●卷七
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樊君希棣，字萼樓，湖北鹹甯人，餘長子婦之三兄也。
官貴州貴定縣時，大病，死而複蘇。
自言死時初無所苦，但覺由内署出至大堂上，徘徊久之，沒階而下。
将出儀門，有一叟自外趨進，力挽之使入，曰：&ldquo公去則百萬生靈誰屬乎？&rdquo送入内署，遂蘇，如一夢耳。
萼樓有文武材幹，宦黔中十餘年，積功至監司。
其初至貴定也，賊環攻之，萼樓栖止雉堞間，與士卒同甘苦，故兵民悉為之用。
與賊大小百戰，身受十數創。
其後貴定之民皆愛戴之，每以公事至省城，辄有數百人從之。
萼樓止之城外，而從入城者猶數十人也。
至則噪于大府之門，曰：&ldquo無奪我好官！&rdquo故令貴定最久，雖已擢郡守，而其在縣也，仍以縣令冠服視事，不敢言己遷官也。
貴定在省城東北九十裡，當是時大府亦倚以為重雲。
萼樓慷慷有大志，善用兵，自言異時天子或有事四夷，雖死不敢辭。
餘甚壯之。
乃年未四十而殁，惜哉！餘本拟為作傳記存集中，因循未果，姑撮大凡，存之筆記。
古來忠臣義士，恒藉稗官小說以傳，不必碑版文章然後照耀四裔也。
餘炳文，字朗齋，亦鹹甯人。
于餘親家翁樊玉農觀察為妻昆弟之子，故恒在樊氏司錢币之出入，誠實不苟。
兼善丹青，餘長子婦粗知寫生，其所教也。
晚年家居，初無病，一夕忽夢玉農召之去，仍屬以家事。
時玉農卒久矣，覺而語人曰：&ldquo吾其将死欤？&rdquo未幾，竟無病而逝。
其諸子皆前卒，止存一孫，支離，無醜不備。
或疑餘君長者，不應如此。
大兒婦言其所居之屋，雖天日晴和，亦覺陰晦，其家之索，職此故欤？然其中子名守鐘，字韻笙，為貴州龍裡縣知縣，頗有政聲。
賊環攻之，固守年餘，賊不能破。
會當去官，賊驟至，城遂陷。
民擁之出走，已行數十裡，可脫矣。
擁持之者稍懈，竟乘間奔回城，遇賊于途。
賊亦識之，曰：&ldquo此好官也。
&rdquo相戒勿殺。
乃奪賊刀，殺賊數人，賊仍不殺之。
終赴水死。
斯人也，固循吏及忠義傳中所當兩收者矣。
朗齋曾送大兒婦，自湖北至蘇州，止餘春在堂旬日。
曾餘在杭州，及還，不再宿而朗齋去。
大兒婦言朗齋此來，欲求餘為其子作傳，因匆遽故，未能達也。
餘悲其意，牽連書之于此。
雖《齊諧》志怪之書不足雲野史，聊以副朗齋未言之意而已矣。
孫某，歸安諸生。
病且死，恍惚間見有冥隸持牌至，牌上大書&ldquo提歸安學生員孫某&rdquo。
孫曰：&ldquo可不到乎？&rdquo隸曰：&ldquo陰司公事與陽世異，不能幸免也。
&rdquo許以重賄，亦不可。
促之行，至一大官府，引孫入，跪案前。
神問：&ldquo汝是孫某乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo孫因叩頭詭稱有母年七十餘，願增壽一紀養老母。
神怒曰：&ldquo汝生平無善行，但知放債取重利，不減算幸矣，望增壽乎？&rdquo取案頭一冊，以朱筆點之，投筆砰然，悸而覺。
與家人言之，其夜遂死。
孫母實前死，神不以此斥其妄求，蓋未檢冊，雖神亦不知也。
孫有桑田數十畝，蠶時以葉貸于人，及新絲出，乃收葉錢，必數倍于市價。
