婚禮中的“鬧房”起于何時？

生活，使一些居民不再滿足古闆而沉悶的舊式婚禮，開始大一操一大辦，使婚禮蒙上了世俗的喜慶色彩，儀式侈費，“頹風日下”。

    楊樹達在《漢代婚喪禮俗考》一書中說：“而為之賓客者，往往飲酒歡笑，言行無忌，如近世鬧新房之所為者，漢時即已有之。

    ” 其依據就是《群書治要》引漢末仲長統《昌言》的記載：“今嫁娶之會，捶杖以督之戲谑，酒醴以趣之情一欲，宣一婬一佚于廣衆之中，顯一陰一私于親族之間，污風詭俗，生一婬一長一奸一，莫此之甚，不可不斷之也。

    ”也有人舉《漢書》中記載：“新婚之夕，于窗外竊一聽新婦言語及其舉止，以為笑樂”為“鬧房”陋俗起源于漢代的依據。

     從一些曆史材料來看，我國古代鬧房陋俗在早期有兩個特點，一是為我國北方所有，二是被鬧者為男子。

    這大概和北方民族的生活習一性一相關，他們以狩獵和遊牧為生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚時忍受棒打戲鬧可以證明這個男子是合格的丈夫。

     唐代段成式在《西一陽一雜俎》中記載：“北朝婚禮，青布幔為屋，在門内外，謂之青廬，于此交拜。

    迎婦，夫家領百餘人或十數人，随其奢儉挾車，俱呼‘新一娘一子催出來’，至新婦登車乃止。

    婿拜閣日，婦家親賓婦女畢集，各以杖打聓（婿）為戲樂，至有大委頓者。

    ”《風俗通》也載：“汝南張妙會杜士，士家娶婦，酒後成戲，張妙縛杜士，捶二十下，又懸足指，士遂至死。

    ”鬧新房甚至鬧出了人命，可見鬧房在當時普遍和嚴重的程度。

     《北史》中記載了北齊文宣帝娶大臣段韶之妹為昭儀，婚禮之