第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫痧症傳說觀音柳
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的出品算最好。
據說還是因為菩薩的手澤，才能不同凡晶哩！其實或許是地氣的關系吧？ 再說菩薩又離了太倉，一路向西北而行。
走入海虞地界，路上聽人說起，近來虞山之上，忽然産生了一種怪蟲，似蛇非蛇，全體翠綠，生有四腳，形似壁虎，卻又大上幾倍，當地的人呼為四腳蛇。
此物匿伏草間，行動極為迅速，且與草木顔色相類，很是不易辨認。
況又毒而無比，一咬了人，奔跑不上十步，就得毒發倒斃，無藥可救。
故近來一班靠山為生的人，都吓得不敢入山，絕了生計，叫苦連天哩！ 菩薩一聽此話，記在心頭，便又化為一個賣眼藥的捕蛇化子模樣，直到海虞城外，果真說有此事。
大家因他是外來的捕蛇者，諒來有些本領，便都來請他設法除此四腳蛇之害。
菩薩是有求必應的，當時就答應下來，獨自個兒背着貯蛇的簏子，走入深山，找到蛇洞，施展法力，将合山的四腳蛇，完全捉到，放入簏中，帶下山來。
菩薩當衆說道：“此物雖毒，卻可以入藥救人，世間缺不得它，故我不能加以殺害。
如今待我用禁咒之法，使它鉗口，以後不再咬人就是了。
” 衆山樵也但求如此，自然無話可講。
隻見菩薩自己咬破了一隻中指，從簏中一條一條将四腳蛇捉出，在每條頭額之上滴上一小點鮮血，仍舊放入草間。
說也奇怪，自從這麼一來，那四腳蛇雖然很多，見了人卻隻有逃避的分兒，再也不會咬人。
直到如今，虞山的四腳蛇，額上的确還存留鮮紅的一點，據說是個特點，别處的四腳蛇卻無此标記的。
閑言少叙，卻說那時正是春夏之交，因為天時忽寒忽暖的關系，一班小兒，多患痧疫之症，差不多到處都有，并且最危險的丹痧，往往透了出來，一不留心，偶然受了一點風或熱得太過，以至内陷，毒氣攻心，不可藥救。
菩薩見了，好生不忍，在藥物中一算，隻有赤柽柳可以救得此厄。
幸喜此物民間野生的很多，又恰當夏令，正是此物盛生之時。
當時菩薩想尋覓一個有緣之人，将此方傳授給他，以求一方小兒之命。
于是一路行到辛峰之麓，聽見兩個人坐在山麓上面講話。
一個年輕的說道：“如今天道是反了，行善的人，一向弄得七颠八倒；作惡的人，倒反而逍遙快樂。
老伯伯你想，城東嚴家的老員外，他是多麼行善的啊I修橋補路，他哪一件不做？夏令開堂施診給藥，冬天開廠施粥給衣
據說還是因為菩薩的手澤，才能不同凡晶哩！其實或許是地氣的關系吧？ 再說菩薩又離了太倉，一路向西北而行。
走入海虞地界，路上聽人說起，近來虞山之上，忽然産生了一種怪蟲，似蛇非蛇，全體翠綠，生有四腳，形似壁虎，卻又大上幾倍，當地的人呼為四腳蛇。
此物匿伏草間，行動極為迅速，且與草木顔色相類，很是不易辨認。
況又毒而無比，一咬了人，奔跑不上十步，就得毒發倒斃，無藥可救。
故近來一班靠山為生的人，都吓得不敢入山，絕了生計，叫苦連天哩！ 菩薩一聽此話，記在心頭，便又化為一個賣眼藥的捕蛇化子模樣，直到海虞城外，果真說有此事。
大家因他是外來的捕蛇者，諒來有些本領，便都來請他設法除此四腳蛇之害。
菩薩是有求必應的，當時就答應下來，獨自個兒背着貯蛇的簏子，走入深山，找到蛇洞，施展法力，将合山的四腳蛇，完全捉到，放入簏中，帶下山來。
菩薩當衆說道：“此物雖毒，卻可以入藥救人，世間缺不得它，故我不能加以殺害。
如今待我用禁咒之法，使它鉗口，以後不再咬人就是了。
” 衆山樵也但求如此，自然無話可講。
隻見菩薩自己咬破了一隻中指，從簏中一條一條将四腳蛇捉出，在每條頭額之上滴上一小點鮮血，仍舊放入草間。
說也奇怪，自從這麼一來，那四腳蛇雖然很多，見了人卻隻有逃避的分兒，再也不會咬人。
直到如今，虞山的四腳蛇，額上的确還存留鮮紅的一點，據說是個特點，别處的四腳蛇卻無此标記的。
閑言少叙，卻說那時正是春夏之交，因為天時忽寒忽暖的關系，一班小兒，多患痧疫之症，差不多到處都有，并且最危險的丹痧，往往透了出來，一不留心，偶然受了一點風或熱得太過，以至内陷，毒氣攻心，不可藥救。
菩薩見了，好生不忍，在藥物中一算，隻有赤柽柳可以救得此厄。
幸喜此物民間野生的很多，又恰當夏令，正是此物盛生之時。
當時菩薩想尋覓一個有緣之人，将此方傳授給他，以求一方小兒之命。
于是一路行到辛峰之麓，聽見兩個人坐在山麓上面講話。
一個年輕的說道：“如今天道是反了，行善的人，一向弄得七颠八倒；作惡的人，倒反而逍遙快樂。
老伯伯你想，城東嚴家的老員外，他是多麼行善的啊I修橋補路，他哪一件不做？夏令開堂施診給藥，冬天開廠施粥給衣