神所雲重利，其即此欤？ 蘇州察院街，市居稠密，有貝松泉筆店，筆頗佳。
光緒戊寅歲，其店中頻有火患，率莫知其所自來。
一柱在複壁中，俄火發于柱，延及于梁。
一飯籮懸空際，忽四旁烈焰上騰，急解系撲滅之，籮不焦灼。
有學藝者，晨起卷卧具束之，已而煙從中出，發視，則被中著燼焉。
店中至不敢舉火，而火仍不熄。
一月或四五發，鄰人驚擾。
或曰是殆狐魅所為，乃即室中設位以祀之，為患如故。
有士人語之曰：&ldquo妖不勝德，子宜力行善事，庶足以禳之。
設位以祀，适助其焰，無益也。
&rdquo主人從其言，自矢于神，力行善事，撤所設位，而火患良已。
盛翁，紹興之柯橋人，幼傭于唐栖宋氏。
宋有女适姚氏。
後宋氏中落，不能畜僮仆，盛遂從宋女歸姚。
姚聚族而居，人極衆，每夜至三四更，尚有出入者，故大門常不閉。
慮宵小乘間入，乃使盛坐守之。
盛居姚氏數十年，勤于其事，小有所積蓄。
以宋氏故主貧，恒之。
後以老病歸家，其子尚留唐栖。
翁病笃，語家人曰：&ldquo吾今日當死矣，然吾子未至，吾且待之。
&rdquo遲二日，其子至，翁乃死。
盛雖小人，頗有行誼，宜其生死之際，來去自如也。
闌胡，亦名彈塗，海濱小魚也。
形如鳅，長二三寸，潮退，跳擲泥塗，無慮數千萬頭。
定海六橫{奧山}人恒捕食之。
然人行泥中辄陷，必乘泥鳗，乃可捕闌胡。
泥鳗者，以闆為之，人坐其中，一腳在外，以腳推之，一推行可數丈。
其捕闌胡之法，先以竹筒千百遍插泥中，乃乘泥鳗東西馳逐。
闌胡遇孔必躍入，則盡入竹筒矣。
當粵賊之寇定海也，先至六橫。
六橫之地，分為八甲，有上四甲、下四甲之名。
下四甲已降賊矣，上四甲有王大綏者，字博泉，籍諸生，一鄉中推重之。
家有一馬頗良，或以語賊，賊欲得之。
一日，下四甲人引賊四人至索馬，王不與，賊怒，拔刀脅之。
鄉人鹹集，賊止四人，力不敵，殲焉。
次日，賊大至，王指麾鄉人禦之。
賊舍舟而登，悉陷于淖，一足起，一足又陷。
王望見之，令鄉人皆乘泥鳗往，其行如飛，賊無不束手待斃，斃賊無算。
由是鄉人膽益壯，賊屢攻之，辄敗于泥鳗，竟不能得六橫。
後攻定海，亦屢失利，由先挫于六橫也。
夫泥鳗一漁具耳，其形制殆如蘇文忠所謂秧馬者。
當是時賊勢甚盛，浙東西郡縣皆陷，而區區海濱之民，以泥鳗勝之。
不龜手之藥，小用之，則以纟光，而大用之，則以破越，豈不信夫！ 馮夢香孝廉之弟則誠，于同治壬申年讀書慈溪縣城中。
一日，忽傳江西張真人府有使者至城隍廟，乃往觀之。
果見一使者背負黃袱，中有文書，取出于神前焚之，以真人府封條封廟門三日。
于是一縣喧傳，不知何事。
數日後，縣中一吏言之曰：&ldquo此為遼東某縣事也。
&rdquo遼東某縣有夫婦偕行于路者，婦急欲溺，不得已，溺于路側。
其夜夫婦皆卧矣，有扣戶者，夫啟視之，久而不返。
婦亦起，出視其夫，則腰斷矣。
人疑婦實殺之，聞于官，婦極口稱冤。
官細诘是日曾至何處，曾作何事，婦悉以告。
因至所溺處掘地數丈，得一棺，啟視之，面如生。
官疑焉，牒問真人府。
真人府覆言：&ldquo此鬼為元朝浙江慈溪縣人，以行賈至遼東而死。
其鬼強悍，婦溺适當其棺，觸鬼之怒，是夜殺其夫者，果此鬼也。
鬼本慈溪人，宜移文慈溪城隍治之。
