翰林要訣 全文
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教序、三龛碑、枯樹賦、陰符經。
張旭郎官石。
陶弘景瘗鶴銘。
徐浩不空三藏。
顔魯公麻姑壇、放生池、中興頌、東方朔、幹祿字書、家廟、宋璟、臧懷恪、八關齋、多實。
柳公權玄秘、馮宿、苻璘、西平王、普照、陀羅尼。
裴休圭峰。
張從申季子廟、四絕、季子志。
歐陽通道因。
吳通微楚金禅師。
行。
王右軍蘭亭、聖教。
張從申玄靜碑、高氏鐵彌勒頌。
李北海雲麾、嶽麓寺、娑羅樹。
褚遂良哀冊。
虞世南汝南公主。
顔魯公争座位、祭侄文、劉太沖序。
草。
右軍十七帖。
簡緣雲：有二本，後有敕字者佳，今翻刻甚多。
懷素自序、聖母。
淳化閣帖。
諸帖之祖，宋太宗淳化三年，出内府真迹，命王著用棗闆摹刻十卷，雖近肥俗，深得古意，不見真迹，得此足矣。
上有銀錠紋，用澄心堂紙、李廷珪墨拓打，手模之而不污。
親王大臣各賜一本，人間罕有。
今世所傳，俱從賜本轉相摹刻者。
绛帖。
淳化之子，用淳化閣帖增入别帖，重編廿卷，潘師旦摹刻。
骨法清勁，足正王著肉勝之失。
然駿馬露骨，又未免羸瘠之憾。
潭帖。
淳化之子。
寶月大師摹刻。
風韻和雅，血肉停勻，但形勢俱圓，頗乏峭健之氣。
慶曆間僧希白重摹者亦佳，第三次者失真矣。
大觀帖。
淳化之弟。
大觀間奉旨以禦府真迹重刻于太清樓。
中有蘭亭帖，蔡京摹刻。
京沉酣富貴，筆偏手縱，非複古意，賴刻手精工，猶勝他帖爾。
太清樓續閣帖。
劉焘摹刻。
工夫精緻，亞于淳化。
肥而多骨，求備于王著，乃失之粗硬，遂少風韻。
戲魚堂帖。
劉次莊摹于臨江，除去淳化年月，而增釋文。
在淳化翻刻中為有骨格者，淡墨拓尤佳。
東庫本。
世傳潘氏子析居，石刻分為二。
其後绛州公庫乃得上十卷，绛守重刻下十卷，足為一部，名東庫本。
其家亦複重刻上十卷，足為一部。
于是绛州有公私二本。
靖康之禍，石并無存。
今重刻者去之遠矣。
鼎帖廿卷。
紹興間武陵丞趙铚父子編，中有黃庭經，石硬而刻手不佳，雖博而乏古意。
星鳳樓帖。
曹士冕摹刻，工緻有馀，清而不濃，亞于太清樓續帖。
玉麟堂帖。
吳琚摹刻。
濃而不清，多雜米家筆仗。
寶晉齋帖。
米元章手摹二王以下真迹入石，佳帖難得，學者賴此得見晉唐人仿佛爾。
汝州帖。
摘諸帖中字牽合為之，每卷尾有汝州印，後有會稽重摹，俗謂之蘭亭帖。
黔江帖。
秦子明借寶月古法帖摹刻，石在黔江紹聖院，乃潭人湯正臣父子刻。
賜書堂帖。
宋宣獻公摹于山陽。
石已不存，後又重摹。
蔡州帖。
蔡州臨摹绛帖上十卷，出于潭帖之上。
彭州帖。
刻曆代法帖十卷，不甚精彩。
利州帖。
慶元中以戲魚堂帖重刻于益昌。
泉州帖。
淳化帖翻，最為完善。
少遜于大觀绛帖，比之他刻亦大相徑庭。
自智果而後缺十馀幀。
群玉堂帖。
韓侂胄刻，筆意清遒，雖有勝趣，憾刻手不佳，不為精妙。
百一帖。
王萬慶摹刻。
修内司帖。
淳熙間出内府所藏刻，石禁中，題尾雲：修内司奉旨上石。
亦名閟閣續帖。
甲秀堂帖。
廬江李氏刻，前有王顔書，多諸帖所未有。
二王帖。
許提舉刻于臨江。
真賞齋帖。
錫山華氏刻。
此明碑之最精者。
右十二篇，大要筆圓字方，傍密間豁，血濃骨老，筋藏肉潔，筆筆造古意，字字有來曆。
日臨名書，無吝紙筆，工夫精熟，久自得之。
簡緣雲：書法之赜，和盤托出。
