金農畫作哪是真筆？哪是代筆？
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與金農同時代的張庚在《國朝畫征續錄》中稱金工詩文、一精一鑒賞，“年五十餘，始從事于畫，涉筆即古，脫盡畫家之習，良由所見古迹多也”。
初寫竹，繼畫梅、畫馬、寫佛像。
“其布置花木，奇柯異葉，設色尤異，非複塵世間所睹，蓋皆意為之，問之，則曰：”貝多龍案之類也。
‘“金農本人60歲後也曾寫出一批《題畫記》，文筆清奇，出語不凡，故廣為流傳。
觀其記，使人們看到他不僅能畫梅、竹，畫馬、畫佛，且善寫一真。
可謂從人物山水至花果園蔬，無一不能，無一不一精一。
遂使世人對他大器晚成的繪畫天才深信不疑，金農亦就一直以揚州八怪之首領，清代畫壇的巨擘名垂畫史。
與此同時，對金農畫藝持相反看法者亦不乏其人。
乾隆時期的俞蚊在他的《讀畫閑評》中雲：“錢擴金壽門樹幟一騷一壇，聲稱藉甚。
客居維揚，兩峰師之。
惟謙每作畫乞其題詠，署名其上。
時人遂争購之。
其實壽門固未嘗有片褚寸缣之作。
而張浦山《畫征錄》得諸傳聞之誤也。
”俞在這裡把話說得很絕，金農根本不曾作畫，所傳金畫都系弟子羅聘代筆，而張庚在《畫征錄》中對金的評述純系訛傳。
另一乾嘉時期的人文人謝堃在《書畫所見錄》中亦雲：“壽門之書，行楷實佳，直人唐一人之室。
至于梅竹，直不堪問。
”以謝之見，金似曾動筆畫過梅竹，但水平是“不堪問”的。
金農的摯友杭世駿（按杭與金是同鄉又是南屏詩社的同人，并于乾隆元年與金同赴北京應舉鴻博，晚年亦客居揚州）在他的《道古堂詩集》中有一首《詠項均畫梅歌》，先贊項均畫梅不凡，可與華光比肩，接着說項“偶然耽究作詩旨，屈首金髯稱弟子。
髯兮一愛一錢不動筆，均也甘心畫不止。
圖成幅幅署髯名，濃墨刷字世便驚。
”詩中明确指出項因學詩拜金農為師。
金一愛一錢不動筆，項心甘情願為金代筆，在金以其風格獨特的書法署款後，世人便趨之若鹜。
金農另一老友讓山和尚對金作畫之事有更為直率的評說。
金農與其弟子羅聘合作賣畫之事，讓山早有所聞，金亡後，羅去杭州看他，羅于酒後認證了這些事。
于是讓山在為别人題跋金農的作品時，把這一段始末寫上，并題詩一
初寫竹，繼畫梅、畫馬、寫佛像。
“其布置花木，奇柯異葉，設色尤異，非複塵世間所睹，蓋皆意為之，問之，則曰：”貝多龍案之類也。
‘“金農本人60歲後也曾寫出一批《題畫記》，文筆清奇，出語不凡，故廣為流傳。
觀其記，使人們看到他不僅能畫梅、竹，畫馬、畫佛，且善寫一真。
可謂從人物山水至花果園蔬，無一不能，無一不一精一。
遂使世人對他大器晚成的繪畫天才深信不疑，金農亦就一直以揚州八怪之首領，清代畫壇的巨擘名垂畫史。
與此同時，對金農畫藝持相反看法者亦不乏其人。
乾隆時期的俞蚊在他的《讀畫閑評》中雲：“錢擴金壽門樹幟一騷一壇，聲稱藉甚。
客居維揚，兩峰師之。
惟謙每作畫乞其題詠，署名其上。
時人遂争購之。
其實壽門固未嘗有片褚寸缣之作。
而張浦山《畫征錄》得諸傳聞之誤也。
”俞在這裡把話說得很絕，金農根本不曾作畫，所傳金畫都系弟子羅聘代筆，而張庚在《畫征錄》中對金的評述純系訛傳。
另一乾嘉時期的人文人謝堃在《書畫所見錄》中亦雲：“壽門之書，行楷實佳，直人唐一人之室。
至于梅竹，直不堪問。
”以謝之見，金似曾動筆畫過梅竹，但水平是“不堪問”的。
金農的摯友杭世駿（按杭與金是同鄉又是南屏詩社的同人，并于乾隆元年與金同赴北京應舉鴻博，晚年亦客居揚州）在他的《道古堂詩集》中有一首《詠項均畫梅歌》，先贊項均畫梅不凡，可與華光比肩，接着說項“偶然耽究作詩旨，屈首金髯稱弟子。
髯兮一愛一錢不動筆，均也甘心畫不止。
圖成幅幅署髯名，濃墨刷字世便驚。
”詩中明确指出項因學詩拜金農為師。
金一愛一錢不動筆，項心甘情願為金代筆，在金以其風格獨特的書法署款後，世人便趨之若鹜。
金農另一老友讓山和尚對金作畫之事有更為直率的評說。
金農與其弟子羅聘合作賣畫之事，讓山早有所聞，金亡後，羅去杭州看他，羅于酒後認證了這些事。
于是讓山在為别人題跋金農的作品時，把這一段始末寫上，并題詩一
