婚禮中的“鬧房”起于何時？

中國傳統上一直把人們的婚姻大事看得十分重要，“金榜題名詩，洞房花燭夜”，一向被視為人生之大樂事。

    中國婚姻又以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色，一般要結成婚姻的男一女必須經過六道手續，即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。

    親迎後還須在男一方家中舉行成婚儀式，然後新人雙雙攜手歸寝合房使整個婚禮達到高一潮。

     但在婚禮的高一潮中，卻常常滋生出一些乖情悖理的舉動，因其往往發生于新房一中，故稱為“鬧洞房”或“鬧新房”。

    在“鬧房”時，親戚朋友群聚宴飲，可以對新郎新一娘一肆意加以戲一弄，這當然是一種陋俗，那麼這種陋俗起源于何時？産生的原因是什麼呢？ 一些研究中國古代婚姻習俗的學者常常引用晉代葛洪所著《抱樸子。

    疾謬》中的記載：“蹙以楚撻，系腳倒懸，酒後酗，不知限齊，緻有傷瘀血流、踒折支體者。

    ”這段話對當時鬧新房嚴重的程度作了典型的記述，因而有學者認定“鬧房”這種陋俗有可能起源于晉代。

    但是葛洪的這段話僅僅說明當時鬧房産生傷筋動骨惡果的嚴重程度，還沒有充分證據表明“鬧房”的起源。

     綜觀春秋戰國時期，雖然禮崩樂壞，但是婚禮依然是十分肅穆和程式化的。

    孔子描述當時的嫁娶情景說：“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶婦之家，三日不一舉樂，思嗣親也。

    ”（《禮記。

    曾子問》）這反映出了當時婚禮的淳樸嚴肅和莊重氣氛。

     有學者認為，“鬧房”陋俗起源于漢代，春秋戰國後，秦統一中國，四海一統，但是秦的苛政使民不聊生。

    秦亡後，漢朝經過“文、景之治”，社會經濟有了長足的發展，安定和相對富裕的