第一二二回 擲炸彈驚走五大臣 議立憲氣倒老中堂
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革命之說。
顧其所以煽惑人心者，則曰政體專務壓制，官皆民賊，吏盡貪人，民為魚肉，無以聊生，故從之者衆。
今改行憲政，則世界所稱公平之正理，文明之極軌。
彼雖欲民言而無詞可籍，欲倡亂而人不肯從。
無事緝捕搜拿，自然冰消瓦解。
大利三。
立憲之利如此，及時行之，何嫌何疑？而或有謂程度不足者，不知今日宣布立憲，不過明示宗旨，為立憲之預備。
至于實行之期，原可寬立年限。
日本于明治十四年宣布憲政，二十二年始開國會，已然之效，可仿而行也。
且中國必待有完全之程度，而後頒布立憲明诏。
竊恐于預備期内，其知識未完者，固待陶熔；其知識已啟者，先生觖望，激成異端邪說，紊亂法紀。
蓋人民之進于高尚，共漲率不能同時一緻。
惟先宣布立憲明文，樹之風聲，庶心思可以定一，耳目無或他岐。
既有以維臨望治之人，心即所以養成受治之人格。
是今日宜宣布立憲明诏，不可以程度不到為之阻撓也。
又或有為滿漢之說者，以為憲政既行，于滿人利益有損耳。
奴才至愚，以為今日之情形，與國初入關時有異，當時官缺分立滿漢，各省置設駐防者，以中國時有反側，故駕馭亦用微權。
今寰宇涵濡聖澤近三百年，從前粵撚回之亂，定戡之功，将帥兵卒皆漢人居多，更無界限之可言。
近年以來，皇太後、皇上疊布綸音，谕滿漢聯姻，裁海關，裁織造，副都統并用漢人。
普天之下，歌頌同聲。
在聖德如地如天，安有私覆私載？方今列強逼迫，合中國全體之力，向不足以禦之，豈有四海一家，自分畛域之理？至于計較滿漢之差缺，競争權力之多寡，則所見甚卑，不知大體者也！夫擇賢而任，擇能而使，古今中外，此理大同。
使滿人果賢，何患推選之不至，登進之無門？如其不肖，則亦宜在摒棄之列。
且官無悻進，正可激勵人才，使之向上，獲益更多！此舉為盛衰興廢所關。
苦守一隅之見，為拘攣之語，不為國家建萬年久長之祚，而為滿人謀一身一家之私，則亦不權輕重不審大小之甚矣！在忠于謀國者，決不出此！奴才亦屬宗支，休戚之事，與國共之。
使茫無所見，萬不敢于重大之事，魯莽陳言！ 誠以遍觀各國，激刺在心，若不竭盡其愚，實屬辜負天恩，無以對皇太後、皇上！伏乞聖明獨斷，決于幾先，不為衆論所移，不為浮言所動。
實宗社無疆之休，天下生民之幸！事關大計，可否一由宸衷，乞無露奴才此奏！奴才不勝憂懑迫切！謹奏。
兩宮覽奏，大為感動。
恰好端方端大臣也具奏陳請。
端大臣可不比澤公爺，先後共上了三個折子。
第一個折，是曆陳各國憲法；第二個折，是痛言必須立憲；第三個折，是懇請詳定官制。
而樞臣中，如瞿鴻機，奏請參酌新舊二政，定制頒行。
榮慶奏請保存舊制，參以新意。
徐世昌請采用地方自治制，以為立憲預備。
兩宮見樞臣與考政大臣，意見漸歸一緻，于是決計舉行立憲。
降旨命廷臣會議，并派醇親王載沣、軍機大臣政務處大臣大學士既直隸總督袁世凱等，公同閱看考政大臣回京奏陳各折件，請旨辦理，七月初八這一日，各大臣開第一次憲政會議。
因為澤公爺與戴、端兩大臣的折文過長，傳閱才畢，天已傍晚，不及開議而散。
次日是七月初九，軍機大臣退值之後，即與諸王大臣齊至外務部公所會議。
慶親王奕劻，論行輩是最老，論年紀是最高，論爵秩是最尊，當下首先發言道：“瞧澤公及戴、端兩大臣的折子，曆陳各國憲政之善，設憲法一立，全國之人，皆受治于法，沒有什麼差别，既同享權利，即各盡義務。
并且說立憲國的君主。
雖然權力略有限制，那威榮倒有增無減。
這麼看來，立憲這一樁事情，是的确有利無弊的了。
近來全國新黨的議論，中外各報的指陳，海外留學各生的盼望，都在這一樁事情上。
我國自古以來，朝廷大政，堿以人民的趨向為趨向。
現在舉國趨向都在這一樁上，足見目下最該措施的事情，就隻這一樁是要緊。
倘必舍此他圖，即是拂逆民意，即是舍安趨危，避福就禍。
照我的意思，似該決定立憲，趕快宣布。
下可以順民心，上可以副聖意。
” 這言未畢，隻見漢大臣中，一聲咳嗽，站起一位鬓眉皓白的老人來。
那人向奕劻道：“老王爺受恩深重，怎麼也說出這種話來？老王爺可不比那些年輕沒閱曆的人，奇怪極了！” 奕劻道：“此乃奉旨會議的事，老中堂既有高見，不妨說出來，我們大家領教領教！” 那人氣極了，一時回答不出。
