●卷二
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紹興甲戌，省試别院，以&ldquo中和節&rdquo為詩題。
舉人上請，主司答雲：&ldquo元宵已過，寒食未來。
&rdquo蓋謂此二月節也。
然按後漢《周舉傳》，太原郡舊俗，以介子推焚骸，有龍忌之禁，在其七月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每中冬辄皆寒食，莫敢煙爨。
老少不堪，間或寒死，故因謂寒食為禁煙節。
舉既為刺史，作吊書以解民之惑。
則所謂寒食者，果何與于清明耶？今人以清明前三日為寒食，不知又何據也。
劉丞相沆為士人時，攜一仆赴禮部。
夜卧，忽驚起哭，丞相怪問，仆曰：&ldquo不祥殊甚，不敢言。
&rdquo再三诘之，曰：&ldquo夢主君為人斫去頭。
&rdquo丞相曰：&ldquo此乃吉證，斫去頭，留得項，我當為第二人。
&rdquo果于王拱辰榜第二人賜第。
&rdquo（劉沆） 坡、谷同遊鳳池寺。
坡公舉對雲：&ldquo張丞相之佳篇，昔曾三到。
&rdquo山谷即答雲：&ldquo柳屯田之妙句，那更重來。
&rdquo時稱名對。
張丞相詩雲：&ldquo八十老翁無品秩，昔曾三到鳳池來。
&rdquo坡公蓋取此也。
漢博士選三科，高為尚書郎，次為刺史，其不通政事者以久次補諸侯太博，此制最合人情。
予嘗欲依仿漢制，以處今之特奏名進士。
蓋特奏第五等人，皆以為諸州助教，士人晚境至此，亦疲矣。
然猶或至于納敕不願受者，辭其名而冀其祿也。
夫市井、巫醫、祝蔔、技藝之流，孰不以助教自名，士人役役于科目而與之無别，宜其不樂聞也。
予謂不若因補為本貫州縣學職，以名次次第授之，自上而下，由州而邑，三歲而易，新故相代，蓋以州縣學職言之，則其名正，予之以三年之祿，則其禮優。
況今居是職者，往往多後生新進，躐取而強處之，人多不服，倘舉以授舊人，亦得尚齒之義。
範忠宣公寓居永州東山寺時，諸孫尚幼。
一日戲狎，言語少拂寺僧之意，僧大怒，叱罵不已。
公坐于堂上，僧誦言過之，語頗侵公，公不之顧。
家人聞之，或以告，公亦不應。
翌日，僧悔悟大慚，遂詣公緻謝，公慰藉之，待之如初，若未嘗聞也。
（範純仁，範仲淹子） 宣和中，太白見，甚高。
尚書劉公才邵時在中秘，見而歎曰：&ldquo是兵象也，國家其有外患乎？&rdquo因與僚友同觀，憂形顔色。
未幾，敵犯畿甸。
後周芑秀實來倅廬陵，贈詩雲：劉郎校書天祿閣，太白下觀光昭灼。
心知漢祀厄中天，夜半瞻星涕零落。
尚書字美中。
王荊公在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因谒公，公約之飯。
翌日，蕭氏子盛服而往，意謂公必盛馔。
日過午，覺饑甚而不敢去，又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
酒三行，初供胡餅兩枚，次供彘脔數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。
蕭氏子頗驕縱，不複下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四旁。
公顧取自食之，其人愧甚而退。
人言公在相位，自奉類不過如此。
（王安石） 兩府例得墳院，歐陽公既參大政，以素惡釋氏，久而不請。
韓公為言之，乃請泷岡之道觀。
又以崇公之諱，因奏改為西陽宮，今隸吉之永豐。
後公罷政，出守青社，自為阡表，刻碑以歸。
江行過采石，舟裂碑沉，舟人曰：&ldquo神如有知，石将出。
&rdquo有頃，石果見，遂得以歸，立于其宮。
紹興乙卯宮焚，不餘一瓦，碑亭獨無恙，信有神物護持雲。
毛文捷，字長卿，吉水人，淳化三年進士及第。
王冀公與之為同年生，雅相友善。
文捷豪放不羁，冀公素奇之。
景德中，知舒州望江縣，冀公時知樞密院，薦知名士四十二人，文捷在其中，獨以韬略許之。
真宗召至阙下，親禦便殿，試以平西夏方略。
文捷對極詳明，上大喜，除秘書省校書郎。
其制詞雲：毛文捷，通經典禮，廷對方謀，茲謂碩材，可宜旌勸。
夏英公帥江西日，時豫章大疫，公命醫制藥分給居民。
醫請曰：&ldquo藥雖付之，恐亦虛設。
&rdquo公曰：&ldquo何故？&rdquo醫曰：&ldquo江西之俗，尚鬼信巫，每有疾病，未嘗親藥餌也。
&rdquo公曰：&ldquo如此則居死于非命者多矣，不可以不禁止。
&rdquo遂下令捕為巫者杖之，其著聞者黥隸他州。
一歲，部内共治一千九百餘家。
江西自此淫巫遂息。
（夏竦） 範忠宣公谪永州，年七十餘矣。