&rdquo故使人赍二文至慈溪，一焚城隍廟，限三日斷此獄，故封廟門三日；一投慈溪縣，故縣吏得知其詳。
餘謂此事妄也。
憶袁随園老人《新齊諧》中有一事與此相類，州縣治地方事，萬無因事涉鬼神牒問真人府之理，此必道流緣飾舊事，以聳動愚民之視聽耳。
餘在吳下，每見有人托言真人府法官施送符，聚斂錢财，此使者亦必其流亞也。
所赍二文，一焚城隍廟，所謂限三日斷獄者，誰實見之？一投慈溪縣，縣令亦不過姑妄聽之而已。
所謂遼東某縣者，相距絕遠，又誰肯越境而問之乎？是所投二文，皆可任意為之，無能發其覆者。
觀其事之不在浙東西，且不在與浙鄰近諸省，而曰在遼東，其用意亦巧矣。
慈溪之人，見其俨然有公牍投縣署，必深信不疑，彼乃得肆行其術。
餘書雖志怪，然于此等事固不信之也。
定海大謝{奧山}有甲、乙、丙三人，兄弟也。
甲、乙皆以撈海蜇為業（門人馮夢香曰：&ldquo海蜇&rdquo二字，見《閩中海錯疏》，今俗稱皆沿之。
《文選。
海賦》注引《南越志》，海岸間頗有水母，東海謂之宅。
《博物志。
異魚篇》，東江有物，狀如凝血，名曰魚。
餘謂古字作&ldquo宅&rdquo作&ldquo&rdquo，在古音并魚虞部中字，今作&ldquo蜇&rdquo，則支微部中字。
亦見古今語音之變矣），丙尚幼，好狎弄，二兄厭苦之。
一日，将入海，秘不使知。
而丙已知之，先至舟中，伏隐處。
及行至半途，乙語甲曰：&ldquo今日弟不來，差安靜矣。
&rdquo丙突出曰：&ldquo我在此！&rdquo相與大笑。
旋至一處泊舟，甲将登岸，甫出舟，複跌入舟中，乙繼出亦然。
丙不解其故，試出觇之，則一巨蛇，粗若木桶，其色純黑，蟠卧沙灘上，聞人聲，若驚覺者，仰首向天，張口噓氣。
其口
官貴州貴定縣時，大病，死而複蘇。
自言死時初無所苦，但覺由内署出至大堂上，徘徊久之，沒階而下。
将出儀門，有一叟自外趨進，力挽之使入，曰：&ldquo公去則百萬生靈誰屬乎？&rdquo送入内署，遂蘇，如一夢耳。
萼樓有文武材幹，宦黔中十餘年，積功至監司。
其初至貴定也，賊環攻之，萼樓栖止雉堞間，與士卒同甘苦，故兵民悉為之用。
與賊大小百戰，身受十數創。
其後貴定之民皆愛戴之，每以公事至省城，辄有數百人從之。
萼樓止之城外，而從入城者猶數十人也。
至則噪于大府之門，曰：&ldquo無奪我好官！&rdquo故令貴定最久，雖已擢郡守，而其在縣也，仍以縣令冠服視事，不敢言己遷官也。
貴定在省城東北九十裡，當是時大府亦倚以為重雲。
萼樓慷慷有大志，善用兵，自言異時天子或有事四夷，雖死不敢辭。
餘甚壯之。
乃年未四十而殁，惜哉！餘本拟為作傳記存集中，因循未果，姑撮大凡，存之筆記。
古來忠臣義士，恒藉稗官小說以傳，不必碑版文章然後照耀四裔也。
餘炳文，字朗齋，亦鹹甯人。
于餘親家翁樊玉農觀察為妻昆弟之子，故恒在樊氏司錢币之出入，誠實不苟。
兼善丹青，餘長子婦粗知寫生，其所教也。
晚年家居，初無病，一夕忽夢玉農召之去，仍屬以家事。
時玉農卒久矣，覺而語人曰：&ldquo吾其将死欤？&rdquo未幾，竟無病而逝。
其諸子皆前卒，止存一孫，支離，無醜不備。
或疑餘君長者，不應如此。
大兒婦言其所居之屋，雖天日晴和，亦覺陰晦，其家之索，職此故欤？然其中子名守鐘，字韻笙，為貴州龍裡縣知縣，頗有政聲。