衆人都道：“孫中堂政躬要緊，休要氣壞了！” 欲知此人是誰，且聽下回分解。
顧其所以煽惑人心者，則曰政體專務壓制，官皆民賊，吏盡貪人，民為魚肉，無以聊生，故從之者衆。
今改行憲政，則世界所稱公平之正理，文明之極軌。
彼雖欲民言而無詞可籍，欲倡亂而人不肯從。
無事緝捕搜拿，自然冰消瓦解。
大利三。
立憲之利如此，及時行之，何嫌何疑？而或有謂程度不足者，不知今日宣布立憲，不過明示宗旨，為立憲之預備。
至于實行之期，原可寬立年限。
日本于明治十四年宣布憲政，二十二年始開國會，已然之效，可仿而行也。
且中國必待有完全之程度，而後頒布立憲明诏。
竊恐于預備期内，其知識未完者，固待陶熔；其知識已啟者，先生觖望，激成異端邪說，紊亂法紀。
蓋人民之進于高尚，共漲率不能同時一緻。
惟先宣布立憲明文，樹之風聲，庶心思可以定一，耳目無或他岐。
既有以維臨望治之人，心即所以養成受治之人格。
是今日宜宣布立憲明诏，不可以程度不到為之阻撓也。
又或有為滿漢之說者，以為憲政既行，于滿人利益有損耳。
奴才至愚，以為今日之情形，與國初入關時有異，當時官缺分立滿漢，各省置設駐防者，以中國時有反側，故駕馭亦用微權。
今寰宇涵濡聖澤近三百年，從前粵撚回之亂，定戡之功，将帥兵卒皆漢人居多，更無界限之可言。
近年以來，皇太後、皇上疊布綸音，谕滿漢聯姻，裁海關，裁織造，副都統并用漢人。
普天之下，歌頌同聲。
在聖德如地如天，安有私覆私載？方今列強逼迫，合中國全體之力，向不足以禦之，豈有四海一家，自分畛域之理？至于計較滿漢之差缺，競争權力之多寡，則所見甚卑，不知大體者也！夫擇賢而任，擇能而使，古今中外，此理大同。
使滿人果賢，何患推選之不至，登進之無門？如其不肖，則亦宜在摒棄之列。
且官無悻進，正可激勵人才，使之向上，獲益更多！此舉為盛衰興廢所關。
苦守一隅之見，為拘攣之語，不為國家建萬年久長之祚，而為滿人謀一身一家之私，則亦不權輕重不審大小之甚矣！在忠于謀國者，決不出此！奴才亦屬宗支，休戚之事，與國共之。
使茫無所見，萬不敢于重大之事，魯莽陳言！ 誠以遍觀各國，激刺在心，若不竭盡其愚，實屬辜負天恩，無以對皇太後、皇上！伏乞聖明獨斷，決于幾先，不為衆論所移，不為浮言所動。
實宗社無疆之休，天下生民之幸！事關大計，可否一由宸衷，乞無露奴才此奏！奴才不勝憂懑迫切！謹奏。
兩宮覽奏，大為感動。
恰好端方端大臣也具奏陳請。
端大臣可不比澤公爺，先後共上了三個折子。
第一個折，是曆陳各國憲法；第二個折，是痛言必須立憲；第三個折，是懇請詳定官制。
而樞臣中，如瞿鴻機，奏請參酌新舊二政，定制頒行。
榮慶奏請保存舊制，參以新意。
徐世昌請采用地方自治制，以為立憲預備。
兩宮見樞臣與考政大臣，意見漸歸一緻，于是決計舉行立憲。
降旨命廷臣會議，并派醇親王載沣、軍機大臣政務處大臣大學士既直隸總督袁世凱等，公同閱看考政大臣回京奏陳各折件，請旨辦理，七月初八這一日，各大臣開第一次憲政會議。
因為澤公爺與戴、端兩大臣的折文過長，傳閱才畢，天已傍晚，不及開議而散。
次日是七月初九，軍機大臣退值之後，即與諸王大臣齊至外務部公所會議。
慶親王奕劻，論行輩是最老，論年紀是最高，論爵秩是最尊，當下首先發言道：“瞧澤公及戴、端兩大臣的折子，曆陳各國憲政之善，設憲法一立，全國之人，皆受治于法，沒有什麼差别，既同享權利，即各盡義務。
并且說立憲國的君主。
雖然權力略有限制，那威榮倒有增無減。
這麼看來，立憲這一樁事情，是的确有利無弊的了。
近來全國新黨的議論，中外各報的指陳，海外留學各生的盼望，都在這一樁事情上。
我國自古以來，朝廷大政，堿以人民的趨向為趨向。
現在舉國趨向都在這一樁上，足見目下最該措施的事情，就隻這一樁是要緊。
倘必舍此他圖，即是拂逆民意，即是舍安趨危，避福就禍。
照我的意思，似該決定立憲，趕快宣布。
下可以順民心，上可以副聖意。
” 這言未畢，隻見漢大臣中，一聲咳嗽，站起一位鬓眉皓白的老人來。
那人向奕劻道：“老王爺受恩深重，怎麼也說出這種話來？老王爺可不比那些年輕沒閱曆的人，奇怪極了！” 奕劻道：“此乃奉旨會議的事，老中堂既有高見，不妨說出來，我們大家領教領教！” 那人氣極了，一時回答不出。
衆人都道：“孫中堂政躬要緊，休要氣壞了！” 欲知此人是誰，且聽下回分解。