第二十四回 苦根盡相随心變 陰魔起幻由人生
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元宵燈後更無燈，萬古常明隻此心。
朗照終天總不滅，光明皓皓到于今。
話說邱長春聞聽采藥人之言，猶如睡夢中被人一棒打醒，才知往事如孩子見識一般，非大人之所為也，急欲脫鎖，卻不知鑰匙在何處，心甚作急，采藥人口：“鑰匙是我拾得。
”即于袖内取出，将鎖打開，邱長春曰：“我是已死之人，蒙足下片言開導，絕處逢生，死而複活，莫大之恩也。
”采藥人曰：“我又未曾與你銀錢，給你飲食，不過幾句言語勸解于你，信也由你，不信也由你，你若能信便可以不死，你若不信總不能生也，生死二字由你自造，于我何涉？有何恩之可言？”說罷，飄然而去，霎時不見。
邱長春從此以後，把這求死的念頭，如一天雲霧散得幹幹淨淨，依然青天白日，晴空萬裡，毫無障礙，若不是太白星君一篇正理，拔去他的魔根，縱有百萬天兵，一千個韋馱，把降魔杵打斷，也打不退他這魔障，拔不了這魔根。
所以大凡修行人魔障一來，便要尋着他的根腳，看是從何而起，即于起處輕輕拈去，毫不費力。
若魔在這裡着根，你往那裡尋苗，一輩子也尋不出來，就把天下的好話對他說盡，說不着他的心病，他也不能服你。
邱長春自采藥人指破迷途之後，重立玄功，再下苦行，一日來在一個地方，見山川毓秀，有一道溪河橫于路旁。
正值夏日，溪河水漲，其河平坦，造不成橋，架不了船，隻好涉水而過，近處鄉人熟知水性，過來過去，原不在意，遠方過客，未免臨流歎息，不敢輕于渡水。
邱長春便起了一個念頭，要做些苦功，行一行方便，有不能涉水者便把他背過河去，也有大方的人給他幾文錢，買飲食吃，略可度日。
又有些人分文不取，也背他過去。
水消乏的時節，便去化齋，早化七家，晚化八家，化得齊來，或遇有饑寒之人便給與他吃，自己卻餓一頓。
若遇雨隔雪阻，竟日不吃，前前後後數年之間，餓得有百餘回。
故如今有雲：大餓七十二回，小餓無數之言。
邱長春在此做苦功，夜宿冷廟，見匾額上有蟋溪衆姓弟子敬獻之句，方知此河為嗜溪也。
忽憶重陽先生石番溪邊之言，苦根富盡于此也，乃大發恒心，參悟道妙，閑暇之餘打坐用工。
如此六年屢遭困苦，曷可勝言，但到水窮山盡之時，忽又感動好善之人來，與他結個善緣，使他也可略免饑寒。
蒼天不負修行人，隻恐修行心不真。
若是真心苦悟道，何愁衣食不
朗照終天總不滅，光明皓皓到于今。
話說邱長春聞聽采藥人之言，猶如睡夢中被人一棒打醒，才知往事如孩子見識一般，非大人之所為也，急欲脫鎖，卻不知鑰匙在何處，心甚作急，采藥人口：“鑰匙是我拾得。
”即于袖内取出，将鎖打開，邱長春曰：“我是已死之人，蒙足下片言開導，絕處逢生，死而複活，莫大之恩也。
”采藥人曰：“我又未曾與你銀錢，給你飲食，不過幾句言語勸解于你，信也由你，不信也由你，你若能信便可以不死，你若不信總不能生也，生死二字由你自造，于我何涉？有何恩之可言？”說罷，飄然而去，霎時不見。
邱長春從此以後，把這求死的念頭，如一天雲霧散得幹幹淨淨，依然青天白日，晴空萬裡，毫無障礙，若不是太白星君一篇正理，拔去他的魔根，縱有百萬天兵，一千個韋馱，把降魔杵打斷，也打不退他這魔障，拔不了這魔根。
所以大凡修行人魔障一來，便要尋着他的根腳，看是從何而起，即于起處輕輕拈去，毫不費力。
若魔在這裡着根，你往那裡尋苗，一輩子也尋不出來，就把天下的好話對他說盡，說不着他的心病，他也不能服你。
邱長春自采藥人指破迷途之後，重立玄功，再下苦行，一日來在一個地方，見山川毓秀，有一道溪河橫于路旁。
正值夏日，溪河水漲，其河平坦，造不成橋，架不了船，隻好涉水而過，近處鄉人熟知水性，過來過去，原不在意，遠方過客，未免臨流歎息，不敢輕于渡水。
邱長春便起了一個念頭，要做些苦功，行一行方便，有不能涉水者便把他背過河去，也有大方的人給他幾文錢，買飲食吃，略可度日。
又有些人分文不取，也背他過去。
水消乏的時節，便去化齋，早化七家，晚化八家，化得齊來，或遇有饑寒之人便給與他吃，自己卻餓一頓。
若遇雨隔雪阻，竟日不吃，前前後後數年之間，餓得有百餘回。
故如今有雲：大餓七十二回，小餓無數之言。
邱長春在此做苦功，夜宿冷廟，見匾額上有蟋溪衆姓弟子敬獻之句，方知此河為嗜溪也。
忽憶重陽先生石番溪邊之言，苦根富盡于此也，乃大發恒心，參悟道妙，閑暇之餘打坐用工。
如此六年屢遭困苦，曷可勝言，但到水窮山盡之時，忽又感動好善之人來，與他結個善緣，使他也可略免饑寒。
蒼天不負修行人，隻恐修行心不真。
若是真心苦悟道，何愁衣食不
