第五回 吳猛遇真仙得道 真君投吳猛指引
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且說真君雖慕仙道，未有點化，卻從哪個所在做工夫？時有吳猛字世雲，西甯州人。
性至孝，夏月親睡無帳，恐蚊噬齧其親，每先卧于床，恣其蚊所噬，不以手驅之，使蚊噬飽，親得安寝。
于是舉孝廉，仕吳，為洛陽令。
因三國離亂，謝職而歸，得傳異人丁義神方，乃日以修煉為事，又聞南海太守鮑靓有道德，吳君乃虔心往師之，得其秘法。
一日，遊廬山，過三石梁，見水中有五色祥雲，掩映金樓寶殿，一輪紅日，光含玉樹瓊枝。
觀之不舍，徐徐步入其中。
山明水秀，喬木深林，女織男耕，雞鳴犬吠，别是一洞天之地也。
須臾間，一老人羽衣鶴氅，素扇綸巾，飄飄然自松下而出，傍有一童子，手執金盤，中承玉露。
老人曰：“聞先生來遊敝地，無可為茶，特以金盤承露為獻。
”吳君曰：“區區一介庸夫，誤入仙境，幸莫大也。
又蒙玉露相賜，感恩不淺。
”即拜受之，飲之入口，清涼如水，忽覺心體疏快，毛骨輕繞。
老人曰：“此玉露者，正所謂瓊漿是也。
子服之後，可以長生。
”吳君拜謝，不勝之喜。
老人正欲抽身而去，吳君懇問之：“此是何地去處？”老人曰：“此乃三十三天之界，上是吳天至尊玉皇上帝之金阙，下乃雲台霧閣諸天真仙之洞府。
汝今得傳丁義之方，名列仙籍，但修行功欠，仙骨未充，尚無超升之日。
吾有白雲符一道，今将授汝。
你回去，可持修勿倦。
”吳君唯唯受命。
二人分别，吳君身體，依然尚倚在橋梁之上。
回至豫章，江中風濤大作，舟船飄去，竟莫能渡。
乃取所執白羽扇畫水成陸路一條，徐徐而渡。
渡畢，路複為水。
觀者驚駭。
于是道術大行于吳晉之間，弟子相從者甚衆。
有詩為證： 步入橋梁上九天，真仙親授白雲篇。
中問易簡無多術，隻是教人煉汞鉛。
且說真君未投明師，心常切切。
忽一日有一人姓胡名雲，字子元，自幼與真君同窗，情好甚密。
别真君日久，欲叙間闊之情，特來相訪。
真君倒展趨迎，握手話舊。
真君獻茶已畢，卻命童仆剪西園之韭，開東閣之樽，相與對床談吐，且将共聯詩句。
詩雲： 自昔河梁别（真君），于今隔幾年（子元）。
參商分卯酉（真君），魚雁阻天
性至孝，夏月親睡無帳，恐蚊噬齧其親，每先卧于床，恣其蚊所噬，不以手驅之，使蚊噬飽，親得安寝。
于是舉孝廉，仕吳，為洛陽令。
因三國離亂，謝職而歸，得傳異人丁義神方，乃日以修煉為事，又聞南海太守鮑靓有道德，吳君乃虔心往師之，得其秘法。
一日，遊廬山，過三石梁，見水中有五色祥雲，掩映金樓寶殿，一輪紅日，光含玉樹瓊枝。
觀之不舍，徐徐步入其中。
山明水秀，喬木深林，女織男耕，雞鳴犬吠，别是一洞天之地也。
須臾間，一老人羽衣鶴氅，素扇綸巾，飄飄然自松下而出，傍有一童子，手執金盤，中承玉露。
老人曰：“聞先生來遊敝地，無可為茶，特以金盤承露為獻。
”吳君曰：“區區一介庸夫，誤入仙境，幸莫大也。
又蒙玉露相賜，感恩不淺。
”即拜受之，飲之入口，清涼如水，忽覺心體疏快，毛骨輕繞。
老人曰：“此玉露者，正所謂瓊漿是也。
子服之後，可以長生。
”吳君拜謝，不勝之喜。
老人正欲抽身而去，吳君懇問之：“此是何地去處？”老人曰：“此乃三十三天之界，上是吳天至尊玉皇上帝之金阙，下乃雲台霧閣諸天真仙之洞府。
汝今得傳丁義之方，名列仙籍，但修行功欠，仙骨未充，尚無超升之日。
吾有白雲符一道，今将授汝。
你回去，可持修勿倦。
”吳君唯唯受命。
二人分别，吳君身體，依然尚倚在橋梁之上。
回至豫章，江中風濤大作，舟船飄去，竟莫能渡。
乃取所執白羽扇畫水成陸路一條，徐徐而渡。
渡畢，路複為水。
觀者驚駭。
于是道術大行于吳晉之間，弟子相從者甚衆。
有詩為證： 步入橋梁上九天，真仙親授白雲篇。
中問易簡無多術，隻是教人煉汞鉛。
且說真君未投明師，心常切切。
忽一日有一人姓胡名雲，字子元，自幼與真君同窗，情好甚密。
别真君日久，欲叙間闊之情，特來相訪。
真君倒展趨迎，握手話舊。
真君獻茶已畢，卻命童仆剪西園之韭，開東閣之樽，相與對床談吐，且将共聯詩句。
詩雲： 自昔河梁别（真君），于今隔幾年（子元）。
參商分卯酉（真君），魚雁阻天