學者但要自始訖終，細心體會，自有正路可入。
毋為野狐鳴盤踞胸中，輕視此編也。
張旭郎官石。
陶弘景瘗鶴銘。
徐浩不空三藏。
顔魯公麻姑壇、放生池、中興頌、東方朔、幹祿字書、家廟、宋璟、臧懷恪、八關齋、多實。
柳公權玄秘、馮宿、苻璘、西平王、普照、陀羅尼。
裴休圭峰。
張從申季子廟、四絕、季子志。
歐陽通道因。
吳通微楚金禅師。
行。
王右軍蘭亭、聖教。
張從申玄靜碑、高氏鐵彌勒頌。
李北海雲麾、嶽麓寺、娑羅樹。
褚遂良哀冊。
虞世南汝南公主。
顔魯公争座位、祭侄文、劉太沖序。
草。
右軍十七帖。
簡緣雲：有二本，後有敕字者佳，今翻刻甚多。
懷素自序、聖母。
淳化閣帖。
諸帖之祖，宋太宗淳化三年，出内府真迹，命王著用棗闆摹刻十卷，雖近肥俗，深得古意，不見真迹，得此足矣。
上有銀錠紋，用澄心堂紙、李廷珪墨拓打，手模之而不污。
親王大臣各賜一本，人間罕有。
今世所傳，俱從賜本轉相摹刻者。
绛帖。
淳化之子，用淳化閣帖增入别帖，重編廿卷，潘師旦摹刻。
骨法清勁，足正王著肉勝之失。
然駿馬露骨，又未免羸瘠之憾。
潭帖。
淳化之子。
寶月大師摹刻。
風韻和雅，血肉停勻，但形勢俱圓，頗乏峭健之氣。
慶曆間僧希白重摹者亦佳，第三次者失真矣。
大觀帖。
淳化之弟。
大觀間奉旨以禦府真迹重刻于太清樓。
中有蘭亭帖，蔡京摹刻。
京沉酣富貴，筆偏手縱，非複古意，賴刻手精工，猶勝他帖爾。
太清樓續閣帖。
劉焘摹刻。
工夫精緻，亞于淳化。
肥而多骨，求備于王著，乃失之粗硬，遂少風韻。
戲魚堂帖。
劉次莊摹于臨江，除去淳化年月，而增釋文。
在淳化翻刻中為有骨格者，淡墨拓尤佳。
東庫本。
世傳潘氏子析居，石刻分為二。
其後绛州公庫乃得上十卷，绛守重刻下十卷，足為一部，名東庫本。
其家亦複重刻上十卷，足為一部。
于是绛州有公私二本。
靖康之禍，石并無存。
今重刻者去之遠矣。
鼎帖廿卷。
紹興間武陵丞趙铚父子編，中有黃庭經，石硬而刻手不佳，雖博而乏古意。
星鳳樓帖。
曹士冕摹刻，工緻有馀，清而不濃，亞于太清樓續帖。
玉麟堂帖。
吳琚摹刻。
濃而不清，多雜米家筆仗。
寶晉齋帖。
米元章手摹二王以下真迹入石，佳帖難得，學者賴此得見晉唐人仿佛爾。
汝州帖。
摘諸帖中字牽合為之，每卷尾有汝州印，後有會稽重摹，俗謂之蘭亭帖。
黔江帖。
秦子明借寶月古法帖摹刻，石在黔江紹聖院，乃潭人湯正臣父子刻。
賜書堂帖。
宋宣獻公摹于山陽。
石已不存，後又重摹。
蔡州帖。
蔡州臨摹绛帖上十卷，出于潭帖之上。
彭州帖。
刻曆代法帖十卷，不甚精彩。
利州帖。
慶元中以戲魚堂帖重刻于益昌。
泉州帖。
淳化帖翻，最為完善。
少遜于大觀绛帖，比之他刻亦大相徑庭。
自智果而後缺十馀幀。
群玉堂帖。
韓侂胄刻，筆意清遒，雖有勝趣，憾刻手不佳，不為精妙。
百一帖。
王萬慶摹刻。
修内司帖。
淳熙間出内府所藏刻，石禁中，題尾雲：修内司奉旨上石。
亦名閟閣續帖。
甲秀堂帖。
廬江李氏刻，前有王顔書，多諸帖所未有。
二王帖。
許提舉刻于臨江。
真賞齋帖。
錫山華氏刻。
此明碑之最精者。
右十二篇，大要筆圓字方，傍密間豁，血濃骨老，筋藏肉潔，筆筆造古意，字字有來曆。
日臨名書，無吝紙筆，工夫精熟，久自得之。
簡緣雲：書法之赜，和盤托出。
學者但要自始訖終，細心體會，自有正路可入。
毋為野狐鳴盤踞胸中，輕視此編也。
