第十六回 了因緣往朝須彌山 施米谷安度神鴉嶺
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：“老丈啊，多承指教，感激不盡。
現在隻求你老人家大發慈悲，指引一條上須彌山的正路，使我等得早日朝山，圓滿功行，那才戴德無涯哩！” 老者道：“這個有何不可？明天你等由此出去，一直向東北大道而行，五十裡之外有座高山，名叫神鴉嶺，越過此嶺，一直落北走去，再走三百裡路程，轉向正東，就是上須彌山的正路了。
“可是這座神鴉嶺，極不易過。
因為山上有一‘群神鴉，共有二、三百隻，比了鷹隼還要大，性極猛鸷。
山下鄉村人家，逢到祭祀的時候，所有的祭肉，并不煮食，卻用來占蔔吉兇禍福。
占蔔的方法，也很奇特，便于撒祭之後，将所有的祭肉，完全抛棄在山麓之下，如撇下時就有烏鴉來争食，乃大吉之兆，如當時沒有烏鴉來吃，第二天便去探視，祭肉沒有了，認為為神鴉食去，此是中平之兆；若祭肉丢在那裡，三天内仍沒有被神鴉吃去，那是大兇之兆，他們一定要将肉脔切去喂豬狗，算是祓除不祥之意。
因此就養成神鴉食肉的習慣，倘在平時無祭肉可吃，那群神鴉就在山中搜捕野獸來充饑，若是有人在山中走，神鴉饑餓時，也會将人啄死，共同分食。
“那裡還有一個風氣，就是對于神鴉的尊敬，比了敬天地還要厲害。
故神鴉雖攫食人畜，都不敢去趕逐；獵人的弓矢，也不敢加于神鴉。
山中的野獸，到底有限，被吃的吃了，逃跑的逃跑了，因此吃人便成了常事。
人在被啄的時候，連抗拒都不敢抗拒，憑一群鴉分屍果腹。
如有人被鴉吃了，大家指此人一定有什麼虧心之事，才受此罰，非但不加憐惜，還以為如此一來，此人的罪惡，也就湔滌了呢！ “這一條路，有此危險，不過我替你們想，如今欲上須彌山，眼前隻有這兩條路可走，刁；出南谷，就出神鴉嶺。
兩下卻一般地險惡，較量起來，南谷更兇，猛獸既多，道路又長，不易避免；這邊神鴉雖猛，但過嶺的道路，隻有十來裡， 日中時過去，或者可以不遇見神鴉，并且現在祭祀期已到，有些趕早的人家，已在設祭，神鴉已有祭肉可吃，就算遇到，或者不至于受到危害，也未可知。
因為兩下比較，似覺彼兇于此，況路途又此近于彼，故老夫叫你等從這條路上走啊！” 永蓮聽了此話，不覺失色道：“有這等險惡的地方，叫我等如何過去呢？但不知除此之外，是否還有别一條路可通？” 老者道：“小路卻是甚多，隻是還要來得險惡，非但有虎豹豺
現在隻求你老人家大發慈悲，指引一條上須彌山的正路，使我等得早日朝山，圓滿功行，那才戴德無涯哩！” 老者道：“這個有何不可？明天你等由此出去，一直向東北大道而行，五十裡之外有座高山，名叫神鴉嶺，越過此嶺，一直落北走去，再走三百裡路程，轉向正東，就是上須彌山的正路了。
“可是這座神鴉嶺，極不易過。
因為山上有一‘群神鴉，共有二、三百隻，比了鷹隼還要大，性極猛鸷。
山下鄉村人家，逢到祭祀的時候，所有的祭肉，并不煮食，卻用來占蔔吉兇禍福。
占蔔的方法，也很奇特，便于撒祭之後，将所有的祭肉，完全抛棄在山麓之下，如撇下時就有烏鴉來争食，乃大吉之兆，如當時沒有烏鴉來吃，第二天便去探視，祭肉沒有了，認為為神鴉食去，此是中平之兆；若祭肉丢在那裡，三天内仍沒有被神鴉吃去，那是大兇之兆，他們一定要将肉脔切去喂豬狗，算是祓除不祥之意。
因此就養成神鴉食肉的習慣，倘在平時無祭肉可吃，那群神鴉就在山中搜捕野獸來充饑，若是有人在山中走，神鴉饑餓時，也會将人啄死，共同分食。
“那裡還有一個風氣，就是對于神鴉的尊敬，比了敬天地還要厲害。
故神鴉雖攫食人畜，都不敢去趕逐；獵人的弓矢，也不敢加于神鴉。
山中的野獸，到底有限，被吃的吃了，逃跑的逃跑了，因此吃人便成了常事。
人在被啄的時候，連抗拒都不敢抗拒，憑一群鴉分屍果腹。
如有人被鴉吃了，大家指此人一定有什麼虧心之事，才受此罰，非但不加憐惜，還以為如此一來，此人的罪惡，也就湔滌了呢！ “這一條路，有此危險，不過我替你們想，如今欲上須彌山，眼前隻有這兩條路可走，刁；出南谷，就出神鴉嶺。
兩下卻一般地險惡，較量起來，南谷更兇，猛獸既多，道路又長，不易避免；這邊神鴉雖猛，但過嶺的道路，隻有十來裡， 日中時過去，或者可以不遇見神鴉，并且現在祭祀期已到，有些趕早的人家，已在設祭，神鴉已有祭肉可吃，就算遇到，或者不至于受到危害，也未可知。
因為兩下比較，似覺彼兇于此，況路途又此近于彼，故老夫叫你等從這條路上走啊！” 永蓮聽了此話，不覺失色道：“有這等險惡的地方，叫我等如何過去呢？但不知除此之外，是否還有别一條路可通？” 老者道：“小路卻是甚多，隻是還要來得險惡，非但有虎豹豺
