馮熙傳
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馮熙字晉昌，長樂信都人，文明太後的哥哥。
祖馮文通，記在《海夷傳》。
世祖平定遼海，馮熙父親馮朗内遷，官做到秦、雍二州刺史、遼西郡公，因犯事被誅殺。
文明太後掌握朝政，追贈為假黃钺、太宰、燕宣王，在長安立廟。
馮熙生于長安，被魏母姚氏所撫養。
他的叔父樂陵公馮邈因為戰争進入蠕蠕境内，魏母也攜帶馮熙逃避到氐、羌部落中養育他。
馮熙長到十二歲，喜好弓箭馬匹，很有勇力幹才，氐、羌人都歸附于他。
魏母看到這種情況，準備返回長安。
入長安之後，馮熙才開始讀書，從師學《孝經》、《論語》，喜好一陰陽一兵法。
長大之後，遊曆華一陰一、河東二郡之間。
天一性一博一愛一，不拘小節，來者不問是官是民，一律接待。
馮熙的姑姑先入後宮，為世祖左昭儀。
他妹妹成為高宗文成帝皇後，即文明太後。
皇帝派人外訪，打聽到馮熙下落，便征召入都，拜授冠軍将軍，賜爵肥如侯。
與恭宗女兒博陵長公主成親，拜授驸馬都尉。
出任定州刺史，晉爵昌黎王。
顯祖即位，任太傅，累拜内都大官。
高祖即位，文明太後臨朝聽政，王公貴人登官晉爵者人數衆多。
高祖于是受太後之命，任命馮熙為侍中、太師、中書監、領管秘書事。
馮熙以自己頻頻履任師傅等職，又受内宮一寵一幸，被世人矚目，心中常常惶惶不安，乞求朝廷轉為外任。
文明太後也認為很對。
于是除任車騎大将軍、開府、都督、洛州刺史，侍中、太師的官職照舊。
洛一陽一城雖然經受破壞混亂，而舊《三字石經》依然還在，到馮熙與常伯夫相繼治理，廢毀分用，石經大為頹敗衰落。
馮熙理政不能常懷仁厚之心，卻信奉佛法，自己分出家财，在衆多州鎮建起豪華佛廟，總計七十二處，書寫十六部一切經。
招引有名望的和尚，日日與他講經，一精一研經義，勤勉不倦，費用不薄。
而諸州營造的塔廟多處高山秀川，傷殺人牛。
有的佛徒勸阻他這樣做，馮熙說：“造成之後，人們隻見佛圖，哪還知道殺人牛的事呢？”其北邙寺的碑文，是中書侍郎賈元壽拟的文詞。
高祖頻頻登臨北邙寺，親讀碑文，稱贊其為文中佳作。
馮熙任州職，因事征集民間子女為奴婢，其中稍有姿色的便被他娶為妾。
祖馮文通，記在《海夷傳》。
世祖平定遼海，馮熙父親馮朗内遷，官做到秦、雍二州刺史、遼西郡公，因犯事被誅殺。
文明太後掌握朝政，追贈為假黃钺、太宰、燕宣王，在長安立廟。
馮熙生于長安，被魏母姚氏所撫養。
他的叔父樂陵公馮邈因為戰争進入蠕蠕境内，魏母也攜帶馮熙逃避到氐、羌部落中養育他。
馮熙長到十二歲，喜好弓箭馬匹，很有勇力幹才，氐、羌人都歸附于他。
魏母看到這種情況，準備返回長安。
入長安之後，馮熙才開始讀書，從師學《孝經》、《
長大之後，遊曆華一陰一、河東二郡之間。
天一性一博一愛一，不拘小節，來者不問是官是民，一律接待。
馮熙的姑姑先入後宮，為世祖左昭儀。
他妹妹成為高宗文成帝皇後，即文明太後。
皇帝派人外訪，打聽到馮熙下落，便征召入都，拜授冠軍将軍，賜爵肥如侯。
與恭宗女兒博陵長公主成親，拜授驸馬都尉。
出任定州刺史，晉爵昌黎王。
顯祖即位，任太傅，累拜内都大官。
高祖即位，文明太後臨朝聽政，王公貴人登官晉爵者人數衆多。
高祖于是受太後之命，任命馮熙為侍中、太師、中書監、領管秘書事。
馮熙以自己頻頻履任師傅等職，又受内宮一寵一幸，被世人矚目，心中常常惶惶不安，乞求朝廷轉為外任。
文明太後也認為很對。
于是除任車騎大将軍、開府、都督、洛州刺史，侍中、太師的官職照舊。
洛一陽一城雖然經受破壞混亂，而舊《三字石經》依然還在，到馮熙與常伯夫相繼治理，廢毀分用，石經大為頹敗衰落。
馮熙理政不能常懷仁厚之心，卻信奉佛法，自己分出家财，在衆多州鎮建起豪華佛廟，總計七十二處，書寫十六部一切經。
招引有名望的和尚，日日與他講經，一精一研經義，勤勉不倦，費用不薄。
而諸州營造的塔廟多處高山秀川，傷殺人牛。
有的佛徒勸阻他這樣做，馮熙說：“造成之後，人們隻見佛圖，哪還知道殺人牛的事呢？”其北邙寺的碑文，是中書侍郎賈元壽拟的文詞。
高祖頻頻登臨北邙寺，親讀碑文，稱贊其為文中佳作。
馮熙任州職，因事征集民間子女為奴婢，其中稍有姿色的便被他娶為妾。