賊環攻之，固守年餘，賊不能破。
會當去官，賊驟至，城遂陷。
民擁之出走，已行數十裡，可脫矣。
擁持之者稍懈，竟乘間奔回城，遇賊于途。
賊亦識之，曰：&ldquo此好官也。
&rdquo相戒勿殺。
乃奪賊刀，殺賊數人，賊仍不殺之。
終赴水死。
斯人也，固循吏及忠義傳中所當兩收者矣。
朗齋曾送大兒婦，自湖北至蘇州，止餘春在堂旬日。
曾餘在杭州，及還，不再宿而朗齋去。
大兒婦言朗齋此來，欲求餘為其子作傳，因匆遽故，未能達也。
餘悲其意，牽連書之于此。
雖《齊諧》志怪之書不足雲野史，聊以副朗齋未言之意而已矣。
孫某，歸安諸生。
病且死，恍惚間見有冥隸持牌至，牌上大書&ldquo提歸安學生員孫某&rdquo。
孫曰：&ldquo可不到乎？&rdquo隸曰：&ldquo陰司公事與陽世異，不能幸免也。
&rdquo許以重賄，亦不可。
促之行，至一大官府，引孫入，跪案前。
神問：&ldquo汝是孫某乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo孫因叩頭詭稱有母年七十餘，願增壽一紀養老母。
神怒曰：&ldquo汝生平無善行，但知放債取重利，不減算幸矣，望增壽乎？&rdquo取案頭一冊，以朱筆點之，投筆砰然，悸而覺。
與家人言之，其夜遂死。
孫母實前死，神不以此斥其妄求，蓋未檢冊，雖神亦不知也。
孫有桑田數十畝，蠶時以葉貸于人，及新絲出，乃收葉錢，必數倍于市價。
神所雲重利，其即此欤？ 蘇州察院街，市居稠密，有貝松泉筆店，筆頗佳。
光緒戊寅歲，其店中頻有火患，率莫知其所自來。
一柱在複壁中，俄火發于柱，延及于梁。
一飯籮懸空際，忽四旁烈焰上騰，急解系撲滅之，籮不焦灼。
有學藝者，晨起卷卧具束之，已而煙從中出，發視，則被中著燼焉。
店中至不敢舉火，而火仍不熄。
一月或四五發，鄰人驚擾。
或曰是殆狐魅所為，乃即室中設位以祀之，為患如故。
有士人語之曰：&ldquo妖不勝德，子宜力行善事，庶足以禳之。
設位以祀，适助其焰，無益也。
&rdquo主人從其言，自矢于神，力行善事，撤所設位，而火患良已。
盛翁，紹興之柯橋人，幼傭于唐栖宋氏。
宋有女适姚氏。
後宋氏中落，不能畜僮仆，盛遂從宋女歸姚。
姚聚族而居，人極衆，每夜至三四更，尚有出入者，故大門常不閉。
慮宵小乘間入，乃使盛坐守之。
盛居姚氏數十年，勤于其事，小有所積蓄。
以宋氏故主貧，恒之。
後以老病歸家，其子尚留唐栖。
翁病笃，語家人曰：&ldquo吾今日當死矣，然吾子未至，吾且待之。
&rdquo遲二日，其子至，翁乃死。
盛雖小人，頗有行誼，宜其生死之際，來去自如也。
闌胡，亦名彈塗，海濱小魚也。
形如鳅，長二三寸，潮退，跳擲泥塗，無慮數千萬頭。
定海六橫{奧山}人恒捕食之。
然人行泥中辄陷，必乘泥鳗，乃可捕闌胡。
泥鳗者，以闆為之，人坐其中，一腳在外，以腳推之，一推行可數丈。
其捕闌胡之法，先以竹筒千百遍插泥中，乃乘泥鳗東西馳逐。
闌胡遇孔必躍入，則盡入竹筒矣。
當粵賊之寇定海也，先至六橫。
六橫之地，分為八甲，有上四甲、下四甲之名。
下四甲已降賊矣，上四甲有王大綏者，字博泉，籍諸生，一鄉中推重之。
