第十八回 斬李轶光武即位
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quo群賊引退入漁陽，所過虜掠。
俊言于光武曰：&ldquo宜令輕騎出賊前，使百姓各自堅壁，以絕其食，可不戰而珍也。
&rdquo光武然之，即遣俊将輕騎馳出賊前，視人保壁堅完者，敕令固守；放散在野者，因掠取之。
賊至無所得，遂散敗。
及軍還，光武謂俊曰：&ldquo困此虜者，将軍策也。
&rdquo乃遣吳漢率耿尊、陳俊、馬武等十二将軍，追戰于潞東及平谷，大破滅之。
是時寇恂河内正捷，于是諸将議上尊号。
馬武先進曰：&ldquo天下無主，如更有賢智承敝而起，雖仲尼為相，孫子為将，猶恐無能有益。
反水不收，後悔無及。
大王雖執謙退，奈宗廟社稷何？宜且還薊，即尊位，乃議征伐。
今此誰賊而馳骛擊之乎？&rdquo光武驚曰：&ldquo将軍何出是言？可斬也。
&rdquo武曰：&ldquo諸将盡然。
&rdquo光武使出曉谕諸将，乃引軍還至薊。
夏四月，公孫述自稱天子。
光武從薊還，過範陽，命收葬戰死吏士，至中山，諸将複上奏曰：&ldquo漢遭王莽，宗廟廢絕，豪傑憤怒，兆人塗炭。
王與伯升，首舉義兵，更始困其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，群生危蹙。
大王初下征昆陽，王莽自潰，後拔邯鄲，北州弭定。
參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。
言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。
臣聞帝王不可以久曠，天命不可以謙拒。
惟大王以社稷為計，萬姓為心。
&rdquo光武又不聽。
行到南棘，諸将複固請之。
光武曰：&ldquo寇賊未平，四面受敵，何遽欲正号位乎？&rdquo諸将且出，耿純進曰：&ldquo天下士大夫捐親威，棄土壤，從大王于矢石間者，其計固望攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。
今功業即定，天人亦應，而大王留時逆衆，不正号位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無為久自苦也。
大衆一散，難可複合，時不可留，衆不可逆。
&rdquo純言誠切，光武深感曰：&ldquo吾将思之。
&rdquo 行至鄗，召馮異詣鄗，問四方動靜。
異曰：&ldquo三王反畔，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂在于大王，宜從衆議，上為社稷，下為百姓。
&rdquo光武曰：&ldquo我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟，心中動悸。
&rdquo異因下席再拜賀曰：&ldquo此天命發于精神，心中動悸，大王重慎之性也。
&rdquo光武先在長安時同舍生疆華，适自關中來，奉《赤伏符》曰：&ldquo劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主。
&rdquo異與諸将複奏曰：&ldquo受命之符，人應為大，萬裡合信，不議同情。
今上無天子，海内淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜答天神以塞群望。
&rdquo光武于是命有司設壇場幹鄗南千秋亭五成陌。
六月己未，即皇帝位，燔燎告天，禋于六宗，望于群神，其祝文曰： 皇天上帝，後土神祗，眷顧降命，屬秀黎元，為人父母，秀下敢當。
群下百辟，不謀同辭，成曰：王莽篡位，秀發憤興兵，破王尋王邑于昆陽，誅王郎銅馬于河北，平定天下，海内蒙恩。
上當天地之心，下為元元所歸，《谶記》曰：&ldquo劉秀發兵捕不道，卯金修德為天子。
&rdquo秀猶固辭，至于再，至于三，群下佥曰：皇天大命不可稽留。
敢不敬承。
于是建元為建武，大赦天下，改鄗為高邑。
且說鄧禹西入關，至此時恰是半年。
演義隻叙得光武一邊，連三王反畔，更始改亡之事，亦隻提得一兩句，欲知詳悉，且看下文。
俊言于光武曰：&ldquo宜令輕騎出賊前，使百姓各自堅壁，以絕其食，可不戰而珍也。
&rdquo光武然之，即遣俊将輕騎馳出賊前，視人保壁堅完者，敕令固守；放散在野者，因掠取之。
賊至無所得，遂散敗。
及軍還，光武謂俊曰：&ldquo困此虜者，将軍策也。
&rdquo乃遣吳漢率耿尊、陳俊、馬武等十二将軍，追戰于潞東及平谷，大破滅之。
是時寇恂河内正捷，于是諸将議上尊号。
馬武先進曰：&ldquo天下無主，如更有賢智承敝而起，雖仲尼為相，孫子為将，猶恐無能有益。
反水不收，後悔無及。
大王雖執謙退，奈宗廟社稷何？宜且還薊，即尊位，乃議征伐。
今此誰賊而馳骛擊之乎？&rdquo光武驚曰：&ldquo将軍何出是言？可斬也。
&rdquo武曰：&ldquo諸将盡然。
&rdquo光武使出曉谕諸将，乃引軍還至薊。
夏四月，公孫述自稱天子。
光武從薊還，過範陽，命收葬戰死吏士，至中山，諸将複上奏曰：&ldquo漢遭王莽，宗廟廢絕，豪傑憤怒，兆人塗炭。
王與伯升，首舉義兵，更始困其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，群生危蹙。
大王初下征昆陽，王莽自潰，後拔邯鄲，北州弭定。
參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。
言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。
臣聞帝王不可以久曠，天命不可以謙拒。
惟大王以社稷為計，萬姓為心。
&rdquo光武又不聽。
行到南棘，諸将複固請之。
光武曰：&ldquo寇賊未平，四面受敵，何遽欲正号位乎？&rdquo諸将且出，耿純進曰：&ldquo天下士大夫捐親威，棄土壤，從大王于矢石間者，其計固望攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。
今功業即定，天人亦應，而大王留時逆衆，不正号位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無為久自苦也。
大衆一散，難可複合，時不可留，衆不可逆。
&rdquo純言誠切，光武深感曰：&ldquo吾将思之。
&rdquo 行至鄗，召馮異詣鄗，問四方動靜。
異曰：&ldquo三王反畔，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂在于大王，宜從衆議，上為社稷，下為百姓。
&rdquo光武曰：&ldquo我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟，心中動悸。
&rdquo異因下席再拜賀曰：&ldquo此天命發于精神，心中動悸，大王重慎之性也。
&rdquo光武先在長安時同舍生疆華，适自關中來，奉《赤伏符》曰：&ldquo劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主。
&rdquo異與諸将複奏曰：&ldquo受命之符，人應為大，萬裡合信，不議同情。
今上無天子，海内淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜答天神以塞群望。
&rdquo光武于是命有司設壇場幹鄗南千秋亭五成陌。
六月己未，即皇帝位，燔燎告天，禋于六宗，望于群神，其祝文曰： 皇天上帝，後土神祗，眷顧降命，屬秀黎元，為人父母，秀下敢當。
群下百辟，不謀同辭，成曰：王莽篡位，秀發憤興兵，破王尋王邑于昆陽，誅王郎銅馬于河北，平定天下，海内蒙恩。
上當天地之心，下為元元所歸，《谶記》曰：&ldquo劉秀發兵捕不道，卯金修德為天子。
&rdquo秀猶固辭，至于再，至于三，群下佥曰：皇天大命不可稽留。
敢不敬承。
于是建元為建武，大赦天下，改鄗為高邑。
且說鄧禹西入關，至此時恰是半年。
演義隻叙得光武一邊，連三王反畔，更始改亡之事，亦隻提得一兩句，欲知詳悉，且看下文。