京師道微，二者已醜。
陛下誠深察愚臣之言，緻懼天地之異，長思宗廟之計，改往反過，抗湛溺之意，解偏駁之愛，奮乾剛之威，平天覆之施，使列妾得人人更進，猶尚未足也，急複益納宜子婦人，毋擇好醜，毋避嘗字，毋論年齒。
推法言之，陛下得繼嗣于微賤之間，乃反為福。
得繼嗣而已，母非有賤也。
後宮女吏使令有直意者，廣求于微賤之間，以遇天所開右，慰釋皇太後之憂愠，解謝上帝之譴怒，則繼嗣蕃滋，災異訖息。
陛下則不深察愚臣之言，忽于天地之戒，咎根不除，水雨之災，山石之異，将發不久；發則災異已極，天變成形，臣雖欲捐身關策，不及事已。
疏賤之臣，至敢直陳天意，斥譏帷幄之私，欲間離貴後、盛妾，自知忤心逆耳，必不免于湯镬之誅。
此天保右漢家，使臣敢直言也。
三上封事，然後得召；待诏一旬，然後得見。
夫由疏賤納至忠，甚苦；由至尊聞天意，甚難。
語不可露，願具書所言，因待中奏陛下，以示腹心大臣。
腹心大臣以為非天意，臣當伏妄言之誅；即以為誠天意也，奈何忘國家大本，背天意而從欲！唯陛下省察熟念，厚為宗廟計。
時，對者數十人，永與杜欽為上第焉。
上皆以其書示後宮。
後上嘗賜許皇後書，采永言以責之，語在《外戚傳》。
永既陰為大将軍鳳說矣，能實最高，由是擢為光祿大夫。
永奏書謝鳳曰：“永鬥筲之材，質薄學朽，無一日之雅，左右之介，将軍說其狂言，擢之皂衣之吏，廁之争臣之末，不聽浸潤之谮，不食膚受之訴，雖齊桓、晉文用士笃密，察父哲兄覆育子弟，誠無以加！昔豫子吞炭壞形以奉見異，齊客隕首公門以報恩施，知氏、孟嘗猶有死士，何況将軍之門！”鳳遂厚之。
數年，出為安定太守。
時，上諸舅皆修經書，任政事。
平阿侯譚年次當繼大将軍鳳輔政，尤與永善。
陽朔中，鳳薨。
鳳病困，薦從弟禦史大夫音以自代。
上從之，以音為大司馬車騎将軍，領尚書事，而平阿侯譚位特進，領城門兵。
永聞之，與譚書曰：“君侯躬周、召之德，執管、晏之操，敬賢下士，樂善不倦，宜在上将久矣，以大将軍在，故抑郁于家，不得舒憤。
今大将軍不幸蚤薨，累親疏，序材能，宜在君侯。
拜吏之日，京師士大夫怅然失望。
此皆永等愚劣，不能褒揚萬分。
屬聞以特進領城門兵，是則車騎将軍秉政雍容于内，而至戚賢舅執管籥于外也。
愚竊不為君侯喜。
宜深辭職，自陳淺薄不足以固城門之守，收太伯之讓，保謙謙之路，阖門高枕，為知者首。
願君侯與博覽者參之，小子為君侯安此。
”譚得其書大感，遂辭讓不受領城門職。
由是譚、音相與不平。
永遠為郡吏，恐為音所危，病滿三月免。
音奏請永補營軍司馬，永數謝罪自陳，得轉為長史。
音用從舅越親輔政，威權損于鳳時，永複說音曰：“将軍覆上将之位，食豪腴之都，任周、召之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二，天下之責四面至矣，将何以居之？宜夙夜孳孳，執伊尹之強德，以守職匡上，誅惡不避親愛，舉善不避仇雠，以章至公，立信四方。
笃行三者，乃可以長堪重任，久享盛寵。
太白出西方六十日，法當參天，今已過期，尚在桑榆之間，質弱而行遲，形小而光微。
熒惑角怒明大，逆行守尾。
其逆，常也；守尾，變也。
意豈将軍忘湛漸之義，委曲從順，所執不強，不廣用士，尚有好惡之忌，蕩蕩之德未純，方與将相大臣乖離之萌也？何故始襲司馬之号，俄而金火并有此變？上天至明，不虛見異，唯将軍畏之慎之，深思其故，改求其路，以享天意。
”音猶不平，薦永為護菀使者。
音薨，成都侯商代為大司馬衛将軍，永乃遷為涼州刺史。
奏事京師訖，當之部，時有黑龍見東萊，上使尚書問永，受所欲言。
永對曰： 臣聞王天下有國家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上聞；如使危亡之言辄上聞，則商、周不易姓而疊興，三正不變改而更用。
夏、商之将亡也，行道之人皆知之，晏然自以若天有日莫能危，是故惡日廣而不自知，大命傾而不寤。
《易》曰：“危者有其安者也，亡者保其存者也。
”陛下誠垂寬明之聽，無忌諱之誅，使刍荛之臣
百官盤互，親疏相錯，骨肉大臣有申伯之忠，洞洞屬屬，小心畏忌，無重合、安陽、博陸之亂。
三者無毛發之辜，不可歸咎諸舅。
及欲以政事過差丞相父子、中尚書宦官，檻塞大異，皆瞽說欺天者也。
竊恐陛下舍昭昭之白過，忽天地之明戒，聽暗昧之瞽說，歸咎乎無辜，倚異乎政事，重失天心，不可之大者也。
