觀鐘繇書法十二意 全文
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平謂橫也。直謂縱也。均謂間也。密謂際也。鋒謂格也。力謂體也。輕謂屈也。決謂牽掣也。補謂不足也。損謂有餘也。巧謂布置也。稱謂大小也。
字外之奇,文所不書。世之學者宗二王,元常逸迹,曾不睥睨。羲之有過人之論,後生遂爾雷同。元常謂之古肥,子敬謂之今瘦。今古既珠,肥瘦頗反,如自省覽,有異衆說。張芝、鐘繇,巧趣精細,殆同機神。肥瘦古今,豈易緻意。真迹雖少,可得而推。逸少至學鐘書,勢巧形密,及其獨運,意疏字緩。譬猶楚音習夏,不能無楚。過言不悒,未為笃論。又子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常。學子敬者如畫虎也。學元常者如畫龍也。餘雖不習,偶見其理,不習而言,必慕之欤。聊複自記,以補其阙。非欲明解,強以示物也。倘有均思,思盈半矣。
字外之奇,文所不書。世之學者宗二王,元常逸迹,曾不睥睨。羲之有過人之論,後生遂爾雷同。元常謂之古肥,子敬謂之今瘦。今古既珠,肥瘦頗反,如自省覽,有異衆說。張芝、鐘繇,巧趣精細,殆同機神。肥瘦古今,豈易緻意。真迹雖少,可得而推。逸少至學鐘書,勢巧形密,及其獨運,意疏字緩。譬猶楚音習夏,不能無楚。過言不悒,未為笃論。又子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常。學子敬者如畫虎也。學元常者如畫龍也。餘雖不習,偶見其理,不習而言,必慕之欤。聊複自記,以補其阙。非欲明解,強以示物也。倘有均思,思盈半矣。