秋瑾生于哪一年?
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秋瑾生于1875年說又作了如下補充:1、徐自華于1908年春在杭州所撰《鑒湖女俠秋瑾墓表》雲秋瑾卒歲“年僅三十有三”十分可靠。
其根據是:徐自華為了實踐與秋瑾生前“互訂埋骨西泠之約”,當年冬由杭州來紹興,遷運停厝于常禧門外嚴家潭的秋瑾靈柩時,秋兄譽章是随同前往杭州營葬的。
徐自華撰烈士《墓表》,對其生年總不會憑空杜撰,況且秋瑾胞兄亦在場,即使有錯誤,也會提出疑義。
2、另據秋譽章次孫秋仲英說,他家有“家譜”,載明其祖父(秋譽章)比大姑婆(秋瑾)大二歲,一屬酉(雞),一屬亥(豬),肯定無誤。
可惜的是,秋氏家譜在“文革”中抄家被毀,不然又多了一有力佐證。
晨朵還認為,秋宗章《六六私乘》中雖有若幹含糊失實處,但至少對秋瑾生年的記載是十分可靠的。
因秋宗章當時是應南京國民一黨一黨一史館之約而寫的,落筆之前特地請假趕回紹興偏門外峽山村家中,向其嫂張淳芝(即秋譽章妻,小字順姑)仔細打聽。
而張淳芝同秋瑾的姑嫂關系甚密,不僅親自參加秋瑾出嫁時的婚禮,後來還資助過秋瑾的革命活動。
根據她的回憶,由秋宗章在《六六私乘》中寫下的秋瑾生年,即光緒元年夏正十月十一日,應該認為是 正确的。
此外,陳旭麓等人主編的《中國近代史辭典》,在《秋瑾》條目中,對她生年也采用了1875年說。
上述三種說法,在史學界較有影響,至今仍各執一端,莫衷一是。
除此之外,秋瑾生年尚有作1876年說(見北京師範大學中文系三、四年級同學及古典文學教研室教師合編之《中國文學史講稿》近代部分)和1878年說(見遊國恩等主編《中國文學史》第四冊)者。
但後兩種說法尚未作充分論證,故在學術界影響不大。
看來,秋瑾生年之謎,尚有待于繼續挖掘史料以論證。
(陸方闇)
其根據是:徐自華為了實踐與秋瑾生前“互訂埋骨西泠之約”,當年冬由杭州來紹興,遷運停厝于常禧門外嚴家潭的秋瑾靈柩時,秋兄譽章是随同前往杭州營葬的。
徐自華撰烈士《墓表》,對其生年總不會憑空杜撰,況且秋瑾胞兄亦在場,即使有錯誤,也會提出疑義。
2、另據秋譽章次孫秋仲英說,他家有“家譜”,載明其祖父(秋譽章)比大姑婆(秋瑾)大二歲,一屬酉(雞),一屬亥(豬),肯定無誤。
可惜的是,秋氏家譜在“文革”中抄家被毀,不然又多了一有力佐證。
晨朵還認為,秋宗章《六六私乘》中雖有若幹含糊失實處,但至少對秋瑾生年的記載是十分可靠的。
因秋宗章當時是應南京國民一黨一黨一史館之約而寫的,落筆之前特地請假趕回紹興偏門外峽山村家中,向其嫂張淳芝(即秋譽章妻,小字順姑)仔細打聽。
而張淳芝同秋瑾的姑嫂關系甚密,不僅親自參加秋瑾出嫁時的婚禮,後來還資助過秋瑾的革命活動。
根據她的回憶,由秋宗章在《六六私乘》中寫下的秋瑾生年,即光緒元年夏正十月十一日,應該認為是 正确的。
此外,陳旭麓等人主編的《中國近代史辭典》,在《秋瑾》條目中,對她生年也采用了1875年說。
上述三種說法,在史學界較有影響,至今仍各執一端,莫衷一是。
除此之外,秋瑾生年尚有作1876年說(見北京師範大學中文系三、四年級同學及古典文學教研室教師合編之《中國文學史講稿》近代部分)和1878年說(見遊國恩等主編《中國文學史》第四冊)者。
但後兩種說法尚未作充分論證,故在學術界影響不大。
看來,秋瑾生年之謎,尚有待于繼續挖掘史料以論證。
(陸方闇)