每朔望日，必陳列其家所藏四朝宸翰，及宣賜器皿于堂上，率其子孫羅拜其下。
拜畢，緘藏如初。
然後長幼相拜，啜茶而退。
舉人上請，主司答雲：&ldquo元宵已過，寒食未來。
&rdquo蓋謂此二月節也。
然按後漢《周舉傳》，太原郡舊俗，以介子推焚骸，有龍忌之禁，在其七月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每中冬辄皆寒食，莫敢煙爨。
老少不堪，間或寒死，故因謂寒食為禁煙節。
舉既為刺史，作吊書以解民之惑。
則所謂寒食者，果何與于清明耶？今人以清明前三日為寒食，不知又何據也。
劉丞相沆為士人時，攜一仆赴禮部。
夜卧，忽驚起哭，丞相怪問，仆曰：&ldquo不祥殊甚，不敢言。
&rdquo再三诘之，曰：&ldquo夢主君為人斫去頭。
&rdquo丞相曰：&ldquo此乃吉證，斫去頭，留得項，我當為第二人。
&rdquo果于王拱辰榜第二人賜第。
&rdquo（劉沆） 坡、谷同遊鳳池寺。
坡公舉對雲：&ldquo張丞相之佳篇，昔曾三到。
&rdquo山谷即答雲：&ldquo柳屯田之妙句，那更重來。
&rdquo時稱名對。
張丞相詩雲：&ldquo八十老翁無品秩，昔曾三到鳳池來。
&rdquo坡公蓋取此也。
漢博士選三科，高為尚書郎，次為刺史，其不通政事者以久次補諸侯太博，此制最合人情。
予嘗欲依仿漢制，以處今之特奏名進士。
蓋特奏第五等人，皆以為諸州助教，士人晚境至此，亦疲矣。
然猶或至于納敕不願受者，辭其名而冀其祿也。
夫市井、巫醫、祝蔔、技藝之流，孰不以助教自名，士人役役于科目而與之無别，宜其不樂聞也。
予謂不若因補為本貫州縣學職，以名次次第授之，自上而下，由州而邑，三歲而易，新故相代，蓋以州縣學職言之，則其名正，予之以三年之祿，則其禮優。
況今居是職者，往往多後生新進，躐取而強處之，人多不服，倘舉以授舊人，亦得尚齒之義。
範忠宣公寓居永州東山寺時，諸孫尚幼。
一日戲狎，言語少拂寺僧之意，僧大怒，叱罵不已。
公坐于堂上，僧誦言過之，語頗侵公，公不之顧。
家人聞之，或以告，公亦不應。
翌日，僧悔悟大慚，遂詣公緻謝，公慰藉之，待之如初，若未嘗聞也。
（範純仁，範仲淹子） 宣和中，太白見，甚高。
尚書劉公才邵時在中秘，見而歎曰：&ldquo是兵象也，國家其有外患乎？&rdquo因與僚友同觀，憂形顔色。
未幾，敵犯畿甸。
後周芑秀實來倅廬陵，贈詩雲：劉郎校書天祿閣，太白下觀光昭灼。
心知漢祀厄中天，夜半瞻星涕零落。
尚書字美中。
王荊公在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因谒公，公約之飯。
翌日，蕭氏子盛服而往，意謂公必盛馔。
日過午，覺饑甚而不敢去，又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
酒三行，初供胡餅兩枚，次供彘脔數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。
蕭氏子頗驕縱，不複下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四旁。
公顧取自食之，其人愧甚而退。
人言公在相位，自奉類不過如此。
（王安石） 兩府例得墳院，歐陽公既參大政，以素惡釋氏，久而不請。
韓公為言之，乃請泷岡之道觀。
又以崇公之諱，因奏改為西陽宮，今隸吉之永豐。
後公罷政，出守青社，自為阡表，刻碑以歸。
江行過采石，舟裂碑沉，舟人曰：&ldquo神如有知，石将出。
&rdquo有頃，石果見，遂得以歸，立于其宮。
紹興乙卯宮焚，不餘一瓦，碑亭獨無恙，信有神物護持雲。
毛文捷，字長卿，吉水人，淳化三年進士及第。
王冀公與之為同年生，雅相友善。
文捷豪放不羁，冀公素奇之。
景德中，知舒州望江縣，冀公時知樞密院，薦知名士四十二人，文捷在其中，獨以韬略許之。
真宗召至阙下，親禦便殿，試以平西夏方略。
文捷對極詳明，上大喜，除秘書省校書郎。
其制詞雲：毛文捷，通經典禮，廷對方謀，茲謂碩材，可宜旌勸。
夏英公帥江西日，時豫章大疫，公命醫制藥分給居民。
醫請曰：&ldquo藥雖付之，恐亦虛設。
&rdquo公曰：&ldquo何故？&rdquo醫曰：&ldquo江西之俗，尚鬼信巫，每有疾病，未嘗親藥餌也。
&rdquo公曰：&ldquo如此則居死于非命者多矣，不可以不禁止。
&rdquo遂下令捕為巫者杖之，其著聞者黥隸他州。
一歲，部内共治一千九百餘家。
江西自此淫巫遂息。
（夏竦） 範忠宣公谪永州，年七十餘矣。
每朔望日，必陳列其家所藏四朝宸翰，及宣賜器皿于堂上，率其子孫羅拜其下。
拜畢，緘藏如初。
然後長幼相拜，啜茶而退。