“中山狼”所影射的是誰?

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“東郭先生和狼”的故事,在我國可以說是老幼皆知。

    人們把迂腐的好心人稱為東郭先生,而“中山狼”則是忘恩反噬者的藝術典型。

    這個故事現在所能見到的最早的文學形式是傳奇小說《中山狼傳》。

    因為它收在明人馬中錫的《東田文集》中,一般認為是馬的創作或改編前人之作。

     随後,出現了康海和王九思以此故事為題材的戲曲劇本。

    康、王都是明代“前七子”中的著名文學家,又是同鄉,對戲曲也有相同一愛一好。

    王九思的劇本題名《中山狼院本》,是個僅有一折的短劇,影響不大。

    康海是弘治年間狀元,很有文才,所作《東郭先生誤救中山狼》雜劇又是大戲,有一定社會影響;陳繼儒曾評曰:“此劇真乃救世仙丹,使無義男子見之,不覺一毛一骨顫戰。

    ”此劇确實包含一着十分深刻的哲理,對今天的人們仍有啟發。

    今日舞台演出往往據此為藍本。

    與康海同時代而稍後30年的何良俊,開始把這個劇本和當時的政治鬥争直接聯系起來,坐實說康海筆下的中山狼是影射當時的著名文學家、“前七子”中的首領人物李夢一陽一。

    從此開始了持續争論至今的“中山狼公案”。

     其時政治鬥争的背景,是宦官劉瑾從一操一縱朝政、煊赫炙手到“以謀反下獄”,并牽連進去一大批官吏。

    據何良俊說,“當時任戶部郎中的李夢一陽一曾代尚書韓某起草奏疏,揭發瑾一黨一罪行;劉瑾深以為恨,把李投入獄中欲緻以死;康海到劉瑾那裡說情,使李幸免;後劉瑾垮台,有人認為康海是劉瑾一一黨一,李夢一陽一對康海的評議也很嚴格苛刻,康被罷官,于是寫了這個劇本洩忿。

     (原文見清代焦循《劇說》卷三)從有關史料來看,康海确實利用自己和劉瑾的關系,營救過李夢一陽一,後康“坐瑾一黨一”,遭到彈劾,卻未見李夢一陽一站出為他解脫,也是事實。

    有些記載又說,“瑾慕海,嘗欲招緻門下,而海不往”。

    (《康海傳》)康海原來清高得很。

    李夢一陽一出事後,“崆峒(李夢一陽一号崆峒子)扯子襟,噬指血密書,告急于君日:”非吾友,他弗能救。

    ‘“”君慨然:“果如是,吾何借一官!’”(《對山康修撰傳》)“對山(康海号)一性一孝友。

    因救李空同,與劉瑾酬酢,遂罹清議“。

    (《劇說》)把康海描畫成一個為了救友人而忍辱屈節,甚至作出人格上犧
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