第一回 史南湘制譜選名花 梅子玉聞香驚絕豔
關燈
小
中
大
京師演戲之盛，甲于天下。
地當尺五天邊，處處歌台舞榭；人在大千隊裡，時時醉月評花。
真乃說不盡的繁華，描不盡的情态。
一時聞聞見見，怪怪奇奇，事不出于理之所無，人盡入于情之所有，遂以遊戲之筆，摹寫遊戲之人。
而遊戲之中最難得者，幾個用情守禮之君子，與幾個潔身自好的優伶，真合着《國風》好色不婬一句。
先将紳中子弟分作十種，皆是一個情字。
一曰情中正，一曰情中上，一曰情中高，一曰情中逸，一曰情中華，一曰情中豪，一曰情中狂，一曰情中趣，一日情中和，一曰情中樂；再将梨園中名旦分作十種，也是一個情字。
一曰情中至，一曰情中慧，一曰情中韻，一曰情中醇，一曰情中淑，一曰情中烈，一曰情中直，一曰情中酣，一曰情中豔，一曰情中媚。
這都是上等人物。
還有那些下等人物，這個情字便加不上，也指出幾種來。
一曰婬，一曰邪，一曰黠，一曰蕩，一曰貪，一曰魔，一曰祟，一曰蠹。
大概自古及今，用情于歡樂場中的人，均不外乎邪正兩途，耳目所及，筆之于書，共成六十卷，名曰《品花寶鑒》，又曰《怡情佚史》。
書中有賓有主，不即不離，藕斷絲連，花濃雲聚。
陳言務去，不知費作者幾許苦心；生面别開，遂能令讀者一時快意。
正是：鴛鴦繡了從教看，莫把金針暗度人。
此書不着姓名，究不知何代何年何地何人所作。
書中開首說一極忘情之人。
生一極鐘情之子。
這人姓梅，名士燮，号鐵庵．江南金陵人氏；是個閥閱世家，現任翰林院侍讀學士，寓居城南鳴珂裡。
其祖名鼎，曾任吏部尚書；其父名羹調，曾任文華殿大學士，三代單傳。
士燮于十七歲中了進士，入了翰林，迄今已二十九年，行年四十六歲了。
家世本是金、張，經術複師馬、鄭。
貴胃偏祟儒素，詞臣竟屏紛華。
藹藹乎心似春和，凜凜乎卻貌如秋肅。
人比他為司馬君實、趙清獻一流人物。
夫人額氏，也是金陵大家，為左都禦史顔堯臣之女，翰林院編修顔莊之妹，父兄皆已物故。
這顔夫人今年四十四歲，真是德容兼備，賢淑無雙，與梅學士唱随已二十餘年。
二十九歲上夢神人授玉，遂生了一個玉郎，取名子玉，号庚香。
這梅子玉今年已十七歲了，生得貌如良玉，質比精金，寶貴如明珠在胎，光彩如華月升岫。
而且天授神奇，胸羅鬥宿，雖隻十年誦讀，已是萬卷貫通。
士燮前年告假回鄉掃墓，子玉随了回去，即入了泮，在本省過了一回鄉試未中，仍随任進京，因回南不便，遂以上舍生肄業成均，現從了浙江一個名宿李性全讀書。
這性全系士燮鄉榜門生，是個言方行矩的道學先生。
顔夫人将此子愛如珍寶，讀書之外時不離身。
宅中丫鬟仆婦甚多，仆婦三十歲以下，丫鬟十五歲以上者，皆不令其服侍子玉，恐為引誘。
而子玉亦能守身如玉，雖在羅绮叢中，卻無纨绔習氣，不佩羅囊而自麗，不傅香粉而自華。
惟取友尊師，功能刻苦；論今讨古，志在雲霄。
目下已有景星慶雲之譽，人以一睹為快。
一日，先生有事放學，子玉正在獨坐，卻有兩個好友來看他。
一個姓顔名仲清，号劍潭，現年二十三歲，即系已故編修顔莊之于，為顔夫人之侄。
這顔莊在日，與士燮既系郎舅至親，又有雷陳至契。
不料于三十歲即赴召玉樓，他夫人鄭氏絕食殉節。
那時仲清年甫三齡，士燮撫養在家，又與鄭氏夫人請旌表烈。
仲清在士燮處，到十九歲上中了個副車。
是年士燮與其作伐，贅于同鄉同年現任通政司王文輝家為婿。
這王文輝是顔夫人的表兄，與仲清親上加親，翁婿甚為相得。
那一位姓史名南湘，号竹君，是湖廣漢陽人，現年二十四歲，已中了本省解元。
父親史曾望現為吏科給事中。
這兩人同是才高八鬥，學富五車，但兩人的情性卻又各不相同。
仲清是孤高自潔，坦白為懷。
将他的學問與子玉比較起來，子玉是純粹一路，仲清是曠達一路。
一切人情物理，仲清不過略觀大概，不求甚解。
子玉則鈎探索隐，精益求精。
往往有仲清鄙夷不屑之學，經子玉精心講貫，便覺妙義環生。
亦有子玉所索解不得之理，經仲清一言點悟，頓覺白地光明。
這兩個相聚十餘年，其結契之厚，比同胞手足更加親密。
那南湘是嘯傲忘形，清狂絕俗，目空一世，倚馬萬言，就隻賞識子玉、仲清二人。
這日同來看子玉，門上見是來慣的，是少爺至好，便一直引到書房與子玉見了。
仲清又同子玉進内見了姑母，然後出來與南湘坐下。
三人講了些話，書僮送上香茗。
南湘見這室中清雅絕塵，一切陳設甚精且古，久知其胸次不凡，又見那清華尊貴的儀表，就是近日所選那《曲台花譜》中數人，雖然有此姿容，到底無此神骨。