家有一馬頗良，或以語賊，賊欲得之。
一日，下四甲人引賊四人至索馬，王不與，賊怒，拔刀脅之。
鄉人鹹集，賊止四人，力不敵，殲焉。
次日，賊大至，王指麾鄉人禦之。
賊舍舟而登，悉陷于淖，一足起，一足又陷。
王望見之，令鄉人皆乘泥鳗往，其行如飛，賊無不束手待斃，斃賊無算。
由是鄉人膽益壯，賊屢攻之，辄敗于泥鳗，竟不能得六橫。
後攻定海，亦屢失利，由先挫于六橫也。
夫泥鳗一漁具耳，其形制殆如蘇文忠所謂秧馬者。
當是時賊勢甚盛，浙東西郡縣皆陷，而區區海濱之民，以泥鳗勝之。
不龜手之藥，小用之，則以纟光，而大用之，則以破越，豈不信夫！ 馮夢香孝廉之弟則誠，于同治壬申年讀書慈溪縣城中。
一日，忽傳江西張真人府有使者至城隍廟，乃往觀之。
果見一使者背負黃袱，中有文書，取出于神前焚之，以真人府封條封廟門三日。
于是一縣喧傳，不知何事。
數日後，縣中一吏言之曰：&ldquo此為遼東某縣事也。
&rdquo遼東某縣有夫婦偕行于路者，婦急欲溺，不得已，溺于路側。
其夜夫婦皆卧矣，有扣戶者，夫啟視之，久而不返。
婦亦起，出視其夫，則腰斷矣。
人疑婦實殺之，聞于官，婦極口稱冤。
官細诘是日曾至何處，曾作何事，婦悉以告。
因至所溺處掘地數丈，得一棺，啟視之，面如生。
官疑焉，牒問真人府。
真人府覆言：&ldquo此鬼為元朝浙江慈溪縣人，以行賈至遼東而死。
其鬼強悍，婦溺适當其棺，觸鬼之怒，是夜殺其夫者，果此鬼也。
鬼本慈溪人，宜移文慈溪城隍治之。
&rdquo故使人赍二文至慈溪，一焚城隍廟，限三日斷此獄，故封廟門三日；一投慈溪縣，故縣吏得知其詳。
餘謂此事妄也。
憶袁随園老人《新齊諧》中有一事與此相類，州縣治地方事，萬無因事涉鬼神牒問真人府之理，此必道流緣飾舊事，以聳動愚民之視聽耳。
餘在吳下，每見有人托言真人府法官施送符，聚斂錢财，此使者亦必其流亞也。
所赍二文，一焚城隍廟，所謂限三日斷獄者，誰實見之？一投慈溪縣，縣令亦不過姑妄聽之而已。
所謂遼東某縣者，相距絕遠，又誰肯越境而問之乎？是所投二文，皆可任意為之，無能發其覆者。
觀其事之不在浙東西，且不在與浙鄰近諸省，而曰在遼東，其用意亦巧矣。
慈溪之人，見其俨然有公牍投縣署，必深信不疑，彼乃得肆行其術。
餘書雖志怪，然于此等事固不信之也。
定海大謝{奧山}有甲、乙、丙三人，兄弟也。
甲、乙皆以撈海蜇為業（門人馮夢香曰：&ldquo海蜇&rdquo二字，見《閩中海錯疏》，今俗稱皆沿之。
《文選。
海賦》注引《南越志》，海岸間頗有水母，東海謂之宅。
《博物志。
異魚篇》，東江有物，狀如凝血，名曰魚。
餘謂古字作&ldquo宅&rdquo作&ldquo&rdquo，在古音并魚虞部中字，今作&ldquo蜇&rdquo，則支微部中字。
亦見古今語音之變矣），丙尚幼，好狎弄，二兄厭苦之。
一日，将入海，秘不使知。
而丙已知之，先至舟中，伏隐處。
及行至半途，乙語甲曰：&ldquo今日弟不來，差安靜矣。
&rdquo丙突出曰：&ldquo我在此！&rdquo相與大笑。
旋至一處泊舟，甲将登岸，甫出舟，複跌入舟中，乙繼出亦然。
丙不解其故，試出觇之，則一巨蛇，粗若木桶，其色純黑，蟠卧沙灘上，聞人聲，若驚覺者，仰首向天，張口噓氣。
其口