李業興傳
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，食邑五百戶，轉任中軍将軍、通直散騎常侍。
永熙三年(534)二月，出帝祭神，李業興與魏季景、溫子升、窦援為帝選祭辭。
後來選入内宮，任帝侍讀。
魏都剛遷到邺城時，起部郎中辛術啟奏說：“如今皇駕東移，百般創始，營造一事，必須合乎節度。
上應參照前代範式，下應比照京洛規模。
如今邺都雖舊，房基殿址毀滅，又加上當初圖樣模糊，營造事宜應該審定。
臣雖居職在此，但不一精一古式，國家大事不敢妄自定奪。
通直散騎常侍李業興是碩學大儒，博聞多識，營造大事，應征求他的意見。
現在請求皇上讓我到他那裡去展披圖記，考定是非，驗古論今，仔細定奪，召集畫工并所須調度，設計新圖，申奏皇上裁決。
臣希望開始營造的時候，百事順當。
”皇帝下诏，同意這個意見。
天平二年(535)，朝廷提升李業興為鎮南将軍，不久又任侍讀。
這時尚書右仆射、營構大将軍高隆之被召修繕治理三署樂器、衣服以及百戲之類，高隆之奏請李業興一同參預此事。
天平四年(537)，與兼散騎常侍李諧、兼吏部郎盧元明一起出使蕭衍。
蕭衍的散騎常侍朱異問李業興：“魏國洛中的委粟山是帝都的南郊嗎？”業興說：“委粟是園丘，不是南郊。
”朱異說：“北邊郊、丘不是同一個地方，用的是鄭侯之義。
我們這裡隻用王義。
”李業興說：“是的，洛京郊、丘之處專門采用鄭解。
”朱異說：“如像這樣，女子降嫁旁親也從鄭義不？”業興說：“這一樁事，也不全從。
像你說的這兒專從王義，喪期應為二十五個月，為什麼王儉的《喪禮》上寫除去喪服應為二十七個月呢？”朱異沒法回答。
李業興又說：“我昨天看見明堂建制是四根柱子的方形屋宇，都沒有五九的室制，應當是裴危頁所制。
明堂上圓下方，裴隻去除側室而已。
而今卻見明堂上面不圓，是怎麼回事？”朱異說：“圓方之說，經典無記載，為什麼以方怪明堂？”李業興說：“圓方之言，出處很明确，隻是你沒有看見罷了。
我見你記錄的梁主《孝經義》也說上圓下方，你今天又說沒有此說，豈不是自相矛盾？”朱異說：“若是這樣，圓方之說出自何經？”李業興說：“出自《孝經·援神契》。
”朱異說：“緯侯之書，有什麼可信的？”李業興說：
永熙三年(534)二月，出帝祭神，李業興與魏季景、溫子升、窦援為帝選祭辭。
後來選入内宮，任帝侍讀。
魏都剛遷到邺城時，起部郎中辛術啟奏說：“如今皇駕東移，百般創始，營造一事，必須合乎節度。
上應參照前代範式，下應比照京洛規模。
如今邺都雖舊，房基殿址毀滅，又加上當初圖樣模糊，營造事宜應該審定。
臣雖居職在此，但不一精一古式，國家大事不敢妄自定奪。
通直散騎常侍李業興是碩學大儒，博聞多識，營造大事，應征求他的意見。
現在請求皇上讓我到他那裡去展披圖記，考定是非，驗古論今，仔細定奪，召集畫工并所須調度，設計新圖，申奏皇上裁決。
臣希望開始營造的時候，百事順當。
”皇帝下诏，同意這個意見。
天平二年(535)，朝廷提升李業興為鎮南将軍，不久又任侍讀。
這時
天平四年(537)，與兼散騎常侍李諧、兼吏部郎盧元明一起出使蕭衍。
蕭衍的散騎常侍朱異問李業興：“魏國洛中的委粟山是帝都的南郊嗎？”業興說：“委粟是園丘，不是南郊。
”朱異說：“北邊郊、丘不是同一個地方，用的是鄭侯之義。
我們這裡隻用王義。
”李業興說：“是的，洛京郊、丘之處專門采用鄭解。
”朱異說：“如像這樣，女子降嫁旁親也從鄭義不？”業興說：“這一樁事，也不全從。
像你說的這兒專從王義，喪期應為二十五個月，為什麼王儉的《喪禮》上寫除去喪服應為二十七個月呢？”朱異沒法回答。
李業興又說：“我昨天看見明堂建制是四根柱子的方形屋宇，都沒有五九的室制，應當是裴危頁所制。
明堂上圓下方，裴隻去除側室而已。
而今卻見明堂上面不圓，是怎麼回事？”朱異說：“圓方之說，經典無記載，為什麼以方怪明堂？”李業興說：“圓方之言，出處很明确，隻是你沒有看見罷了。
我見你記錄的梁主《孝經義》也說上圓下方，你今天又說沒有此說，豈不是自相矛盾？”朱異說：“若是這樣，圓方之說出自何經？”李業興說：“出自《孝經·援神契》。
”朱異說：“緯侯之書，有什麼可信的？”李業興說：