地當尺五天邊，處處歌台舞榭；人在大千隊裡，時時醉月評花。
真乃說不盡的繁華，描不盡的情态。
一時聞聞見見，怪怪奇奇，事不出于理之所無，人盡入于情之所有，遂以遊戲之筆，摹寫遊戲之人。
而遊戲之中最難得者，幾個用情守禮之君子，與幾個潔身自好的優伶，真合着《國風》好色不婬一句。
先将紳中子弟分作十種，皆是一個情字。
一曰情中正，一曰情中上，一曰情中高，一曰情中逸，一曰情中華，一曰情中豪，一曰情中狂，一曰情中趣，一日情中和，一曰情中樂；再将梨園中名旦分作十種，也是一個情字。
一曰情中至，一曰情中慧，一曰情中韻，一曰情中醇，一曰情中淑，一曰情中烈，一曰情中直，一曰情中酣，一曰情中豔，一曰情中媚。
這都是上等人物。
還有那些下等人物，這個情字便加不上，也指出幾種來。
一曰婬，一曰邪，一曰黠，一曰蕩，一曰貪，一曰魔，一曰祟，一曰蠹。
大概自古及今，用情于歡樂場中的人，均不外乎邪正兩途，耳目所及，筆之于書，共成六十卷，名曰《品花寶鑒》，又曰《怡情佚史》。
書中有賓有主，不即不離，藕斷絲連，花濃雲聚。
陳言務去，不知費作者幾許苦心；生面别開，遂能令讀者一時快意。
正是：鴛鴦繡了從教看，莫把金針暗度人。
此書不着姓名，究不知何代何年何地何人所作。
書中開首說一極忘情之人。
生一極鐘情之子。
這人姓梅，名士燮，号鐵庵．江南金陵人氏；是個閥閱世家，現任翰林院侍讀學士，寓居城南鳴珂裡。
其祖名鼎，曾任吏部尚書；其父名羹調，曾任文華殿大學士，三代單傳。
士燮于十七歲中了進士，入了翰林，迄今已二十九年，行年四十六歲了。
家世本是金、張，經術複師馬、鄭。
貴胃偏祟儒素，詞臣竟屏紛華。
藹藹乎心似春和，凜凜乎卻貌如秋肅。
人比他為司馬君實、趙清獻一流人物。
夫人額氏，也是金陵大家，為左都禦史顔堯臣之女，翰林院編修顔莊之妹，父兄皆已物故。
這顔夫人今年四十四歲，真是德容兼備，賢淑無雙，與梅學士唱随已二十餘年。
二十九歲上夢神人授玉，遂生了一個玉郎，取名子玉，号庚香。
這梅子玉今年已十七歲了，生得貌如良玉，質比精金，寶貴如明珠在胎，光彩如華月升岫。
而且天授神奇，胸羅鬥宿，雖隻十年誦讀，已是萬卷貫通。
士燮前年告假回鄉掃墓，子玉随了回去，即入了泮，在本省過了一回鄉試未中，仍随任進京，因回南不便，遂以上舍生肄業成均，現從了浙江一個名宿李性全讀書。
這性全系士燮鄉榜門生，是個言方行矩的道學先生。
顔夫人将此子愛如珍寶，讀書之外時不離身。
宅中丫鬟仆婦甚多，仆婦三十歲以下，丫鬟十五歲以上者，皆不令其服侍子玉，恐為引誘。
而子玉亦能守身如玉，雖在羅绮叢中，卻無纨绔習氣，不佩羅囊而自麗，不傅香粉而自華。
惟取友尊師，功能刻苦；論今讨古，志在雲霄。
目下已有景星慶雲之譽，人以一睹為快。
一日，先生有事放學，子玉正在獨坐，卻有兩個好友來看他。
一個姓顔名仲清，号劍潭，現年二十三歲，即系已故編修顔莊之于，為顔夫人之侄。
這顔莊在日，與士燮既系郎舅至親，又有雷陳至契。
不料于三十歲即赴召玉樓，他夫人鄭氏絕食殉節。
那時仲清年甫三齡，士燮撫養在家，又與鄭氏夫人請旌表烈。
仲清在士燮處，到十九歲上中了個副車。
是年士燮與其作伐，贅于同鄉同年現任通政司王文輝家為婿。
這王文輝是顔夫人的表兄，與仲清親上加親，翁婿甚為相得。
那一位姓史名南湘，号竹君，是湖廣漢陽人，現年二十四歲，已中了本省解元。
父親史曾望現為吏科給事中。
這兩人同是才高八鬥，學富五車，但兩人的情性卻又各不相同。
仲清是孤高自潔，坦白為懷。
将他的學問與子玉比較起來，子玉是純粹一路，仲清是曠達一路。
一切人情物理，仲清不過略觀大概，不求甚解。
子玉則鈎探索隐，精益求精。
往往有仲清鄙夷不屑之學，經子玉精心講貫，便覺妙義環生。
亦有子玉所索解不得之理，經仲清一言點悟，頓覺白地光明。
這兩個相聚十餘年，其結契之厚，比同胞手足更加親密。
那南湘是嘯傲忘形，清狂絕俗，目空一世，倚馬萬言，就隻賞識子玉、仲清二人。
這日同來看子玉，門上見是來慣的，是少爺至好，便一直引到書房與子玉見了。
仲清又同子玉進内見了姑母，然後出來與南湘坐下。
三人講了些話，書僮送上香茗。
南湘見這室中清雅絕塵，一切陳設甚精且古，久知其胸次不凡，又見那清華尊貴的儀表，就是近日所選那《曲台花譜》中數人，雖然有此姿容，到底無此神骨。