陛下即位，委任遵舊，未有過政。
元年正月，白氣較然起乎東方，至其四月，黃濁四塞，覆冒京師，申以大水，著以震蝕。
各有占應，相為表裡，百官庶事無所歸倚，陛下獨不怪與？白氣起東方，賤人将興之表也；黃濁冒京師，王道微絕之應也。
夫賤人當起而京師道微，二者已醜。
陛下誠深察愚臣之言，緻懼天地之異，長思宗廟之計，改往反過，抗湛溺之意，解偏駁之愛，奮乾剛之威，平天覆之施，使列妾得人人更進，猶尚未足也，急複益納宜子婦人，毋擇好醜，毋避嘗字，毋論年齒。
推法言之，陛下得繼嗣于微賤之間，乃反為福。
得繼嗣而已，母非有賤也。
後宮女吏使令有直意者，廣求于微賤之間，以遇天所開右，慰釋皇太後之憂愠，解謝上帝之譴怒，則繼嗣蕃滋，災異訖息。
陛下則不深察愚臣之言，忽于天地之戒，咎根不除，水雨之災，山石之異，将發不久；發則災異已極，天變成形，臣雖欲捐身關策，不及事已。
疏賤之臣，至敢直陳天意，斥譏帷幄之私，欲間離貴後、盛妾，自知忤心逆耳，必不免于湯镬之誅。
此天保右漢家，使臣敢直言也。
三上封事，然後得召；待诏一旬，然後得見。
夫由疏賤納至忠，甚苦；由至尊聞天意，甚難。
語不可露，願具書所言，因待中奏陛下，以示腹心大臣。
腹心大臣以為非天意，臣當伏妄言之誅；即以為誠天意也，奈何忘國家大本，背天意而從欲！唯陛下省察熟念，厚為宗廟計。
時，對者數十人，永與杜欽為上第焉。
上皆以其書示後宮。
後上嘗賜許皇後書，采永言以責之，語在《外戚傳》。
永既陰為大将軍鳳說矣，能實最高，由是擢為光祿大夫。
永奏書謝鳳曰：“永鬥筲之材，質薄學朽，無一日之雅，左右之介，将軍說其狂言，擢之皂衣之吏，廁之争臣之末，不聽浸潤之谮，不食膚受之訴，雖齊桓、晉文用士笃密，察父哲兄覆育子弟，誠無以加！昔豫子吞炭壞形以奉見異，齊客隕首公門以報恩施，知氏、孟嘗猶有死士，何況将軍之門！”鳳遂厚之。
數年，出為安定太守。
時，上諸舅皆修經書，任政事。
平阿侯譚年次當繼大将軍鳳輔政，尤與永善。
陽朔中，鳳薨。
鳳病困，薦從弟禦史大夫音以自代。
上從之，以音為大司馬車騎将軍，領尚書事，而平阿侯譚位特進，領城門兵。
永聞之，與譚書曰：“君侯躬周、召之德，執管、晏之操，敬賢下士，樂善不倦，宜在上将久矣，以大将軍在，故抑郁于家，不得舒憤。
今大将軍不幸蚤薨，累親疏，序材能，宜在君侯。
拜吏之日，京師士大夫怅然失望。
此皆永等愚劣，不能褒揚萬分。
屬聞以特進領城門兵，是則車騎将軍秉政雍容于内，而至戚賢舅執管籥于外也。
愚竊不為君侯喜。
宜深辭職，自陳淺薄不足以固城門之守，收太伯之讓，保謙謙之路，阖門高枕，為知者首。
願君侯與博覽者參之，小子為君侯安此。
”譚得其書大感，遂辭讓不受領城門職。
由是譚、音相與不平。
永遠為郡吏，恐為音所危，病滿三月免。
音奏請永補營軍司馬，永數謝罪自陳，得轉為長史。
音用從舅越親輔政，威權損于鳳時，永複說音曰：“将軍覆上将之位，食豪腴之都，任周、召之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二，天下之責四面至矣，将何以居之？宜夙夜孳孳，執伊尹之強德，以守職匡上，誅惡不避親愛，舉善不避仇雠，以章至公，立信四方。
笃行三者，乃可以長堪重任，久享盛寵。
太白出西方六十日，法當參天，今已過期，尚在桑榆之間，質弱而行遲，形小而光微。
熒惑角怒明大，逆行守尾。
其逆，常也；守尾，變也。
意豈将軍忘湛漸之義，委曲從順，所執不強，不廣用士，尚有好惡之忌，蕩蕩之德未純，方與将相大臣乖離之萌也？何故始襲司馬之号，俄而金火并有此變？上天至明，不虛見異，唯将軍畏之慎之，深思其故，改求其路，以享天意。
”音猶不平，薦永為護菀使者。
音薨，成都侯商代為大司馬衛将軍，永乃遷為涼州刺史。
奏事京師訖，當之部，時有黑龍見東萊，上使尚書問永，受所欲言。
永對曰： 臣聞王天下有國家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上聞；如使危亡之言辄上聞，則商、周不易姓而疊興，三正不變改而更用。
夏、商之将亡也，行道之人皆知之，晏然自以若天有日莫能危，是故惡日廣而不自知，大命傾而不寤。
《易》曰：“危者有其安者也，亡者保其存者也。
”陛下誠垂寬明之聽，無忌諱之誅，使刍荛之臣
